为什么有些历史学家要隐瞒“三星堆”研究？

三星堆当然要隐瞒了，考古学家和历史学家也有难言之隐。

上世纪八九十年代，三星堆成千上万青铜器横空出世，一下亮瞎了眼所有人的眼。

三星堆的青铜器，工艺一看就高大上，工艺精美、技术精湛，一下子盖过了殷墟那些粗笨物件。

罕见的黄金权杖、神秘青铜神树，诡异的太阳轮，说不来是哪星球人的青铜面具，咋看都跟中原不是一个文化体系。

于是乎，舆论大爆炸了。各种奇形怪状的想法纷纷来袭：

什么三星堆是外星人遗址.....

什么三星堆是华夏起源的有一个中心.....

什么三星堆证明中华文化来源于西亚.....

什么三星堆就是夏朝......

得嘞，成都人可不管那么多，先喊出“中华文明宝库、世界文明明珠”的口号，圈起地来先赚钱再说。

这时候，考古学者们还在日复一日蹲在坑里，“吭哧吭哧”小刷子刷个不停。对于“三星堆”学者们有观点吗？

有，当然有。不过人家得首先整明白：是什么？哪来的？为啥没了？这些问题才能说吧。——这就是考古学家的难言之隐，某学者就私下开骂了：“哎西吧，谁特么不是第一次见呀。你们不明白？老子还迷糊呢！”

三星堆发现以后，刚开始的论调是“独立于夏商文明的，另一文明起源”。现在的论调是“三星堆受到夏商文明的赢下......”

考古学家和历史学家隐藏的不是三星堆的真相，他们靠研究成果功成名就，他们比你更好奇“三星堆”真相。

他们隐瞒的是什么？毕竟大部分都是庸人，即使上了博士、教授，还是混日子的多。研究不动了！遇到瓶颈啦！等待天才级别的人来突破啦。

当然啦，有了真有料的学者，人家讲究严谨，在没有确切之前，人家不乱说。

专家学者满足不了大家的好奇心，民科来满足。于是乎，有个叫“苏三”的民科貌似考证了一番，观点如下：三星堆是犹太人迁徙过来弄的，三星堆反而影响了华夏文明。当然，还要有证据。

证据是啥？太阳轮跟以色列、埃塞俄比亚国旗上的图案相似。四川人有的跟埃塞俄比亚人长得像——这算啥证据呀，我看太阳轮，咋越看越想汽车方向盘呢？是不是证明3000年前就有汽车啦？NBA球星马布里跟梁启超还像呢？作何解释。

民科这么胡来，专家学者咋不辟谣？

郭德纲说了，内行不屑于跟外行辩论。我要跟火箭专家说，火箭烧柴行不行。烧柴不行？烧煤可以吧。那专家要是正眼瞧我一眼，他就输了。哈哈

真正的专家学者，没拿闲工夫搞科普；搞科普的都是研究不动了，出来晃悠的。

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主要是因为“三星堆”文明没有文字记载、谜团太多，未研究清楚所致，具体如下：

1.“三星堆”文化牵涉到了中华文明的源头问题，在未经研究清楚地情况下贸然公布，必将引起其他国家的高度关注和推测，势必让中国文明陷入世界舆论的风口浪尖上，这对我们国家的文化自信是极其不利的。

“三星堆”文明在时间上是处于距今五千年至三千年之间，看似非常的完好的补缺了我们商朝之前的文明空缺，但是当我们看到这些出土的文物之后，就有些犯愁了。其中里面的青铜器尤为具有鲜明的特色，那些人物像眼睛凸出，嘴比较大，鼻子和耳朵也比较大，整个五官都和我们的长相存在着很大的差异，不仅是不像我们，就连地球人都不像，这众多谜团都有待进一步的探索与研究。

2.三星堆文明没有任何文字记载，依据目前出土的很多文物文物并不像之前商朝出土的文物，反而和古埃及文明与玛雅文明更为接近，一旦贸然公布，必将引起其他国家的觊觎、甚至争夺，这对我们国家是非常不利的。

