从“斐济美人鱼”到日本“龙标本”，伪造的动物为啥这么火？
河童，最早起源自中国黄河流域的上游，古时候叫做“水虎”，又名“河伯”(水鬼) ，貌似3岁至10岁的小孩模样。在《山海经密码》里出现过河伯这一角色，在这本书里他的逃跑方式真是特别得很。他先钻入一个千古幻兽的肝门，再游过另一个幻兽的胯下（在日本文化里河童有一个喜欢吃人类肝门的怪癖）。《幽明录》上也有河伯的相关记载。
从“斐济美人鱼”到日本“龙标本”，伪造的动物为啥这么火？
19世纪的欧美国家，掀起了一股“奇异动物”的热潮，人们不再满足于冒险书中的描述，而是期望能看到真正的“怪物”。为了满足这种需求，一系列的造假事件出现了。今天，我们就从“斐济美人鱼”说起。
巴纳姆（左）和马戏团演员
1810年7月5日，美国康乃狄克州的贝塞尔小镇，一名男婴出生了，父亲给他取名费尼尔司·泰勒·巴纳姆。巴纳姆并非成绩优秀的神童，但他似乎有着非常惊人的营销天赋，十多岁就靠推销商品赚了不少零花钱。
1834年，巴纳姆来到纽约闯荡。在杂货店打工期间，巴纳姆听说了一名神奇的黑人老妇，她名叫乔伊斯·海斯，据说已经161岁了，曾经是乔治·华盛顿的奶妈。虽然是假的，但巴纳姆看到了商机，他花光所有积蓄成立了马戏团，在报纸上大肆宣传，利用这位黑人老妇赚钱。
巴纳姆的马戏团，专门展出一些神奇的人和动物，他那优秀的宣传能力，让自己的每一场演出都有络绎不绝的观众。
1842年，巴纳姆在纽约开办了著名的“美国博物馆”，各种怪异的展品吸引了无数人前来观看。而其中最著名的展品，就是斐济美人鱼。
斐济美人鱼
和其他展品一样，巴纳姆向参观者讲述了斐济美人鱼的来历：这条美人鱼标本来自波士顿博物馆的摩西·金布尔，是他从一位水手那里高价买来的。这名水手的父亲是一位船长，1822年在加尔各答，见到了一群日本水手，就是从他们手中得到的。
当时的人们不会轻信一位美国船长能抓到美人鱼，但是遥远东方的水手，获取这样的神奇物种还是完全有可能的。当然，也有少数人怀疑斐济美人鱼的真实性，希望能检查一下——不出所料，巴纳姆拒绝了。
在展览了近20年之后，巴纳姆的“美国博物馆”发生了一场大火，包括斐济美人鱼在内的很多展品都化为了灰烬。
根据英国学者利奥·鲁伊克比所著《幻兽动物园》所称，这个“斐济美人鱼”确实来自波士顿博物馆的摩西·金布尔，他也是一位优秀的商人，在波士顿开办博物馆，专门展览一些动物标本。巴纳姆从摩西·金布尔手中租下了这个斐济美人鱼，价格是每周12.5美元。实际上，这条人鱼是猴子的躯干和大鱼的后半部缝合在一起，覆盖了混泥纸浆制成的。
就是这样一个伪造的神奇动物，在展览的近20年时间里，取得了大多数人的相信。
实际上，伪造出来的美人鱼不止这一例，而且就算被确定伪造，民众依然愿意掏钱观看。
1923年展出的“人鱼”
英国动物学家弗兰克·巴克兰，在1868年写道：“人鱼似乎已经像毛利干缩人头一样过时了。”毛利人曾经有一项传统，把敌人或者祖先的头颅，用特殊手段制作成干缩标本。这些标本曾经被运到英国一部分，也非常受欢迎，但是见得多了，人们也就不以为然了。
巴纳姆的“斐济美人鱼”不让人检查，但是在英国的几次美人鱼标本展览，弗兰克·巴克兰进行了检查。
当时英国一位卡明船长，航行回国后给公众展示了他的“横滨人鱼”——从这个名字我们就可以判断，这应该是来自日本的人鱼标本。弗兰克·巴克兰在检查了这个标本之后，认为是半只猴子加上某种鲢鱼拼凑在一起的。
另一个著名的“摄政街人鱼”，是在伦敦摄政街进行过展览的，弗兰克·巴克兰的评价是：“它的身体的下半部分覆盖着鲤科鱼类的皮肤和鳞片，这些皮肤和鳞片被整齐的绑在木雕的身子上。”显然这条人鱼制作精良，因为它的指甲以象牙或者骨头制成，牙齿有双排，可能来自一条幼年鲇鱼，耳朵则是猪耳朵……最后，弗兰克·巴克兰还调侃了人鱼那乱糟糟的头发，“理发师倒是从海里来的，至少肯定不是巴黎的。”
人鱼标本
所以，当时大多数的人鱼标本，都可以肯定的说，是伪造的。不过民众对此并不在意，即便有动物学家或者博物学家的检查结果，大家依然兴致勃勃的去观看。
其实原因也很简单，因为欧洲关于人鱼的传说非常久远，从古希腊时代就存在。古希腊神话中，海洋女神多丽丝所生的超过五十个女儿，就是被称为涅瑞伊得的“人鱼”。在古罗马老普林尼的笔下，人鱼是存在的，他在《自然史》中写道：“对涅瑞伊得的描写也并非纯属虚构，不同之处在于，她们全身都生满了粗糙的鳞片……当年曾有一个在高卢任职的副将给已故的奥古斯都皇帝写信，称他在一片海岸见到了相当数量的涅瑞伊得的尸体。”
美人鱼的传言在欧洲各地都有，而且很多人都言之凿凿的确定，曾经见过美人鱼。虽然19世纪很少再有所谓的“目击者”，但大多数人确实认为，大海中一定存在这个神奇的物种。
更重要的是，当时的欧洲人并不在意真假问题，看美人鱼的展览和看马戏团表演一样，纯粹是一种娱乐而已。
那么，这些美人鱼标本既然是伪造的，伪造者是谁呢？
日本“龙标本”
