圣空法师：稽首本然净心地节选《地藏经》开示

　　2014年49天楞严实修讲经法会《地藏经》开示节选：

　　翻书不要有声音，不要翻书“稀里哗啦”的，像打碎了汽水瓶子，大家在寺院里要清净庄严，像无人一样，这是最起码的规矩和礼节。如果到了寺院一点礼节也没有，想怎么样就怎么样，什么都敢干，什么念头都能起，也不顾及形象，比在家里还随便，这是为啥?就因为是末法时代，三宝在人的心中已经没有了位置，如果觉得非常非常的重要，非常珍惜可贵的话，会这样吗?所以，很多人修来修去不开智慧，业障还那么重，消不出去?就是因为这样。

　　稽首本然净心地　　无尽佛藏大慈尊

　　南方世界涌香云　　香雨花云及花雨

　　宝雨宝云无数种　　为祥为瑞遍庄严

　　天人问佛是何因　　佛言地藏菩萨至

　　三世如来同赞叹　　十方菩萨共皈依

　　我今宿植善因缘　　称扬地藏真功德

　　【慈因积善，誓救众生，手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨】

　　这个赞是谁赞的呢?是佛赞扬地藏菩萨的，你看看佛对地藏菩萨的评价、称赞、恭敬是多么稀有难得啊!

　　首先，第一句“稽首本然净心地”，那我们到底皈依谁啊?昨天晚上我们讲了净口业、净身业、净意业，清清楚楚明明白白六根清净不立知见心地安然，我们就是要皈依这个。我们天天对着佛菩萨形象礼拜，礼拜什么?就是礼拜这个。我们的真心自性本来就是清净无染的，本来就没有垢净的存在，垢净都是我们的知见，我们的想法，因为你垢才想净，有了想净这个念头，才有了垢的存在，才有了不净的存在。既然我们的真心自性是清净无染的，那今天为什么会变成这样?因为我们身口意不清净，心不老实，随着六根立了知见，就像被关在笼子里的松鼠一样，在笼子里转来转去，可怜吧?......不要没事找事，你要不找事，你不就清净平等觉了吗?平等什么?清清楚楚明明白白不立知见就是平等，就是大智慧!......

　　“无尽佛藏大慈尊”，如果我们从现在开始，按照经典学一页就把它做到，讲一句学一句，明白一句就做到一句，一直这样坚持做下去，最后，你就成了“地藏菩萨”。如果我们真的身口意清净、心安了这就是无尽的智慧宝藏，这就是大慈悲心，你这个人就是最尊贵的!难以寻求的!世间的人见了你就向你稽首，向你俯首!为什么?就如白天我们读《楞严经》，“当知虚空生汝心内，犹如片云点太清里;况诸世界在虚空耶!”就像我们身处在这个大雄宝殿当中，是大雄宝殿在容纳你!可见不明白道理的话就会在自己的知见上再去寻找知见，那不是佛的知见，那是你的无明!......

　　(以前)我师父给我讲!今生善知识难遇啊!如果你能遇到一个真正的善知识，就可以决定你生生世世的命运!可比你赚钱可贵多了!二十多年前遇到善知识教我，我不相信成佛就这么简单，认为师父在骗我!如果二十多年前，我就身体力行去做到的话那现在就不一样了，......现在终于明白修行之所以没有成就，原来就是想法太多、欲望太多、知见太多，六根不清净。

　　六根清净好办啊!咱不动知见不就行了吗?可是，我们活了几十年，养成的习气都断不掉，更何况生生世世养成的习性?就像昨天那位居士不依教奉行，没有把手机交到客堂，偷着带到大殿藏起来，就差一点挨了香板，假如说带着这个手机就要下地狱，那这一次就下定了!现在的电脑、电视、手机我们才用了几天?可是很多人一刻都离不开它，只要到人多的场合，放眼望去没有一个不看手机的……

　　现在的人病苦为什么这么多?没有排毒的机会，从来没清净过，晚上睡觉也不老实，还做梦，白天不清净晚上能清净吗?你看农村那些山沟里的人，六根清净没那么多事的人，吃了晚饭躺下来就睡. 为什么?他知道的少啊!(不清净)晚上躺下来大脑浮现一幕一幕的，这就叫因，将来以后就有果啊!......

　　诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教。