易经的六爻是数学抽象，为什么没有形成六爻数学演算体系？

这个提问不确切，易经的六爻并不是数学抽象，而是数学的实际表示形式与运算形式，六爻是数学的二进制表示形式，它完全满足二进制的运算规则，六十四卦的每一卦都表示一个数字，六十四卦就是六十四个数字，它们之间存在运算关系，如图2、5所示。

恒卦为14加上比卦的16等于30，是大过卦，同理，乾卦63，减去家人卦53等于解卦的10.可以看出，这是一套成熟的二进制运算体系，所以说“没有形成六爻数学演算体系”就过于武断了。这是在易经的卦象体系中，而在社会实践中也应该存在一套成熟的计数与运算体系，这套二进制体系很可能在实际中得到应用，因为在当时的情况下，必须有一套数学的应用，而这套应用的数学很可能就是这套二进制体系，只是我们不能确定而已。

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个人理解，六爻不是数学，尽管存在从“初”到“用”的七种变化，但更像是规律，或者说是阶段。也就是说，六爻的存在意义，大体为，第一阶段是.....第二段是.....，你应当在这个阶段........，你将会进入这个阶段.........

与其说六爻是数字顺序，不如说变化规律。

而且六爻的变化是固定的，大衍之数五十，极尽变化，就是六十四种。

并且，我个人主观地以为，六爻之初，实为占卜，“国之大事，在祀与戎”，用周易来占卜的例子，《左传》中极为丰富，哪怕是《史记》中也是为数不少，用周易占卜之义来进行创作的作品太多了，一直到现在都没有停止。记得金庸先生《天龙八部》里的段誉在出场时不也是周易迷么？在占卜阶段，六爻的意义是寻找并确定变化的那个点，这个点对应着卦文及相关解释。比如创业时占得一封，雷天大壮，上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。白话解释就是进退不得，坚持到底。可是，这个上六与数字没有明显的关系。与其说是计算，不如说是结果。

真正导入哲学的是孔子，如果他老人家的韦编三绝是真的话。

在进入哲学领域之中，六爻的作用似乎仍然没有什么变化，正如之前所说，，第一阶段是.....第二段是.....

如果题主指的是传说中的六爻预测，更是如此。无论是用四柱成卦，还是梅花易数成卦，还是时间成卦，算法基本都相同，先相加，再相除以八或六。似乎就是如此。如果说是数学，大概就是百位数之内的加法和乘法。

六爻的变化理论上是无穷的，但变化的终结只有386种好像。

我们在很多电影中，经常会看到道士拈指一算，这个可以算演算，只是这个演算也是把八个卦象分布在手指关节处。而算出的结果恐怕也只有386种好像，当然一个卦像六爻全动，或者数个爻一起动，看似变化很多，可结果肯定是六十四卦之一。

也就是说，六爻在算的过程中是展开的，可以称之为数学，但其结果却是循环的，而且是有限循环，甚至是固定的循环。而周易中的最后一卦，未济更像是一种哲学，甚至是“道”，远远超出了数学的范畴。

当然，可以用六爻这个方法算号码，算数字，算能打多少分，但这个过程在逻辑上并不成立，这个六爻属于预测，而不是计算。

正如一个苹果掉在地上，牛顿看到了，发现了万有引力，而中国的某位牛人看到了，拈指一算，这个巡抚要下台了！

都是对的，都是准的！

区别就在于，前者有逻辑，后者有周易。

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六爻，是为预测以前未来而老祖宗，研究了几千年的技术，为什么硬要进入数学演算体系，没理由呀，数学才重视了多少年，应该不会超过四百年吧，六爻预测存在了多少年，没理由去关注几千年以后的数学演算体系呀，六爻的预测智慧，对于数学来讲是，冒冒雨，即便是数字的应用，都有生克关系，五行属性的，数学演算体系，没资格去参与六爻预测体系的，还嫩呢，哈哈。

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我还没有认识到六爻是和数学有联系的，它不像河图洛书那样事物的发展规律是由数理基础而形成的，更不像古代蓍草的筮法有着相当强的数学理念。你所说的六爻概念就和易数这两个术语一样，虽然有”六”和数”的数学用字数学用语，但我个人认为不是抽象的数学关系。

