古人计数时间的方法,时辰对应今(出生年月日的神奇之处)
#人人能科普,处处有新知#前文说到了解梦的误区,本文继续这部分。岳晓东认为,在解梦的理论当中,东西方理论各有千秋,物有所长,对此人们应该抱以兼容并蓄的态度,而非厚此薄彼的态度。
看来前人早就在这方面做出了了解,而且尝试了所有的方式。崇洋媚外,或天朝上国的态度,都是不太合适的,所以需要二者结合,相辅相成。
在看到不同思想的最初,我就犯了崇洋媚外的毛病。因为感觉心理学定教材的是国外的人,因此感觉他们更厉害一些。
但实际上我国的文化,就像我的胳膊我的腿,是个人意志的延伸,会把自己的自恋,延伸到对国家的喜欢上。
所以感觉对中外文化,兼容并蓄比厚此薄彼更高级,更符合实际情况,更有价值,也更有利于而将来的发展。
而在这当中,怎样加以综合统一找出最适合自己的方法才是问题的关键。也就是说,你学了多少内容不是关键,关键是有没有一套自己的打法。
可以有效应用于实战,能不断修订,不断改善的。在实践中,不断更新换代,这确实是一个值得思考的话题。
还主张做梦是人类最普遍的精神现象,是一个人某种愿望达成的表现。可以说,梦是一种清醒状态精神活动的延续,而且解梦的目的是发现潜藏在梦背后的潜意识,按照弗洛伊德的话来讲叫做变无意识为有意识。
在此基础上,岳老师主张应该遵循以下原则,
1.解梦是个性化的
就像人格不尽相同一样,解梦也应该是不尽相同的。具体的说,同样是做“掉牙梦”,对a来说,可能象征着某种焦虑或损失,但对B来说可能意味着解脱和征服。这要看当事人的生活状态及其投射表现。
就像心理咨询一样,不是看病,而是为你的状态,私人定制一套解决方案。解梦也是私人定制的,因为每个人有不同的生活状态和投射表现。
不同的人眼里的世界是不一样的,构建不同人世界的支柱也是不同的。咨询师需要根据个人不同的状态,定制不同的解决方案。
2.解梦是互动的
解梦的过程,应该是一个咨询师与来访者互动交流的过程。咨询师要对梦境做深入的探寻问诊,在这一过程中逐步验证自己的假设,并取得最终见解一致。解梦要避免算命的模式。
认知观察和结论,只能来自于两个人的交流互动问诊。而不能来自于自己的想象。不能只看到自己想看到的,只看到自己的自恋。所以解梦一定不是算命。
我百度了一下算命,原来算命叫称骨算命。根据出生年月计算一下这个人的骨龄,有多重。骨龄越轻越不好,流浪他乡,甚至能计算出这个人会怎么死,一生是怎么样的。
如果都按算命的说,那古代生存的概率,应该比现在生活成本高很多,因为在古代战乱,饥荒,瘟疫,困难比现在更多,生存是一件更不容易的事。
那现代的人称骨是不是有变化的?现代人会比古代人重吗?可出生年月是一样的,再怎么跑,一年不会跑出367天。
好神奇,很想见识一下,真实的算命是什么样的,高手是怎么让这事转起来,怎么取得别人信任。我觉得里面可能有一些独特的心法。
日常反思
最近有个机会,是我专业相关的。当然也可能进去之后,只是一个销售员。但就目前看,未来还有机会,市场挺大的,挺有潜力的。
现在的状态看上去,有两个选择,一方面就是在现在的工作上,继续干但枯燥,且会丧失部分个人学习的时间。
另一个选择是切换到另外一份,更符合终身职业方向的工作。第1步就是扩大自己的选项,我还有其他选项吗?
