民间聊斋怪谈
1 封正
封正,大部分人听过,但不一定见过。我在刚刚听到的时候有一点期待,有一点向往。世间万物有灵,灵性所至,往往会开启心智,世间修行年头长了的灵物在开启心智后大多会来到世间再做修行。
既然讲到修行的灵物,在人们的眼中常出现的“五家仙“,也有人称为‘’五大仙‘’。民间对动物的崇拜主要体现在这五家上,我想这同样源于万物有灵的思想。五大仙包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称“狐黄白柳灰”。民间普遍认为倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。在五大仙的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷【胡老仙师】、黄二大爷【黄仙姑】、白老太太。
一些修行的动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年后,然后为自身修炼或积累功德,以达到修成正果的目的,大多现在做“出马”。而我们要讲得封正大多和他们有关,修仙之灵大多在修炼到一定年岁后,会找人类封正。有人会问,为什么找人封正。人为五灵之首,所以说修炼的动物仙会找人类封正,说开了,就是用人类的一句福话达到动物仙们的修炼成果。
下面讲的几个故事,会分为几个小故事,每个故事会涉及到不同的动物仙。
先讲一个有关于狐仙的故事吧,在这些仙家里,胡三太爷对于狐仙约束是最严厉的,因此在这些仙家里,胡家才是最有代表性的,也是最正派的,越是正派的越是离正果不远,所以在这些规矩当中胡家的规矩也就是最大的,其次是黄家和常家。事情也不是绝对的,万事有好有坏,动物仙也是如此。
古时历城多山路,交通不便,当地的赶考书生大多会选择山野深处,幽静之地,苦读经书已考取功名。故事就发生在一处深山的道院之中,王秀才,家中排行老四,官宦子弟,自由聪明伶俐,他还有一个喜好,从小就羡慕道术,家人劝解多次要他刻苦读书,早点考取功名,光宗耀祖。王秀才每每都点头同意,不过私下还是会读一些道经。
这一年,考期将近,王秀才也像往年一样,去到自己常去的道院静读,为将来的赶考做些准备。这所道院深处大山之顶,环境幽深,道院主事的道士,满头白发披肩,两眼奕奕有神。王秀才每年去静读的时候往往会去道士那里行礼并与之交谈,道士也会为王秀才讲解一番道理,道士讲的道理非常玄妙,王秀才对此也颇为满意,二人也算知己之交。这年也是如此,王秀才到达道院后,安顿下自己的住处,便去到道士静室,前去拜望,二人交谈良久,天色以晚,道士便留下秀才饮些清酒,王秀才本不胜酒力,在薄饮几杯后,就身体不适起身告辞了。
隔天王秀才醒来,收拾一番,便在自己的书房中静读,一日三餐道士会安排人送到王秀才房中,王秀才只需安心静读就可,王秀才无事就会到道士房中与之交谈。这样度过数日,王秀才在房中觉得烦闷,便来到道院中散心赏景,不知不觉转到道院深处,此处更为幽静。王秀才不仅暗想,我常来此处,道院可从没到过此地,这里环境优美,我可与道院主事商量,白天在此地读书可好。想到此处,王秀才便返身回到道院前院,问清道院主事道士所在之处,与之商量此事。道院道士听到王秀才此番请求,不免脸上动容,便对王秀才讲,此处以前也是各地学子的静修之地,只因前些年在此发生一事,道院便不在将此地作为学子们的静修之地。王秀才听到此处, 便追问道院道士这里到底发生过什么。