而是古人生活中积累的或是发现的一种事物发展规律的先知方法。

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易经的六爻不是数学抽象，理解上有错误。

为什么是六爻?《易经》里讲象、数、理。万物变化的“理”是：一个事物发展没有超过六个阶段的，一般到了七阶段，就要变化，从另一个局面开始。孔子在《系传》里讲：“六爻之动，三极之道也。”这里的“三极”就是天、地、人三才，因为万物都是阴阳相对，阴阳是二，三二得六。

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感谢邀答。首先要搞清楚易经的六爻，算命的六爻不是一回事，也就是目前的流行的铜钱卦（原名火株林）其次是关于形成数学演算体系。

易经的六爻，指的是易经64卦以及卦爻辞。64卦是怎么来的，很多人可能不明白，简而言之：就是先天八卦太极两仪生四象，四象生八卦2的三次方，八卦产大业，代表天下万物。如果在八卦的基础上再继续演化下去，第四变就是16互卦，2的四次方，第五变是64卦的32个卦体，2的5次方，包括错综反转卦象图，第六变就是64卦，2的6次方可以说是天下万事万物的变化规律。

算命的六爻，客气的说是一种预测术，不客气的说就是四不像：1）借用易经64卦，2）运用梅花易数的八卦类象，3）人为的排列12地支和天干，套用八字的神煞地支生克关系，4）六神兽的运用与紫微斗数理论大致相同。不会形成数字演化体系。

易经没有形成数学演化模式体系，原因很多，主要原因与中国传统文化的发展形成息息相关。中国数字起源早，在战乱不息的民族文化交流过程中，动荡不安的时代背景下，很难形成统一的数学理论体系。在中国古代生产力发展低下，封建专制统治下，数学科学演化体系，没有受到专制国家机构足够的重视。尤其是在文艺复兴的历史年代，中国真好处于明清时代，封建专制大兴文字狱，朱熹理学一言堂，严重制约了易经科学数学演化体系的形成。

“中国的文艺复兴”是春秋战国时代的百家争鸣，注重的是人类的产生根源，以及人与自然规律的和谐统一，天人合一与天人感应思辨关系研究，反而忽略了自然万物具体的物理变化，同时不一定就是时代的发展需要。

假如我们在春秋战国时期就形成了数字演化模式体系，历史将会改写！

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六爻来源于易经，是用易经的完整的哲学体系形成的一门预测术。它之所以能够预测事物，在于一个完整的六爻卦上面代表了世界上能够发生的任何事情，因为六爻有世应、宫位、卦爻、卦辞、阴阳、五行、六亲、六兽。

首先，一个数字在预测师眼中并不是单纯的数字，它代表一种事物和情感的表达，专业术语叫做像。

比如在八卦当中数字1代表乾卦，乾卦进而代表了很多东西，比如天、强大、宽广、尊贵、运动不止、西北方、君父、大人、名人、公门、英雄、统治者、厂长、书记、头部、骨、足、威严、冷酷⋯⋯太多太多，可以说数以万计。

那么一个完整的六爻卦是由两个卦组成，比如天山盾是由外卦的乾卦和内卦的艮卦组成。那么这两个卦象所代表的东西可以组成一个事物来为你想要知道的事情作为一个参考，当然只有这两个卦远远不够，组成的事物太多、模棱两可。

那么这些多组成的东西当然也就有不同的含意，怎可用简单的数字加减乘除来表示？

下一步我们需要参考摇卦人的摇卦日期来给整个卦装上地支、六亲、六兽，定世应。

地支代表了太多的事物，比如：

比如巳火代表五行属火代表了一切五行属于火的事物，信息、惊扰、怪异、争斗、口舌、流血、变化、乞索、讨债、赏赐、奖赏、聪明、狡诈、虚伪、忧愁、文艺、轻狂、谩骂、犯法、蛇、蚓、蝉、萤火虫、飞虫、文字、文件、文书、书画、证件票据、砖瓦、花果、烟囱、牙疼、口腔炎、近视眼、结肠炎等等等等、举不胜举。

