有人说我们的信仰是祖宗：可为什么有“亲不过三代，情不过五伏”的俗语？你怎么看？
上古既敬畏祖宗，也迷信鬼神。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，当然要信仰。不过，随着生产力水平的提高，人类征服自然和改造自然的能力不断提高，认识水平也相应提高了。人类在迷信鬼神的同时，也开始对自身的重视，表现为最初的崇拜女性到对男性和男性生殖器官的膜拜。甲骨文的“且”、“祖”两字作为雄性生殖器型，正是这一时期的产物。
人类靠生殖繁衍，故或另加示，表示了祭祀祖先，最初以石祖或木祖表示故去的先人置于庙堂来祭祀。于是“祖者，且也”就自然而然演变成了“祖，始庙也”。
“亲不过三代，情不过五伏”，是一种“情亲”文化，其中最核心的东西就是敬畏。孔子说:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。”畏就是敬的意思，这畏天命，就是敬重宗教信仰或者宗教哲学；畏大人，就是敬重自己的父母、长辈、祖宗已经有道德学问的人；畏圣人之言，就是要敬重圣人的教诲，那些诸如《论语》、《四书》之类圣贤书中的传世格言。
孔子的畏天命，是一种学思践悟。在他体悟到“五十而知天命”后，他从55岁开始周游列国，给我们这般印象:“知其不可而为之”，“天将以夫子为木铎”。天命既是命运，也是使命。孔子的使命是经由教育阐明人性内在成为贤圣的潜能，让人走上正途。
敬畏，是一种境界，能自觉将内心置于行善避恶中，能生发自强不息。如果一个人到了没有什么可以约束自己的时候，还谈什么情亲，什么家国情怀，只能为失败拉开序幕。
#####照例，先感谢邀请，民间俗语说：“给脸得接着”，相反的还有一句俗语：“给脸不张兜”，您看，中国的俗语就是多。
严格的说起来，炎黄崇拜是汉族的事，其他很多的民族，也都有自己的祖先神话，比如苗族就认为自己的祖先是蚩尤，就是被炎黄联合起来打败了的那位，在现代国家概念被大家认同之前，亲不亲一般都是民族分，所谓非我族类，其心必异。祖先崇拜的根源是以人伦配天伦，以血缘定亲疏，目的很简单，增加实力，强化内部的凝聚力。
比如看电视剧，一村之内，姓张的和姓王的俩大姓，各种有利益的事情都要争上一番，这个时候你帮谁？任何一个中国人都不会感到困惑，当然是帮自己同姓的，亲不亲，血缘分，之前有句俗话是说：“帮理不帮亲”，这当然是个进步，可是大的利益面前，从来都是血缘占了上风，这里也有个俗语，叫做“你得分清楚那头炕凉那头炕热。”分不清楚不是被当成傻子，就是被当成叛徒。
接下来说：“亲不过三代，情不过五伏”---您这个伏打字的时候可能打错了。应该是“服”，不然只能理解成有感情也禁不住被别人五次伏击，想想也有道理，被人伏击一次，再次，三次，以至于五，前四次感情都还在，第五次终于忍不了，这足以说明感情之深了。
中国人有数字崇拜，尤其喜欢1,3,5,7,9,我觉得这个和《易经》有关，因为3,5，7,9之数属阳，代表男人，而男人在前3000年一直是掌握着话语权的。老子写《道德经》，说柔弱胜刚强，看似和儒家对着干，其实不过是提醒男人，对女性不可掉以轻心，小心物极必反。老子提倡的是阴阳合于一身，随事赋型，擅于变化，万不可拘泥，儒家是阴阳俩分，一分为二，道家你看它那个太极图，看似俩分，实则与儒家分的不同，区别就在于一个“动”字，阴阳永远在动，但是不离那个大圈，大圈是什么？就是道，道家是合二为一，阴阳合于道
好了，扯远了，拉回来。
