读易之一：自强不息而不要物极而反

子贡在提及老师孔子的时候曾说：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学？而亦何常师之有？”

这段话的大意就是，文王和武王的学问，没有坠落在地上，学习还是不学习在于人自己。贤者能看到其中的重要内容，不贤者或者可以看到一些表面意思。文武之道无处不在，老师哪儿不能学呢，又何必有固定的老师呢？

这段文字给我们阅读《易经》带来很好的启示，古今中外，读易者何其多，解易者何其多，这些解读固然可以扫除一些我们读易的障碍，但是他们之间的不同理解也往往让我们无所适从。所以比较可行的做法，我们先抛开一切他人的解读，先用自己的力量去直接阅读《易经》本身，先形成自己的初步印象，再去和他人尤其是名家的解读印证。

例如，我们读乾卦：

01. 乾：元，亨，利，贞。

初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙，有悔。

用九：见群龙无首，吉。

字词方面的障碍可以通过字典解决。

卦辞是元亨利贞，从字面的意思看，是好的当无异议。

六爻爻辞可以看出龙的变化过程：潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙，一开始潜藏，然后出现、警惕、腾跃、飞天，最后飞得太高而致有悔，所以，遵循乾卦卦意，我们要趋吉避凶，不要飞得太高太过极端。

当然，乾卦作为《易经》首卦，其地位和意义非同一般。六爻皆阳，既提示我们不要过于极端，又警醒我们自强不息，注意不要物极而反，大概就会大体不差了。

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