和曾经中华大地上出土的很多文明一样，“三星堆”作为一处庞大的物质文化遗产，在没有研究清楚地情况下，贸然公布，势必会引发很多国家之间的争议；就像曾经很多铁证如山的中华文明遗产，都被其他国家说成是自己的，更何况这处比较有争议的呢？

3.“三星堆”文明谜团重重，在未研究清楚的情况下，贸然公布，势必会颠覆不少人的历史观，这对中国自身的文化发展是极其不利的。

就目前而言，围绕三星堆有各种说法已然到处都是，什么“西亚文明东传说”，“氐羌族群建立说”，“古彝人创造说”，“三星堆既夏都”等等，都和我们以往的历史价值观出入很大，一旦贸然公布，势必会引起整个历史学术界的混乱，也会对不少人的历史观产生巨大的冲击，这将严重影响到对其的进一步探索和研究。

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隐瞒三星堆研究结果的说法，是典型的阴谋论。三星堆遗迹神奇而又迷雾重重，更没有留下任何文字符号，对于这样一种文明，研究过程必定漫长而曲折，要形成研究结果更是难度极大。在这个过程中，我们做任何猜想都不为过，都可能让我们更接近真相。

三星堆遗迹的断代距今5000年到3000年之间，所出土的种类丰富的文化遗存，在让人叹为观止的同时，更是禁不住遐想无限。青铜大立人、青铜纵目面具、青铜神树等等美轮美奂的文物，仿佛把我们带到了那个满是神秘气息的年代。

青铜大立人身高2.6米，重180公斤，人物造型和中原人有很大的差别，高高的鼻梁大大的眼睛眼眶深陷，衣着简约而气势非凡，双手中空呈环抱状，仿佛握着什么东西一般。这尊最高最完整的青铜立人像身上充满了谜团：他是什么种族的人？为什么如同神祇般的屹立？他是天上的神仙，还是人间的王者？他的手中是原本就中空还是握着什么宝贵的东西？

同样让人叹为观止的还有青铜纵目面具。三星堆遗址中出土了众多的青铜面具，其中造型最为神奇表达内涵最为深刻的就是纵目面具。整个面具高64.5厘米，宽138厘米宽嘴大耳，双目如同两根小柱子一般向外凸出达16厘米。这在全世界范围内都是独一无二的，其造型不仅与同时期中原王朝的面具造型迥然不同，即便再三星堆遗址中也是异类的存在。他是给谁佩戴的？这样造型的人物究竟来自何方？

另外还有一具青铜面具1.32米、高80厘米，重达100公斤。谁是它的主人？

还有那八棵青铜神树，更是让人遐思不断。最高的神树高达4米，树干挺直枝叶繁盛，有果实有立鸟有云纹，更有神龙盘绕树干。这铸造于数千年前的神树，难道真的可以被攀援而上直到仙境，是沟通人间与仙境的天梯？

暂且不说这些文物所传递的信息，就是它所体现出来的青铜铸造工艺，就足以令人叹为观止。

我们很难想象，在数千年前，人类就可以冶炼出如此多的青铜，并用极高的工艺去熔炼锻造成如此精美的艺术品！如果不是人类的作为，那又是谁呢？

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“三星堆”

提起中国历史的起源，大多数朋友都会想到“三皇五帝”和夏商周三代。关于夏朝，历史学界认为起源于西历公元前21世纪，但是，对于夏朝实际存在的证据，目前来说相对稀缺，以至于历史学界对夏朝的定位，产生很大争议。

但是，在西历公元前2000年左右，中国四川地区，却存在着不容置疑的“三星堆”文化。历史学者认为，“三星堆”文化和后来的古蜀国关系息息相关。

古蜀国的兴衰

古蜀国，总会给人一种神秘感。唐人李白曾评价古蜀国的历史：“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”尽管蜀地和关中在地理上不远，但是长久以来，古蜀国对中原事务的介入很少。在先秦方面的史料中，能找到关于古蜀国介入中原事务的记录，最有名的，是武王伐纣时期，古蜀国作为八百诸侯之一，派遣了几百名弓箭手，参与讨伐商纣王。