亲不过三代，情不过五服。这个三和五除了数字崇拜，或许还有个来源，就是战国策里说“三世而斩”，孟子又说：“五世而斩”，都“斩”了，还提什么亲，情。
为什么亲不过三代？我理解因为分家，中国以前都是儿子先成家，之后父子才分家，这个时候儿子一般又有了儿子，所以站在孙子的角度是爹和爷爷分家，正好三代，如此循环，分家其实就是内部的利益分化，从一家，变成我家，叔叔伯伯家，一家的时候，油盐酱醋都是共享，分家之后，你吃饺子要蘸醋总不能到叔叔家不问自取，醋是小事，或者不计较，但是你总不能自己去翻出你叔叔的存折，不问自取，并且以为应当应份吧？这个就是亲疏的开始。亲疏的原因是利益的分化
情不过五服，道理是一样的，就不推演了。
经济的角度之外，其实从血缘的角度也可以理解，因为多一代，前提是娶妻，娶妻带来外来的血脉，同时稀释原来父系血脉，一分二，二分四，如此分下去，可想而知，五服之后还能有多少的共同的血脉呢？情自然淡了，出了五服之后，可以结婚，就是因为原来的父系血脉几乎被稀释殆尽。
另外，这个事从五行的角度也可以做一番推演，我打字有点累，留给其他人吧
#####亲不过三代，情不过五服，是客观现实的真实反映。
三代:往上，自己，父辈，祖辈。往下，自己，儿子，孙子。
五服:往上，自己，父，祖，曾祖，高祖。往下，自己，子，孙，曾孙，玄孙。
亲和情是怎样产生的？是在共同的生活氛围内，互相帮助，互相体贴的温情中产生的。父母之于儿女之爱自不待说，爷爷奶奶对于孙辈的爱往往甚于父母之爱。所以三代之内的亲情之爱是最直接最浓烈的血亲之爱。
一过三代，往往分家，分家住，另象过，共同生活的氛围没有了，互相关注机会减少了，因而亲情也逐渐减弱。
至于五服之外的亲属，没见过，甚至有的就没有听说过，婚不庆，丧不吊，血情愈淡，亲情就又疏远了一些，血浓于水的三代亲情已差不多淡淡如水了，有的只是自然伦理上的一些社会义务，稍强于路人罢了。
所以，亲不过三代，情不过五服，是很现实的客观反映。
您觉得呢？
#####
信仰的是为华夏民族做出杰出贡献的祖宗。或者家族里有过杰出成就的人，这样的人会成为人们崇拜的对象，追赶的目标。就是聊天的时候说出来，也觉得脸上有光。
至于普通人，三代以后，由于家庭成员的增多，各自都有各自的家事要忙，慢慢的，也就疏于联系，感情淡下来了。
#####是“五服\\\"，不是“五伏”[捂脸]
#####大多数确实是这样的
也不是说我们信仰的是祖宗，而是祖宗是我们不可回避的。每个家族的祖宗是都是这个家族的根之所在，无论繁衍出多少人，延续了多少代。
问题问，可为什么有“亲不过三代，情不过五伏”的俗语？既有音必有根，这样的事情普遍存在。
先来说说“亲不过三代”。
亲不过三代？哪三代？从我们自己本身向上数，父母、祖父母，这是三代。这三代是直系血亲，祖父母生父母、父母生我们，这三代肯定亲。但是如果碰到不孝之人，那无话可说。
再来说说“情不过五服”。
“五服”怎么算？从我们自己本身向下数，按照传统算法，我们和我们的堂兄弟是四服，我们的孩子和我们堂兄弟的孩子是五服。孩子的孩子已经出了五服，不再论”服“了。
随着人口的增加，代际的传递，分支也越来越多，情义上疏远是正常的。
有一句老话：五服以内还好，五服以外罢了。说的就是这个道理。
也罢！