山高有灵,水深有龙。王秀才所选的这处道院,本就在大山深处,幽深之地,有些个灵怪之事也就见怪不怪了。这处道院在此山多年,道院中道士本就稀少,道院主事便会从周边村子中找些村民来此帮忙。来此帮忙的村民中有一位徐某,家中本是梨户,在农闲时节便会上山做事,这年也是如此。梨户徐某的梨园在大山之中,常见到一些个狐兔之类,山野村夫嘛,见到此物常常猎取食之,在当地的山户中,此事也是常见。
错就错在徐某猎杀的一只狐狸身上,前文说到修行的动物仙大多修行数百年,才会有些灵性,会开启心智。梨户徐某这日上山查看梨园,在梨园深处发现了一只狐狸,全身黑毛只有耳尖一点白,远远望去狐狸好像在睡觉,走进细细查看,狐狸满身酒气。徐某暗暗高兴,皮毛这么好的一只狐狸,可以换不少酒钱了,说完便把狐狸生剥取皮,拿到集市上换取钱财,着实快活了几天。
这件事情过去不久,道院中招人做事,梨户徐某又像往常一样被招到道院做事。梨户徐某也是个勤快人,道院主事就安排他到我们前文讲到的道院深处那所院子。梨户徐某兢兢业业的照顾在此静读的学子,但是每到晚上便会觉得身上痛,时间长了以后,身上的皮肤一点点溃烂,每到夜间都会疼痛难忍。道院学子见到梨户徐某的事都惊讶不已,好事之人便把此事告诉了道院主事的道士,也就是我们前面说到的于王秀才交好的道士,此道士在深山多年,见多了怪事,便追问梨户徐某,这几日可做过什么?梨户徐某哭诉着对道士讲了前几日发生的事,道士这才知道,事情原来就出在这深山狐仙上。
历代修炼的动物仙,数狐仙规矩最严,规矩严格了事情也就多了。梨户徐某猎杀的那只黑狐定是一只修行的狐仙,梨户徐某身上发生的事就是狐仙家人所为。道士又讲到,狐仙立世的规矩,也被称为法外章,{有侵犯我等修仙之地者,可以报应,有伤我身体者,可以报应,有害我性命者,可以报应,杀害我等,可以报应,杀我子孙者,恶报其人。}众人听到此处,心中不免恶寒,梨户徐某更是下跪痛哭,诉说自己贪念所至,做下来错事,求道爷救命。道士叹气道,你如今做下这等恶事,狐仙家人本该取你性命,但是你只是身体不适,皮肤溃烂,看来这家狐仙修的是善道。我自幼在这所道院长大,年轻的时候跟随师傅修身念道,也曾听师傅讲到过此事。你速速回家,带其你所猎杀的黑狐遗骨回到梨园,好生安葬。
梨户徐某在道院告退众人后,回到家中取出黑狐遗骨,又回到当日猎杀黑狐的梨园,选了一处风景好的地段安葬了黑狐。话说到了晚上,梨户徐某一家也都以早早休息了,但听到院外狐狸声叫不止,梨户徐某吓得立做而起,连忙跑到院中,但见满院狐狸,梨户徐某关门闭窗,躲在家中瑟瑟发抖,这时梨户徐某老母劝说徐某,天灾人祸躲不过的,出去听听,狐仙家人怎么说。梨户徐某这才穿衣踏履走出门外,只见众狐中有一只白狐,人立而高,端坐在众狐之间,梨户徐某忙上前跪拜,诉说自己做下的错事,痛哭连连,在梨户徐某诉说完过程后,脑海中出现了一个声音:"此事也不全怪你,我那不孝子孙,贪食好杯,那几日,本是他的命劫所在,他却贪杯误事,也该着你是他的命劫之数,但你不该害他性命,他苦修百年也只不过是习的贪酒好食,你却将他剥皮食肉,你说此事怎解?"