总之，从传说中的夏朝，到战国时代，古蜀国一直置身于中原剧变之外。直到战国时代，秦人才开始对古蜀国进行征服，最终，秦吞并了古蜀国。

随着时间的流逝，以及史料的稀缺，后世的人只记得古蜀国，记得蜀地杜宇，但是，对于三星堆，却完全遗忘了。直到近代，三星堆文明的出土。

但是，令人感到奇怪的是，很多历史学家对于“三星堆”的研究，一直处于秘密状态。那么，他们为何要隐瞒这一研究？

个人认为，原因如下：

对夏朝的动摇

长期以来，夏朝都被历史学界视为中国历史上文明时代的开端（夏朝算是国家，而之前的尧舜只能算部落）。但是，关于夏朝的存在，在拿不出令人信服的证据之外，如果贸然宣布三星堆文明的辉煌，会在很大程度上，对现行的历史学术体系造成冲击，甚至让公众对历史的认知产生混乱，甚至动摇夏朝的历史地位——毕竟，夏朝是否存在有争议，而和夏朝一样悠久的三星堆，却有很多实物证据，而且三星堆文明和后来的商周没有传承关系，这些，对民族感情会造成伤害。

研究不成熟

对于殷商的研究，除了史书记载以外，还存在大量的出土甲骨。对于夏朝的了解，最起码太康失国这些夏朝历史上的大事以及夏朝君王世系，都让人感到清晰。而三星堆文明的了解，历史学界对其了解程度，远不敌对夏朝了解那样详实。因此，在对三星堆的研究不够成熟的情况下，是不能贸然公布研究结果的。

外来文化嫌疑

历史学者在研究三星堆文明的时候，发现三星堆文明中，存在大量疑似来自西亚的元素。有学者怀疑三星堆文明是来自西亚的一种文明，而非本土文明。对这种基于怀疑的认知，是不能轻易对外公布的。

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这个就属于核心机密了。一是没有文字披露出来，二是人物形象是西方人特征，三是技术水平完全不低于当时的中原地区。

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三星堆出土的文物，所代表的文化，与中原文化，楚文化，格格不入。有人戏称三星堆是“外星文明”。

为什么这样说？原因是，在三星堆遗址，我们考古学家还发现了一个像方向盘的东西

【三星堆出土的一件文物 被怀疑是外星人的杰作】青铜太阳轮距今已有三千多年的历史，其形状类似于现在的方向盘，现在收藏于三星堆博物馆。青铜太阳轮刚出土的时候，就引起了很大轰动，被认为是出土文物中最神秘的一件，关于其用途也有很多说法。有人甚至怀疑：“以当时的科技水平，压根就造出不如此精密的天文仪器，就像不可理解的玛雅文明一样，它肯定是外星人的杰作。”

所以呢，考古学家，本着谨慎，严谨的精神，所以，没有对外宣传最新的研究成果，怕引起不必要的误会，因为他们自己爷搞不清楚呀?。

三星堆出土的青铜文物改写了中华文明起源于黄河流域的单一学说。

因为三星堆文物出土，过去中华文明起源黄河单一源头之说要改写了，学者开始转口风指中华文明是多元的。 三星堆位于四川成都东北约40公里的广汉市，1986年当地一砖厂挖地取土，无意间掘出个神隐逾4000年的古蜀文明，出土的千里眼顺风耳青铜面具、金面罩人头像，都是中原之前从没见过的，出土器物找不到文字记载，毫无中国特色，令参与发掘的学者一脸愕然。

经过30多年的研究，终于梳理出一些眉目： (1)在四五千年前，古蜀国大概与夏、商、周同时并存，这一带发现的是祭祀坑和生活遗蹟，而非墓葬，故推定为古蜀国都邑。 (2)古蜀国发展出自己的文化，有自成一套的青铜铸造技术，青铜面具、金面罩人头像、大立人铜像、神树等都是超现实造形，跟中原文物有别，人头像的高鼻深目、颧面突出、耳朵穿孔，显然不是华夏民族，更似西亚人种，至于陶器、青铜容器，如尊、罍等则明显带有殷商特徵。 (3)秦统一中国前，古蜀国一直只有神话，没有历史，三星堆文物出土证实神话传说是有依据的，古蜀的信史大举推前逾千年。 (4)古蜀被秦灭后，三星堆文明突然消失，留在遗址的器具大多被破坏或烧焦，是古蜀人自毁逃亡还是侵略者坚壁清野灭族，这个谜仍待专家学者破解。

