俗语称：“有福之人六八月，无福之人正腊月”，孩子出生月份有讲究吗？
我就是正月出生的孩子，而且是正月初二生的。
还记得上大学的第一天，我们寝室一共八个人，自我介绍的时候，我说我的生日最大，所以我应该是寝室的大姐。
结果瞬间打脸，原来寝室还有一个正月初一生的女孩子，于是大学四年我不得不叫了她四年大姐，再后来毕业各奔东西，我们直到今天都还有联系，想想一晃十多年过去了，我们也都成家立业了，彼此还是很珍惜这生日只差一天的缘分。
“有福之人六八月，无福之人正腊月。”
这话听起来挺让人伤心的，生在哪个月份也不是谁能决定的，总不能因为一句俗语，然后，大家都计划好，数着日子要孩子，让孩子们都出生在六八月？！
拿我自己来说吧，四十年的人生有起有落，收入高的时候，人也特别忙，最记得05－06年那会儿，忙成陀螺一样，我在广州租房住，结果一个月最多住两三天，剩下的时间就是无休止的出差赶场，经常是披星戴月起早贪黑的，回头想想也不知道都忙的啥？！
后来闲下来了，收入自然也就低了。慢慢我总结出一条人生经验，就是我是那种不能停下来的人，因为一旦停下来，就真的有可能没饭吃，所以我必须选准方向，然后不停奔跑。
再说我一个朋友，7月16号出生的巨蟹座。家境普通，为人有点闲散，经常换工作，也经常失业，但没关系他交的女朋友都愿意给他钱花，还每次都是他先提出分手。
后来有一次被女友分手了，从此奋发图强炒股，结果赚了第一桶金，然后进了个互联网公司做采购，从此风生水起。
总结一下，老话或许都有它的道理，但命运还是掌握在自己手中的，不要随便轻言放弃，现在的生活或许不尽如人意，但只要努力总有一天会得到更好的！
所以，孩子出生的月份没什么讲究！
张小斐出生在1月，邓亚萍出生在2月，周恩来出生在3月，成龙出生在4月，陈景润出生在5月，邓稼先出生在6月，刘翔出生在7月，邓小平出生在8月，马云出生在9月，钟南山出生在10月，孙中山出生在11月，毛泽东出生在12月。
你看看，尽管俗语说:“有福之人六八月，无福之人正腊月。”但事实证明孩子出生的月份也没有什么讲究，因为无论什么月份出生的孩子都有成才的！
#####俗语称:“有福之人六八月，无福之人正腊月”，孩子出生月份有讲究吗？要我说，要说有讲究，也就有讲究，要说没讲究，也就没讲究。此话咋讲，自有我的道理，要想明白究竟，且听我慢慢道来:
“有福之人六八月，无福之人正腊月”，这句话兴时于古代，在哪个物资匮乏的年代，平时能吃饱肚子都是难事，如果孩子出生在六八月，大家省吃俭用还好抚养，加之气候温暖适宜，是不是孩子就成了“有福之人六八月”的有福之人了；
假如孩子“不幸”出生在正腊月，你想想，寒冬腊月，青黄不接的时候，气候天寒地冻，不容易保暖，物质方面，又是一年最短缺的时候，挨冻受饿，大人尚且自顾不暇，还不说是抵抗力极低的婴儿了。这是不是应了“无福之人正腊月”这句俗语！
当然了，对于千百年流传下来的俗语，我们要批判的学，留其精华，去其糟粕。“有福之人六八月，无福之人正腊月”这句话，放在现在就不那么准确了，因为不论春夏秋冬，现在的婴儿管护水平都达到了一流，再也不会出现古代那种因资源缺，技术差而导致的“人生人吓死人”的那种局面；再也不会出现新生婴儿那么高的死亡率了。
大家认为我说的对吗？欢迎留言讨论，谢谢了!