虽然不会有人承认，但是我们从那些展览者口中，还是能找到一些线索的。比如巴纳姆所说的“斐济美人鱼”的来历，就指向加尔各答的一群日本水手。而英国的卡明船长带回的“横滨人鱼”，似乎更明确的告诉我们，伪造者应该来自日本。
如果我们把目光转向日本，就会发现有很多保存起来的神秘动物标本，除了人鱼之外，还有河童，甚至还有龙的标本。网络盛传的大阪慈云山瑞龙寺，就收藏了那著名的“龙标本”，是真是假咱就不判断了，毕竟也不让检查……
但是，深入了解日本的人鱼标本之后，就会发现在江户幕府末期的时候，这些标本才开始大量出现。原因很简单，当时欧洲人纷纷涌入日本，他们充满好奇心的搜索各种“奇珍异兽”，这让很多日本手工艺者发现了商机，于是他们开始大量制作各类标本，高价卖给欧洲人。
人鱼制作教程
直到现在，依然能找到当时制作人鱼标本的“教程”，可见19世纪的日本，制作美人鱼标本已经具备相当的规模了……也就是说，绝大多数的此类标本，应该来自日本。
说到底，还是当时欧美人的好奇心，让商人们找到了赚钱之道。不管是美人鱼标本还是龙标本，这种吸引眼球的东西，大家并不在乎真假，满足好奇心而已。
日本瑞龙寺存放的真龙标本和河童标本到底是不是真的？有没有做过科学鉴定？
已经鉴定过了，记得多年前在电视上看过这个瑞龙寺的报道，所以一直对里面的龙标本、河童标本和人鱼标本记忆犹新，没错还有一个人鱼标本。
但里面的真龙标本和人鱼标本和我们记忆中的大相庭径，甚至可以说完全是反其道而行之！
龙这种神兽，说祂是所有中国人的图腾也不过分，历朝历代不管是汉人统治的王朝还是其他民族建立的王朝都把龙作为皇帝的象征，所以龙这种生物在中国历史上是很神圣很尊贵的纯在。
角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛——《尔雅翼》
瑞龙寺里的真龙标本瑞龙寺在日本富山县和大阪都有，大阪瑞龙寺（铁眼寺）里面据说收藏着真龙标本、河童标本和人鱼标本，坊间说法这条真龙最开始是在1878年被福建的一位农民发现的，后来这条龙被一位香港人买走了，几番轮回被一位在香港的日本商人买走收藏，当时这条龙还是活的，后来到了日本不久便死了。
这条“真龙”死后被制成标本收藏在瑞龙寺中，至今外界对于这条龙的真实性一直保持怀疑态度，并且多次提出置疑，而日本给出的态度却是“龙是真的，禁止一切鉴定”。可以肯定的是这条龙在日本肯定被鉴定过了，而且不止一次，至于是不是真的只有他们知道，至于为什么不对外公开就是他们的一种营销手段了，这样就吊足了好奇者的胃口，迫使前期一睹真容，至今前去瑞龙寺的旅游者依然络绎不绝。
关于“龙”的未解之谜在1934年7月发生的营口坠龙案，时至至今依然是一个很大的谜团，随着越来越多的人声称自己见到龙，并且网上也有一些不像是修饰过的龙照片龙视频，所以很多人越来越相信龙这种生物在上古时期上真实存在过的。
河童河童这种让人谈之色变的生物不只是日本有，在中国民间也有许多传说，在日本文学作品甚至一些动漫里也多次引用河童的形象。
（日本动漫中的河童形象）
相传这种生物生活在水中，在水中十分灵活力量巨大，可以轻易就把一个青壮年托下水，但一般情况下是没有恶意的，河童到底是一种变异的生物还是一种以一个生物为原型演绎出来的呢？或许我们永远不得而知，那就保持着神秘感吧！而目前最新说法是河童的原型很有可能上水濑！
水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲤，射之不可入。七八月中，好在碛上自曝。膝头似虎，掌爪常没水中，出膝头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或曰，人有生得者，摘其皋厌，可小小使。——郦道元《水经注》
人鱼标本西方称为美人鱼，中国古代称为鲛人，都是美好故事的化身，而日本瑞龙寺里的人鱼就是一种十分恐怖的形象的，笔者看来多半是两种生物拼接而成，但不能保证世界上到底有没有这种生物！
南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠——《搜神记》
（叫做洞螈的一种生物）
对于神话传说里的生物或者我们没有还没有考证过的生物应该保持一种尊敬又带着怀疑的态度，它是前人哲学思想和价值观的体现，其中的故事更是深含浓厚的人生哲理，对于龙这种生物和很多关于龙的典故，我们还是要十分尊敬的，毕竟这是我们祖先智慧的结晶，或许在不久的将来，还真能发现并且考证龙这种生物，拭目以待吧！
但我感觉日本那个好像一条带鱼啊！
河童木乃伊发现的地点，多半集中在九州。尤以佐贺县伊万里的松浦酒造所搜藏的河童的木乃伊最有名，体长大约是40公分，与柳田国男先生所描述的河童如出一辙，外观看起来像猿猴，头顶上有个碟子状的凹陷处，长得像怪物一样的河童，不过经过电视台的查证，这个木乃伊的标本应该是造假的成分居多，另外大阪的瑞龙寺也有河童木乃伊标本的照片，但是拒绝给外界采访。★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！