当史学界正努力将神话驱逐出历史研究领域时，《山海经》神话却被三星堆考古发现所证实

1986年，三星堆遗址两个祭祀坑被发现，其中二号坑出土两件青铜神树。神树在下埋时均遭到人为损坏，经修复后，其中较大的一株通高达3.96米，是目前世界上已知的最大单件青铜树。据三星堆博物馆网站资料介绍：

该神树枝干分三层，每层三枝，共九枝。每枝上有两果枝，一仰一垂；其中上垂者立一神鸟，全树共计九只神鸟。树侧缘附一铜龙，身如麻花扭结，似从天上逶迤而下。

2002年，三星堆一号青铜神树入选我国首批禁止出国（境）展览文物目录，是三星堆博物馆的镇馆之宝。当学者们看到修复好的青铜神树时，普遍把它与《山海经》中的神树联系了起来。提到《山海经》的神树，就不能不提我国古代著名的十日神话：

传说，古代有一棵扶桑神树，上面住着十个太阳。每天早上，神鸟就会托载着其中一个太阳从扶桑神树上出发，由此代表着一天的开始。当上一个太阳经历一周天回到扶桑树上时，神鸟就会托载另一个太阳继续出发，代表着下一天的开始。如此生生不息，周而复始。这一则古老的神话见于《山海经》，《海外东经》说： 　　汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。　 又《大荒东经》说：

　　大荒之中，有山名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥；有谷曰温源谷，汤谷上有扶木。一日方至，一日方出，皆载于乌。

按照史学界的主流观点，神话记载的是虚构的事物。依此说，则扶桑神树也就不可能被考古证实。然而，出乎人们意料的是，从三星堆遗址里发掘出来的神树与《山海经》记载的神树实在太相似了。如四川文物考古研究所的陈德安研究员就说：

　从造型来看，该青铜神树应是代表着东方的神木“扶桑”。（见《三星堆：古蜀王国的圣地》，四川人民出版社，2000年版）

北京大学孙华教授在分析了古代文献中的五种神树后也指出，形状与三星堆铜树最为接近的无疑是《山海经》的扶桑和若木（见《四川盆地的青铜时代》，科学出版社，2000年版）。旅日学者徐朝龙也说：

我们由三星堆出土的青铜神树第一次看出（即使不完善）：过去只能在神话传说中存在的“若木”即“扶木（扶桑）”、“槃木（桃都木）”以及“建木”作为宗教信仰的工具在三千年以前存在的实际面貌。它们如此明显地证明《山海经》等神话内容，这应该说是三星堆的考古发现的最大价值。（见西江清高等著：《扶桑与若木》，巴蜀书社，2001年版）

无疑，把三星堆青铜神树与《山海经》的记载联系起来是可信的，这与蒙文通、吕子方等学者提出的《山海经》主要篇章为蜀地作品的观点正好吻合。这样，史学界就不能不面对一个尖锐的问题：神话材料真的是古史研究必须摒除的对象吗？

所以【三星堆文化遗址】一直是个谜，也只有我国的专家学者，经过考证，得出结论，才能感知世人。

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三星堆文明距今有5000年一一4000多年了。现在挖掘的技术还不到位，如秦始皇墓现在就是不能随便挖。挖不好，损坏事小，丢失丶解释才是大问题。

三星堆的存在，说明了中华文明存在多样性，也可能直接会回答老子出关以后到底去哪里了，莫非转到了三星堆？

为什么李白会感叹：蜀道难，难于上青天。李白号称诗仙，莫非他也有难言之隐？

中华民族的图腾是龙，传说是龙的传人，自古以天为大，皇帝也只能自谦\\\"天子“早已不是秘密。更大的秘密在始皇墓，史载他亲自接见乘着飞舟（水空两用）而来的客人，相谈甚欢。始皇能统一天下，不是一般帝王所能做到的。