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俗语称：“有福之人六八月，无福之人正腊月”，孩子出生月份有讲究吗？
在农村里，人们是离不开俗语的，因为一些农村俗语也关系到人们的日常生活。但是在这众多俗语中，一些俗语是有道理的，一些俗语也是毫无根据的。所以我们后人在研究俗语的时候，一定要以科学的眼光看问题，而不是盲目的去相信俗语。
而今天我就来说一下这句农村俗语：“有福之人六八月，无福之人正腊月”，那么句俗语对不对呢，人的一生跟自己的出生年月是不是有关系呢，李子来解答一下：
关于这“有福之人六八月，无福之人正腊月”，我们村还真有一个奇葩的故事，不过结局很意外：
我们村里有这么一家人，这家人中的女主人是很迷信的。对于一些农村俗语，庄里的一些其他事情啊，这女主人都是非常相信，并且亲自参与这些事情。
女主人有两个儿子，大儿子出生在腊月，二儿子出生在六月。虽然这出生年月都是很平常的，但是这女主人却对这二儿子白般宠爱，等二儿子长大了，这女主人总是说，她的这小儿子人长得帅八字好又有本事，认为这小儿子的命好。
可是这女主人在对待大儿子的时候，却没有这么疼爱了，由于大儿子出生在腊月，这女主人总是认为这大儿子八字不合，并认为这大儿子没有什么本事。
而其实呢，这大儿子和小儿子都是在一个工厂上班，并没有什么好工作，坏工作之分。但是非常幸运的是，由于大儿子工作踏实，在去年的时候，这女主人的大儿子破格提拔为车间主管，还被工厂领导女儿相中，今年准备结婚。而二儿子呢，由于干活偷奸耍滑，干活不踏实，很受工厂领导厌恶。
因此来说，通过上述情况来说，至于这“有福之人六八月，无福之人正腊月”的农村俗语是并不准确的。
既然并不准确，为什么老祖宗会留下“有福之人六八月，无福之人正腊月”这句俗语呢
在古代的时候，那时的农耕社会下，科学技术是不发达的，而古代的百姓们也是非常贫穷的。就连繁荣昌盛的唐玄宗时期，也还有杜甫说的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之说，更不用说其他的一些朝代了。所以在古代，老百姓对粮食的需求也是非常迫切的。
古时候的粮食是非常短缺的，但是人们的穿着也是非常朴素的，那时候的绫罗绸缎只适用于富人，一些穷人能穿上一件棉衣或者麻衣也就不错了。而古人住的房屋，并不是宽敞明亮的四合院，而是简陋的小草屋。所以说在古代，人们的吃穿用都是非常落后的。
正是因为如此，在六八月就就比较好过了，而俗语也常说”二八月，最好过”，在这个不冷不热的气候下，也是一年之中最舒服的时期。
“有福之人六八月”：而在六八月出生的人，也正是这种原因吧，在六月份到八月份，虽然还比较炎热，但是这对刚出生的孩子来说，气候还是很适宜的。在古时候的简陋环境下，六八月出生的孩子还是比较好养活的。
再说六八月出生的人，也正处于粮食的收获时期，蔬菜水果的收获时期。所以在粮食蔬菜充足的情况下，孩子的各种营养基本上能达到正常的水平。因此来说，正是在六八月好的环境下，老祖宗认为“这有福之人六八月”还是有一定道理的。
“无福之人正腊月”：与六八月相比，这正月和腊月正是一年中最为寒冷的时候。而古时候不比现在，没有暖气也没有空调房的，只有一床薄被和寒风刺骨的冬天。所以在古时候那个环境下，刚出生的小孩是回受罪的。
而在腊月份，虽然农户有存粮可吃，但是由于古时候生产力不发达，很多老百姓也是吃了上顿没下顿的。在正腊月的时候，大人都吃不饱的情况下，更何况刚刚出生的小孩呢。所以来看，这“无福之人正腊月”在古代还有一定道理的。
但是来说：
这句农村俗语“有福之人六八月，无福之人正腊月”，按照古时候来说是有一些道理的。但是按照现在的情况来说，就很不实用了，这是因为现在的条件高了，人们不再怕没有粮食吃，没有空调屋了。因此来说，一些这古为今用的农村俗语，也并不是很正确的。