#####我们中华名族号称炎黄子孙，所以我们尊重的祖先应该就是炎帝和黄帝。在本土神话中，这两位都是神仙一样的人物，有着无限的智慧和能量。信仰他们，可以在遇到困难和危险时，有个精神寄托，不至于慌乱而无所对策。祖宗这个词应该分开解释，祖是第一代，宗是以后的各代。比如说，唐朝的建立者李渊就称为高祖，随后的人就称为宗，太宗、高宗、武宗等。‘亲不过三代，情不过五伏’这种说法，不过是说明了人与人之间远近亲疏的关系。三代和五伏之内都可以算是亲戚，出了之外就算路人。随着社会的发展和进步，鬼神的力量逐渐被科技的力量所替代，祖宗信仰也渐渐消失；人与人之间的关系，也有了新的定位。三代、五伏也就慢慢模糊了，只有在通婚这类敏感问题时才会显现身影。祖宗和三代、五伏的关系就如同大家和小家的关系。不管怎样，信仰祖宗给我们中华民族提供了巨大的动力，让我们的先辈有勇气披荆斩棘，克服重重困难，从远古一路走来，在我们拥有了血脉亲情的同时，也创造了灿烂的令人自豪的华夏文明。
#####可能是你语文没学好。你能把你父母当祖宗吗？思想文化要沉淀下来，需要时间去粗存精。你家过千百年之后，大家都记住了上古先贤的陋习癖好，并加以大肆宣传的吗？所以信仰的不是亲人，而是先贤。就算是天地君亲师，那也是按照先贤时期的观念和礼法来的。
#####这个亲情、与信仰是没有关系的。亲，不过三代、指的是。隔层肚皮隔层山。信仰与、崇拜、是紧密相连的、比如说、伟大领袖毛主席、哪有不信仰的，哪有不崇拜的，万世留美名，他在人们的心中、就胜过了亲情。古人读圣贤书、就是圣人的门徒。圣人的弟子、比如说书香门第。圣人是不在了，可是他的书籍还在、书在就如同老师也在。皈依佛门的就是佛家弟子、离不开的、师徒关系。比如说、现代学生读的诗词。书法、中医、等等。很多的东西都是、老祖宗流传下来的、这些个与，亲情是没有一丁点关系的。在古代，中国就是个、圣贤、大国。有着、悠久的历史。相传了、中华五千年。就是最近、这一百多年不利用了、也断送了掉了、因此说，信仰、的力量也是最大的。有的人相信、老祖宗，也有很多的人、他是连一丁点，都是不相信的、因此说、不相信、老祖宗、就是大不孝、后代儿孙是靠老祖宗的德行。和老祖宗的、保佑。中国人、的老祖宗，当然是、维护中国人了。比如说、现代的人、就有很多无知的人、坚决的要、反对中医、瞧不起中医、中医是中国人、的老祖宗用来，维护、中国人的、已经的都维护了、五千多年了。就是现在才用西医了、你利用、西医、也可以、你怎么还反对自己的东西、自己的传统，批评辱骂、自己的、老祖宗，不忠不孝，不仁不义，他就这么损、损阴德，什么中医、好不好的，他就是为了、崇拜西方，崇洋媚外，因此说，不爱其亲、而爱他人者、为之背德、也就是、缺德带冒烟，西医，是从外国流传进来的。你觉得外国人、的老祖宗、能维护，中国人吗，现代你用西医了、也没看出来、人们的身体、是那快好来、恶性的疾病、是越来越多了、迅速的在上涨。医药费、是越来越高。一个老百姓、不容易的干了一年。把钱都扔到了、医药费上了。你说中医不好、在古代的、那些个少林和尚、练武功的、现代人的身体如果要是、与他们、相比、那就是个病夫，西医用、手术刀、不管你怎么样的狡辩。人的身体、都变成了、病夫了，这个才是真的。连个小小的感冒都抵抗不了。继续的下去、以后的人、就会更加的、懦弱、现代的社会的人，大人、小孩、都离不开药了、都的是、要用药陪着了，现在、买药、都得用塑料袋往回装、包装纸都淘汰了。拿个药都当饭吃了。你到城里去，你看看那些个、卖药的药店、距离不远、就一个。这就是西医的。效果，疗效。反对中医的、是、眼瞎、心也瞎、这个、信仰指的、也就是。相信中西的、这就证明了、他也是、相信老祖宗的、崇拜、老祖宗的、比如说、我觉得、这个弟子规的、教育是好的。这就是、证明了、也是、相信、自己、老祖宗的、不是不崇拜西方的、信仰、就是相信。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！