当然有,我可以先继续这一份工作,看目标公司的发展,待价而沽,看看对方能不能给出更高的价码让我跳槽。
非常不错的选项,给我这个聪明机灵的脑子点赞。还有其他吗?还有可能我换了工作之后,目标公司没多长时间就倒闭了,或是因新工作需要的挑战难度太多,我接不住。
那回到最初,回到第一性原理,工作的本质是什么?工作的本质是价值交换,是用我的能力,时间,资源换钱。
比起当下能赚到的钱,我更在意的是未来的成长潜力。比起工作带来的金钱回报,我更在意个人的成长,我是不是在这个专业更精深更值钱?有没有得到更好的成长?
不错,看上去第2个选择是我更倾向,更有意向的。回答问题还有其他选项吗?或者说是什么让我犹豫,没有直接做第2个选择,而是在这里纠结,我没有那么坚定。
我害怕损失,担心我一旦跳槽,原本工厂里的工作会丢。虽然工厂打螺丝看上去不太好,但就像食堂里的饭,经济实惠。
但现实是工厂好像是无限缺人的,即使现在车间里都是人,也在不停的招工,增加产线。也就是我大概率不会失去这份工作,万一第二份工作不顺利,我可以在最短的时间切换回来。
看上去我这个决策,除了一些时间成本,并不会让我失去什么,如果薪水高,可能还是一个不错的选择。
在这个供求关系里,比起对方需要我的程度,我可能不是那么需要这家公司。也就是我有更多的议价权,听起来是个不错的消息。
就是写到这里,我的选择,已经一目了然了。
部分观点来自《心理咨询基本功技术》,谢谢你的欣赏,欢迎留言咨询。
古人计数时间的方法,时辰对应今
随着工业化革命和哥伦布探索新大陆的开始,世界的神秘面纱逐渐被揭开。 西方国家率先完成工业革命并进入资本主义社会,相较于当时中国的封建主义社会,经过文艺复兴运动的西方人思想更加开放,率先开始了对世界的探索。 现代人可以通过看表的方式来得知目前的时间,但在科技并不发达的古代,最普及的便是天色法和地支法这两种纪时方法。出生年月日的神奇之处
天干地支学说是命理学的基石,犹如遗传学中DNA中的两条螺旋带,上面储藏了大量的人生信息。天干具有阴阳、五行的含义,代表的是事物外部的信息,犹如树干。地支不仅具有阴阳、五行,而且还含有时间和空间。它代表的是事物的内部信息,犹如树根。天干地支合起来就是一棵完整的大树。
我认为古代的天命观是有一定道理的。古人认为太阳星辰的运转会影响地球,地球上任何物体都是受到天体运动的影响,都有周而复始的盛衰循环,这是自然规律。人一生有起伏,乃自然规律也。好像生物磁场、生物钟一样。古人认为,人是被一只无形的手控制的,你是乾坤生造出来的,一切都是天意。不是么,你可以选择许多东西,如你的食物、你的衣着、你的配偶、你的工作等等,但纵然你有天大的本事,也根本无法选择你的出生时代、家庭、父母、性别,一切都是命中注定。
在你降临到这个世上的天时里,包含了你这一生的天机,这就是古代的天命观。另一方面,命理学也是一种经验科学。古代科学不发达,往往凭经验。像老农凭经验看云识天,“天上钩钩云,地下雨淋淋。” 什么样的云才是钩钩云呢?有钩钩云就一定是雨淋淋吗?大雨还是小雨?什么时候下?全凭老农的经验。易,是预测的意思。经,是方向、路子、方法的意思。既然是预测,就有一个概率的问题。像天气预测,只能说个大概,大中小雨,或者干脆说今天有时有雨,从来也没听过预报说:今天几点几分下几滴雨。就目前科学发达也不能百分之百的准确,何况是经验科学。但是,看见了钩钩云,雨淋淋的概率就很大,这一点我们不怀疑,因为这是实践经验,这就是经验科学。命理学、我们熟悉的中医大都是经验科学。科学往往是走在事实的后面的,先有事实,人们疑惑,再去探索,得出结论,对结论进行质疑,用结论再去实践,用实验证实结论,成功后证明结论是科学的,这需要一个漫长的过程。像中医的穴位,西方不承认,因为人体解剖看不见穴位在哪里,然而穴位的确存在,它可以治病,这是事实。 地球生物有许多奥秘还未破译,未知的科学还有很多,人类也许只知道小小的一部分。