三星堆的相貌奇特，三星堆的文物超前，竟然有飞船丶宇航服丶太空头盔之类的画画。更令人叫绝，她与世隔绝，却铜器文物样样齐全；她地域宽广，却一夜之间藏身匿影。

她生活在神州之中，却似大家闺秀深藏不露。她高度发达，却似大隐隐于野的高人。待到最佳时机，待到黄道吉日，待到华夏复兴，蓦回首，她在花丛中微笑！

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似乎没有刻意隐瞒，只是摸不着头脑：三星堆文明来自哪里？为什么突然出现，又突然消失？如此精湛的青铜冶炼和铸造技术为什么史书没有只言片语的记载？如此灿烂辉煌的青铜文化却没有文字？如此神秘诡异的青铜立人和面具代表着什么？创造这一切的他们究竟是谁？他们遭遇了什么而突然消失？他们去了哪里？他们是谁？是谁？是谁……

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三星堆文化确实比较特殊，但是也没有什么好隐瞒的。三星堆遗址位于四川广汉德阳镇，是古蜀文化的一个阶段，和中原文化相比确实各异其趣。三星堆遗址，是令世人震惊的考古发现。这个川蜀腹地中、长江流域的文明曾经灿烂而繁盛。它和黄河流域的中原文明一样也是中华文明的源头之一。

三星堆地下未发掘的部分相当惊人，不仅是数量庞大，更在于彻底颠覆三观。三星堆之“谜”昭然若揭，揭开了，当今世界的认知也彻底颠覆；过去的皇帝建立天坛，就是为了奉天承运，但大都并不成功。三星堆如今需要一个伟大的建筑，使之具备连通天地的作用，也使得中华的崛起具备强大的支撑力量，由此，三星堆也必成为东方人的圣地。

中华五千年大家都知道，但一直拿不出可以说服人的证据，夏朝也没有被确认的证据。虽然三星堆达到5千年却不敢骄傲地宣称承那是华夏祖先；如今已经有人在探索夏朝就是三星堆，这个考据其实是严重低看了三星堆。

如果说六七十年代还可以支支唔唔，向世界豪言中华文明是原发性的可与埃及和两河流域媲美的璀璨文明，那么，自从三星堆文化堆积被发掘以来，这个问题变得越来越严重，已成为不可回避的现实问题了。三星堆的出土文物产生一个重大的课题：中华文明可能是来自于西亚文明。

其实这个问题，西方学界早就提出来了，中国的二十八宿、阴阳概念、农历、青铜铸造技术，在西亚地区先于中国就已存在。为此，西方学者提出了一个概念，世界文明同源说。只是这个学说，中国的潜规则是，不讨论，不发表论文，发表此类论者非癫即坏。但盖子是捂不住的。

出土文物三星堆遗址中出土了大量的金器，玉器，石器，陶器，青铜器。其中青铜器有着与当时中原文化截然不同的区别。

有集“扶桑”“建木”“若木”多种神树为一体的青铜树，每个枝头上面还有青铜太阳鸟，还有古蜀王蚕丛的雕像，用金做的权杖，金面罩等等，都是神秘新颖，制作精美而且造型各异。

这些种种文物倒是颠覆了很多人对古蜀文明的认知，因为这些文物并不像之前商朝出土的文物，反而更像是西方文明，和古埃及文明与玛雅文明更为接近，所以很多西方人都认为这是西方文明遗址。因为很多专家都无法解释这一切，所以只好隐瞒一些真相。

三星堆文明轰动了世界，博物馆里参观的外国人就占很大一部分，他们的文明无法与中国文明相比较，但是他们热衷于拔高西方文明史，贬低中国文明史，所以在中法文化交流时，三星堆在巴黎展览，就进不了主流博物馆，只能到巴黎市政府的橱窗里展出，主流媒体也集体失声，甚至在参观手册中只介绍柬埔寨、越南等国的文物，而不介绍中国文物，小民心态昭然若揭。