#####信则有，不信则无。我就是出生在农历正月十五的，据说在古代这一天出生的女婴都会被丢掉，尤其是深宫内院对此深信不疑！认为这天出生是天煞孤星。但是我父母却认为我的生日非常好，是一年的第一个月圆之夜，首先比较好记，而且在节日出生带着好运气的。有一句话说“男怕初一，女怕十五”据说这两个日子出生的人命硬，真假不得而知！个人感觉涅槃重生还得靠自己！
#####孩子的出生月份没什么讲究。
有福的六月生，无福之人正腊月。很显然没什么道理，有福无福不可能是出生月份所决定的。
实践是检验真理的唯一标准。大家可以去了解一下，看一看那些有福之人是不是六月生的，无福之人是不是正腊月生的，一切就明白了。
为什么会有这样一句俗语？我想是因为那个时候的环境所决定的，那个时候条件不好，正腊月天气寒冷，在这样的条件下生孩子的话，大人小孩都受罪。而六月份，天气合适，对大人小孩都好。
孩子出生月份有没有讲究？我认为是没有的，孩子是缘分，有时候缘分是不会受人为控制的。
孩子只要健康就好，孩子生下来后，父母努力教育好孩子才是王道。
现在很多父母为了孩子有个好命运，就择日剖腹，难道就这样孩子就能好吗？
佛法有句话，神通大不过业力。人的好命运是靠自己修来的。而不是靠一个出生月份就能决定的。
所以，父母没必要讲究孩子的出生月份，应该努力给孩子提供一个有爱的成长环境，努力教育好孩子，命运掌握在自己手里。
命由己造，福自我求。
图片来源于网络
#####谢谢邀答。俗话所言“有福之人六八月，无福之人正腊月”，说的是硕果累累的夏秋之际出生的人是有福气的人，而天寒地冻的寒冬之际出生的人是没有福气的人。果真如此吗？
笔者认为，时令季节对人的健康成长有一定影响，而人的一生幸福与否与出生年月并无关系。天道酬勤，幸福源于劳动，只有不断打拼，才能获得成功。
阳光明媚的春天
时令季节不同，气候与物产不同，人的成长受到一定影响
在经济不发达的农业社会时代，气候与物产严重影响人的健康成长。
春暖花开时节和夏秋收获季节，是人生长的最好时节。这种时候，气候宜人，物产丰富。这个时候是万物生长的最好时节，当然对新生儿及其母亲都是非常有益的。
天寒地冻和万物凋敝季节，因为天气寒冷，稍不注意人就得病了，时令蔬菜水果也很少，相对来说，人的成长受到影响。
再说我们兄弟姐妹几个，都出生在冬季寒冷时节，而能健康成长成才过上好日子，最重要的在于出生在新中国，生长在新时代。
正是在共产党领导下实行社会主义制度，人们当家做了主人，才无论春夏秋冬、天寒地冻，都不愁吃不愁穿，得以健康成长。
也正如此，我勤劳勇敢的父母才有了“英雄用武之地”，能够将子女送到学校培养教育好。
相比之下，我的祖辈父辈尽管“出生月份好”，却没有碰上好时代，而没有过上好日子。
繁花似锦的夏天
人生幸福与否，出生年月不是决定因素，出生环境至关重要
就说我祖父辈吧，他们大多出生于春暖花开与庄稼收获之际，然而，他们一辈子面朝黄土背朝天，长年累月风里来雨里去，为养家糊口而劳累奔波。
我爷爷奶奶和我父母亲，分别出生在六七八月份，但都没有过上好日子。我爷爷勤劳节俭，不畏强暴，敢作敢为，不幸因伸张正义被气得一病不起，不到四十岁便抛下我奶奶和我父亲六姊妹而去。
奶奶咬紧牙关将我父亲六姊妹扶养成人，眼看着可以过上清闲日子了，不料我二伯在“大跃进”“大炼钢铁”时拼死拼活劳动，以致身体受损，得了间歇性癫痫病，后在一次独立完成生产队分配的任务时殉职。我奶奶真是伤心透了，一辈子都在苦闷之中。
我父母亲出生在解放前，生活在解放后新时代，而子女多，家庭负担重，没过什么清闲日子。为让子女多读点书，或者说为让子女过上比自己更好的日子，父母起早贪黑，吃够了苦，累弯了腰。
相反，我们兄弟姐妹几个，都是冬天的月份出生的，但都离开偏僻小山村，住进了大城市。尽管为事业也累的很，却过上了比祖祖辈辈不知道好多少倍的好日子。
硕果累累的秋天
人生成功与幸福，需要天时地利人和，更需要主观努力顽强打拼
笔者认为，一个人成功和幸福与否，与天时地利人和有关。