命理学是哲学和自然科学互相融贯而成的一种学说,充满着辩证思想。强调了个人因素和社会因素的作用,“天生大贵人,必有冥数气运以主之,年月日时多不足凭。”并强调了后天“修德进学”的必要。可见古代命理学家也不是单凭一个“生辰八字”来妄断的。古人认为要成事必须具备三个条件:天时、地利、人和。天时:你出生的天时和目前的天时是否匹配,若匹配就是天助我也, 事半功倍,否则可能事倍功半。地利:就是生存环境。家庭环境、工作环境、地域环境等等一类是否和你的八字匹配。人和:你周围的人对你的影响。你接受的教育,你处的环境,你的家人、朋友会形成你的世界观、人生观而导致你的行为,改变你的运势。(事在人为。)所以:命理学的理论是在古代的背景下形成的,它在叙述那个时代的你可能会发生的事,可你生活在当前时代。时代背景不同、观念不同、政策不同,导致你的行为不同,结果就不同。也就是同一个人,在不同时代成就的大小、福份的深浅也是不一样的。相同的八字,由于生存环境的不同,家人(父母、老婆)及朋友的八字不同,甚至父母的偏爱不同,也会导致命运的不同。八字纵向比较,是自己的昨天与今天,今天与明天相对而言的比较。若是横向比较,就要考虑生存环境。(穷人家出生的会受冻挨饿,而富人家的痴呆儿也能衣食无忧,虽然他们的八字相同,但环境却相差很大。)由此可见,八字是一个相对值,不是一个绝对值。可以看到一部分信息,不可能代表全部,也无法代表全部,尤其是细节(因为有多种可能性的概率存在)。有它一定的道理,也有它的局限性。八字也确有预测功能,在生活中用它来趋吉避凶还是蛮有用的。
在这个世界上,不管你信也好,不信也罢,你都离不开命运的影响,命运是什么,命运就是一种能量场,一种神秘的力量,她看不见也摸不着,但是她每时每刻都在影响和左右我们的心情,财运,事业,官运等等……。我只记得在读小学的时候有老师就说过,世界之大,无奇不有,这个世界就是这样,每天有奇迹也有杯具,生死轮回,生老病死,无一不呈现在世人面前。
我国易学文化,虽然带有浓厚的唯心主义色彩和神秘主义气息,占卜算命学理论也并非绝对的精准无误。但谁都不能否认,几千年来它一直教化指导着国人的心理。占卜算命术士,自古更是从事扮演着心理咨询师的角色。所以、对我国《易经》占卜术,以及算命学的研究,绝不应带着有色眼镜,只注重计较占卜算命这一外在神秘唯心的表现形式。如能站在科学唯物辨证,特别是心理学的角度立场进行更深层次的剖析。便会轻而易举的得出一个震惊世界的答案,那就是我国上古时期的占卜术及《易经》,不仅是东方神秘文化的源头,也与心理学同根同源,是世界最早的“心理学”。而以占卜算命预知未来为咨询模式手段,以预测结果为指导理念,教育指导规范人之心理和行为,这更可称之为世界上最为高级的心理咨询指导模式理念。古人计数的方法有几种
古人计数的方法有结绳记事、书契记数、算筹计数。原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式,结绳记事是被原始先民广泛使用的记录方式之一;书契记数是古代记数结绳方法之后出现的记数方法,当时主要用于剩余粮食数量的记数。“书契”指的就是文字;算筹计数,根据史书的记载和考古材料的发现,古代的算筹实际上是用竹子、木头、兽骨等材料制成一些长短、粗细差不多的小棍子用来计算数目,不用时则把它们放在小袋子里面保存或携带。算筹计数多用竹子制成,也有用木头、兽骨、象牙、金属等材料制成的,大约二百七十几枚为一束,放在一个布袋里,系在腰部随身携带,需要记数和计算的时候,就把它们取出来,放在桌上、炕上或地上都能摆弄。
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