灶王爷、土地神、门神怎么排序？

诚邀，如题。古人迷信，当他们不能理解山川变化，日月星辰的时候，常常将这些自然现象理解为超自然的力量，并将之人格化，比如打雷是因为有雷公，大洪水是因为海底的龙王发怒，于是各种各样的神灵就诞生了。

有人的地方就有江湖，神仙也是如此。在道教的神仙体系中，太上三清是当之无愧的最高神，接下来则是“太上开天执符”的玉皇大天尊以及罗天众神，而灶王爷，土地神和门神只能算是地位最低的小神了。那么这三位地仙在道家里是怎么排序的呢？

土地公是古代汉族传说中掌管一方土地的神，住在地下，属于鬼仙一类隶属地府管辖。灶王爷全称灶神星君，和土地公不同，灶王爷还可以每年上一次天庭，但是土地公好歹有自己的庙宇，灶王爷却没有自己的道场，只能依附在灶台旁，由此可见，土地公的级别可能还要高于灶王爷。

至于门神，这个就有点复杂

民间传说的门神有很多，唐朝以后有尉迟恭和秦琼之类的，这个门神并不算道教的神仙，反而更类似于民间的奇人，后来又有人把钟馗当成门神，钟馗可是驱魔大神，级别不低，所以门神与土地灶君没有什么可比性

以上就是小编的回答，如有出入还请斧正

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道教神仙灶王爷、土地神、门神谁的地位更高，如何排序？

道教的神仙体系中，太上三清是当之无愧的最高神，接下来则是“太上开天执符”的玉皇大天尊以及罗天众神，而灶王爷，土地神和门神只能算是地位最低的小神了。那么这三位神仙在道教里排序是怎样的呢，谁的地位更高一些？

1、属性

灶王爷，即灶神

土地神，即土地公公

门神，自然指的是贴在门上的神

土地公是传说中掌管一方土地的神，住在地下，属于鬼仙一类隶属地府管辖，没有上天的资格。

灶王爷全称灶神星君，和土地公不同，灶王爷还可以每年上一次天庭，是玉帝的钦差，在天庭供职，属于神仙。

门神一般都是死后被神话，属于鬼仙，其职能只是守门，地位要低于土地。

所以就道教神位和民间常见排放习俗来看，他们三者应是这样排序的，即

第一个，灶王爷；

第二个，土地神；

第三个，门神。

或各地习俗乃至不同年代有不同说法，也正常。关键还是活着人的那份心思罢了。

当然，这只是根据道教的神位排行，一些特殊的情况除外，如有的地方拿钟馗，三星做门神等。

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灶王爷，土地神，门神都是道教中民间信奉的神仙。他们各司其职，掌管人间不同领域的大小事。神仙信仰，是人们美好愿望的寄托，崇拜神仙也是寻求心理和思想的安慰，各路神仙的成形几乎是神话传说，下面我们就通过神话说神，了解这三者的排序。

灶王爷

相传玉皇大帝的小女儿偷偷爱上了一个给人家烧火做菜的穷小子。玉皇大帝知道后大为恼火，就把小女儿打下凡间跟穷小子一起受苦。王母娘娘不忍女儿受罪，一哭二闹三上吊给小女儿说情，玉皇大帝拗不过，只好勉强给穷小子封了一个“灶王”的职位。因此，这位穷小子就成了家家户户的“灶王爷”。

“灶王爷”的官职不大，是最低级的地仙。专管人间做饭烧菜的厨房之事，在每年的十二月二十三日上天汇报工作，由于专管一家老小的善恶功过，所以，人们为了使灶王上天不说坏话，就经常加以祭拜。

土地神

土地神，又称“土地公”、“伯公”，供奉土地神的庙叫“土地庙”，“伯公庙”。

土地神是民间信仰中普及范围最广、影响最大、年龄也最高的地仙。传说土地公被玉皇大帝封神之前还在人间当了很久的大官，当上土地公后已是白发苍苍的老翁了。所以，我们在《西游记》中看到的土地爷形象几乎是清一色的老者。

土地公的职责范围是保一方平安，这个地域界限是“一乡一里”，有时也有一村一个土地公。他掌管辖区范围内的所有大小事宜，因此，工作繁忙，任务重，当然香火也很旺。

门神

门神有着很悠久的历史，它们的主要职责是保卫门户，起到驱除邪秽，防止脏东西入家的作用。历史上的门神人选视时宜而定，但大多跳不出威武的形象。

门神有以下不同类别

捉鬼门神：此类门神多为神荼和郁垒。金鸡和老虎等。

道界门神：这种门神一般出现在道观、山门两侧，左为青龙孟章真君，右为白虎监兵道君。

武将门神：这类门神最为常见。通常贴在临街大门上，为了镇住恶魔或者灾星从大门进入，故所供门神大都手持兵器，现在大多数人家所贴门神为唐朝名将秦琼和尉迟恭。