试想想看，碰上新冠病毒这样的灾难，只有生活在当下的中国人民才能够战胜疫情，如此平安健康的生活。无论出生在春夏秋冬都能够健康成长。
试想想看，如果你生长在旧中国，那会是什么情况？如果生长在不顾人民大众死活的过度会是什么情况？恐怕无论是出生在“六八月”还是“正腊月”，都难以健康成长。
所以，无论出生在“六八月”还是“正腊月”，能否健康成长，与所处的时代有关，与所处的过度有关，与周围的人对你的态度有关。
当然，无论什么时令出生在什么时代什么国度，也无论身边是些什么人，自身的奋斗打拼程度，是决定一个人一生成功和幸福与否的关键。
冰天雪地的冬天
努力吧！无论你出生在哪个月，成功和幸福在自己脚下，只有脚踏实地，顽强拼搏，才能走上康庄大道。
有志者事竟成，苦心人天不负！岂在乎何月出生？
#####每月每天都有好时辰，就看你生到那个时辰没有，同年，同曰，不同时的人命运还各不相同，先天一半，后天一半，命运会随着你的个人修为而转变。
#####我是八月初生的，刚好是收了粮食那几天，命运坎坷也不见得有啥好的！！四岁时掉进抽水井里，深有十几米，差点淹死，后来给人救了，水里泡了一个多小时还是大冬天的！！后来掉进农村那种茅厕两三次，那臭的洗澡几次还是臭，小的时候老是出事，现在大了总算苦尽甘来了！不提了……
#####我是农历正月十二生的老鼠我没感觉到我苦没福！[捂脸][捂脸][捂脸]
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一个人有无福气跟他出生的月份到底有没有关系呢？
“有福之人六八月，无福之人正腊月”，这句俗语在那个物质匮乏的年代来讲是有一定道理的，但是现在而言显然已经不合理了！为什么会这么说？请接着往下看！
六月出生的人为什么会有福气？
- 农历六月到八月属于一年当中收获的季节，此时谷物归仓，瓜果丰收，母体供给相对充足，大人吃好了，奶水充足，这个阶段生下来的小孩有吃有喝饿不着肚子。即便收成不好，也可以上山下地采点野菜野果来充饥。
- 六八月万物生长，郁郁葱葱，硕果累累，到处是一片生机和收获的景象，这种景象不免会给人一种朝气、活力的心绪，那么此时出生的小孩自然也就被赋予着将来是个有福气的人了。
- 还有最重要的一点，这个阶段出生的小孩很容易存活，因为农历六月八月，夏季气温较高，小孩降世，外界温度与母体的温差不大，相比冬季出生存活率要高很多。古代母子平安，即代表大难不死则必有后福之说。
腊月出生的人就没有福气了？
相对应的正腊月则截然相反，此时正值天寒地冻，万物凋零的冬季，家里的粮食吃得精光，即便条件好一点的家庭，粮食也是所剩无几，既没粮食，又没野菜野果，只能干饿着，大人吃不饱，小孩一样跟着挨饿，这就难免让人联想到福气之说。
- 而且在古代，原本婴儿的存活率是很低的，更别说是在那种保暖措施缺乏的极寒环境下，则会更低。现在则完全不一样了，如今优越的生活水平，完善的医疗卫生，暖气、空调，差一点的至少会有煤炭吧，所以受冻挨饿的情况很少见了！
- 可在那个物质匮乏的年代，只有大户人家才有最基本的保暖条件，穷苦人家的小孩一生下来由于受冻挨饿，很快就夭折了,留给父母无尽的痛楚。
- 还有一点，在古代封建社会，正腊月正是穷苦人家最难熬的日子，此时正近“年关”，他们既要交租，又要还账，否则就过不好年，交完租还完账，家里的余粮就所剩无几了，所以“年关”这个关卡对物质本来就匮乏的穷苦人家来说更是雪上加霜。
不难理解，正腊月对于一个穷苦人家来讲，就是一段苦难的日子，既要挨冻又要受饿，这个时候出生的小孩也自然就会被认为是福气不好的人了。
说在最后
按照现在的生活环境来理解这句话，显然已经没有道理了，现如今百姓安居乐业，丰衣足食，医疗卫生条件越来越完善，精准扶贫更是让人们的生活走向了富裕，根本不存在“有福之人六月生，无福之人腊月生”的这种说法了。所以，于今而言，这句俗语也就渐渐失去了原有的意义。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！