然后定六亲、六兽，这个也是代表了万事万物。

比如父母爻代表父母、祖父母、叔伯、师长、主人，扶助我的德高望众者，与父母同辈者、家宅、房屋、居住处、城市、村镇、车、船、飞机、衣服、雨具以及家电、电话、网络、网站、邮箱、传真、文章、学业、功课、考试、学问、学术、知识、技术、成绩、书籍、资料等等，数不胜数。

六兽又代表相当多的意向

比如青龙代表了东方，出身名门、高贵、富有、亨通、财帛、吉祥、吉庆、喜悦、酒席、宴会、饮食、走亲探友、仁义、慈祥、高雅、端庄、美丽、漂亮、华丽、装饰、打扮、和睦、心软、聪明、有礼貌、左侧、生育、好色、色情、发痛、发痒等等，万事万物。

然后测一件事情，就要根据卦主想要问的事情来提取卦当中的有效信息从而进行精准的预测，六爻的预测确实很重要的一方面是一个组合看相，但是简单的组合里面蕴藏了复杂的东西，蕴藏了万事万物，并不是简简单单的加减乘除就可以运用在六爻上。六爻的千变万化、数以亿计的组合之像。

另外，六爻还讲究爻位的意向和作用，五行之间的刑、冲、克、害、穿。

这门学术不仅是组合之像还有一些类似于想化学反应一样的变化之像。比如巳火和申金相组合、并不只是代表火和金、有时候又有水的意向。

所以这门学术相当复杂，绝对没有人可以用1+1等于2的思维来运用。易经高深的地方就是1+1可以等于2、等于3、等于4、等于5、等于6......甚至1+3也只能等于2......甚至1-0会等于5都有可能。人们时常说什么事情都可能发生，那么在易经六爻上就什么事情都可以显示。

单纯的数字相加只代表了宇宙当中的一种细小的分支规律，然而六爻组合代表了宇宙当中的所有规律，怎可用一个分支体系来代表所有？

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首先数学现象应该是客观存在的，

其次即便数学是抽象的赋予，它也是对客观的描述。

第三数学反应的是客观世界，也代表客观世界可以用数学代表。

易经有内在的数学逻辑也就不是神秘，只是客观事实。

但客观事实能不能演变成体系，不在于事实本身，因为“山就在哪里”。

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有六爻的数学演绎体系啊，是演绎体系，不是演算体系！它的演绎体系就是记载周易的文字，它的文字的每一个笔画都是关系式！每一个笔画组合的文字都是关系方程组！后人已经没人明白六书是什么了，六书不是许慎说的文字分类法，六书是经过孔子之手整理并推广的文字的解析法！它跟六爻是同一套逻辑！周易以参天两地而倚数而推演，周易上面的文字连笔画定义设置都是以数的演绎关系设置出来的，笔画是有严格定义的，那套数学，解析的就是光，你眼前就在展现无穷的观察关系，这套数学，也是汉字系统化的关系设置，儒家，是不用字典的，这隶楷文字是不需要字典的，知道以数的关系设置即可，文字意义与逻辑，经过六书法推演即可，六书是分四相，然后组合关系分左右，分上下，左分右合，上交互下同一，把文字笔画组合设置进行六爻关系的同一性逻辑进行推演！它的每一个文字都可以推演宇宙！孔子整理出了全人类唯一的一套不需要字典的文字，这是一套严格按照纪数关系设置并规范的文字，这套数学解析的观察对象是，光传播像的每一个点与片段都包涵其交互过程的所有的像，此即是河图，孔子在这上面做了一套完整的数学，这套数学，就是汉字系统化规范的秘密！你所能够叫得出名字的物理学家与数学家都是一帮白痴！

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易经的六爻与数学的演算是两回事。

中国的社会从古至今都是一个等级社会，由此，六爻是逐层递进的类比。

中国的社会又是长幼有序的伦理社会，由此，六爻又是尊卑分明的取象。

六爻代入的是六亲，也就是天、地、尊、师等人事在社会中的吉凶悔吝。

数学代入的是定式，也就是量、质、多、少等自然在生活中的对错矫枉。

一个是伦理，一个是数理。

一个是哲学，一个是科学。

一个是崇道，一个是明术。

终极目标不同，怎能速途同归？

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