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我上周刚去过三星堆博物馆，最大的感受是这座博物馆处处透着诡异。特别是徜徉于青铜馆的青铜头像群之中时，让我觉得仿佛置身于另一个世界。

题主怀疑有些历史学家隐瞒三星堆的研究成果，这种怀疑可能有点庸人自扰了，目前并没有证据表明学界对三星堆研究成果存在刻意隐瞒现象。

坊间之所以对三星堆存在种种猜疑，主要是因为它太独特，太突兀了。

与同时期的文物相比，无论是中原文物还是世界其他地区的文物，三星堆文物都独树一帜。三星堆出土了大量的青铜人头像，这种人物造像特征全世界独此一家，别无分店。

三星堆青铜头像大都五官比例夸张，大眼睛、大耳垂、大鼻子、大嘴巴，特别是一双硕大的眼睛给人强烈的视觉印象。

有些头像的眼球是向外凸出的，叫做“纵目”。据一些学者解读说，这种造像是三星堆人的一种愿望表达，他们对世界怀有强烈的求知欲，希望能够看的更远，把这个神秘的世界看清楚。

有些头像的额头上会生出一条云雾状的凸起，专家给出同样的解读。说是他们想让自己的思维突破头脑的禁锢，能够想的更远，从而更加清晰的认识这个世界。

学者们对这些特头像征的解读都基于一种猜测，那就是这些头像都是抽象的，并非写实。无论是纵目、招风耳，或者是额头凸起都是三星堆人的一种心理期望。

但是，也有部分人猜测这些头像可能是写实的。他们猜想三星堆人跟外星文明有一定的联系，这些头像可能是外星人的形象。外星人可能到过三星堆，甚至三星堆人就是外星人的后裔。对于这种猜想我们也不能否认其合理性，毕竟世界上到底有没有外星人至今尚无定论。

除了外星文明说之外，还有人认为三星堆跟西亚和欧洲早期文明有联系。理由是黄金面具、黄金权杖、青铜神树这些东西跟古埃及和古希腊文明有一些相似性。

对于这种观点，一些学者提出质疑，认为这些不过是纯属雷同和巧合罢了。黄金权杖和黄金面具虽然是古埃及的代表性文物，但是三星堆文物跟它们还存在着些许不同。比如三星堆黄金面具是贴在青铜头像上，做祭祀之用。而古埃及黄金面具是直接覆盖在死者面部，存放在棺木中的。

与青铜神树类似的文物和绘画作品虽然在古希腊和古罗马出现过，但是区别确是很大的，基本可以排除他们之间的传承性。就像很多地方都有象形文字一样，那些仅仅是人类早期文明存在的共同特征罢了，断定其存在传承性实在牵强。

其实，三星堆青铜神树与中原文明联系更为紧密一些。在《山海经》和《淮南子》中都有扶桑和若木的神话传说。太阳每天以金乌的形象出现，早晨沿扶桑升起，傍晚沿若木降下，夜里进入羽渊和黄泉，从地底绕回扶桑，第二天早上再沿扶桑升起，周而复始。

三星堆青铜人物造像都没有任何面部表情，不喜不悲不笑不怒，就那样冷冰冰阴沉沉的看着来往的游客。我去参观的时候是淡季，馆中游客很少。我站在青铜人头像群之间，听着博物馆里播放的诡异的音乐，好像有无数双眼睛盯着我，感觉后背冷嗖嗖的冒凉气。


除了以上提到的这些文物之外，三星堆还有一大批独特的文物。例如青铜大立人像、青铜神鸟、太阳轮盘等。这些文物大都造型独特，让人过目不忘。

三星堆文明之所以迷雾重重，主要是因为它的出现太突兀了，无头无尾，风格迥异。

到目前为止，三星堆文物大都出土于1986年发现的两座祭祀坑，其他再无突破性发现。这两座祭祀坑出土文物太孤立了，既没有源头，也没有继承，甚至与其他区域的文物也不存在有说服力的联系。

到目前为止，三星堆遗址尚未出土任何文字资料，一切的解读都是猜测。三星堆人就像是一个不速之客，匆匆的来，匆匆的走，挥一挥衣袖，留下一团迷雾。

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