梨户徐某听到此处,知道自己犯下了天大的错事,便跪附在白狐面前,连连忏悔,求白狐放过其家人,自己愿意偿命。白狐笑道:"我没有要害你家人,也不会取你性命,再这说这是黑狐的命数,但你在我等修行的地方猎杀了黑狐,你的梨园已经不是我等可修仙的府邸了,你要为我们再寻一处福地。"这时梨户徐某才抬起头来,问道:"此处多是山林秘境,不知狐仙一家想在哪处修行?"狐仙叹气道:"我等修仙之灵不可进寺院,道观,只因我等修行不够,但你所照顾学子的道院,是处福地,道院的主事也是高人,他的道家经学对我等有级大的帮助,再这说,我与道院之中学子有来世之缘,也肯请你去到道院说明此事,让我等在此静修。"
说到这,天就慢慢亮了,隔天梨户徐某来到道院讲明了昨晚发生的事情,道院主事听清了事情的经过,说到:"我师父还在世的时候说过,后山有一户狐仙修的是善道,它日如若来道观相求,定要善待他们。"看来梨户徐某遇到的狐仙就是这一家了,回去告诉他们我同意将道院后山静院,交于狐仙静修,我会命人关闭后院的前门,会在山墙那开辟一个门道,以供狐仙家人使用。梨户徐某这才千恩万谢的回到家中,再重新洗面净身,再次回到自家梨园,跪拜在当日猎杀黑狐的树下,把道院主事同意将后院学子静地交于狐仙一家修行。说完这些,梨户徐某便要起身回家,这是抬头看见树上一只小狐狸在向他作揖道谢,梨户徐某赶紧回礼,再一抬头,小狐狸依然不见。
话题再转回道院,道院主事同意将道院后院交于狐仙一家静修,便命人封闭了后院,又在后院山墙那开了新的门道,自此道院学子常去的静地便不在对外开放。梨园的狐仙一家也就搬到了道院修行,这狐仙一家的福源要多大,才能在道院修行啊,这说明狐仙一家祖上做过天大的功德,也是他们修行善道的原因。
事情又过去了多少年,道院里的学子,道士都与在次修行的狐仙家人相安无事,先前讲到,狐仙里有一只白狐,是这家狐仙中修行最高的,他已经可以与人类交流了,还曾讲过他与道院学子中一人有来世之缘。讲到这,大家也应该知道这位有缘人是谁了, 我们的王秀才自幼在此道观中读书,道观的大多地方也都涉足,也是知道道院的一处静地不再对各地学子开放,可是今日却自己走进了此处,道院的后院静地是关闭的的,王秀才怎么进去的自己都讲不清。在王秀才与道院主事讲清此事后,道院主事也明白了王秀才就是当年白狐所说的来世之缘,便同意了王秀才白天在此地习读。
再说梨园白狐,现在也不能讲是梨园白狐了,他已经去到了道观修行,但是梨园是他的出处,所以我们还是用梨园白狐称呼他。梨园白狐在山中修行了千年,早已到了他出世修行的时候了,但是梨园白狐有一天劫,一直没有度过,这里所说的天劫就是【封正】,梨园白狐要出世修行一定要得到人类的【封正】,得不到人类的【封正】狐仙是出不了世的,这个可以给狐仙【封正】的人不是说谁都可以,一定要与这位要渡劫的仙家有缘分,仙家也是非常的讲道理的,并不是什么人都可以,而是要看缘分,而且有着很严格的规矩约束他们,以免扰乱他们的修行,免得引起不必要的麻烦。
历城的这位王书生就与梨园的狐仙有着来世之缘,缘要从何说起那。王家是书香门第,历代家人都在这所道院读书,也说不清是王家的哪位先祖在此地读书,年少好动,喜爱游山玩水,道观所处之地本就是名山之所,王家的这位先祖就会在闲暇时刻四处游玩,话说某天,王家的先祖转到了我们先前说的梨园,徐某的梨园,当然这时的梨园还不是徐某的,是徐某先祖的。王家先祖游玩到此地的时节,正是梨花盛开的时节,满山的梨花争相盛开,好一处山景之地,王家先祖便决定在此地游玩几日,在定下此事后,王家先祖就寻找住处,此处的梨园是徐家人的,山野几里地,也就只有这有个住处,徐家也是好客之人,听清来意,便同意王家先祖在此留宿。到了夜间二人无事,坐在树下看着满山的梨花,心中不免高兴,王家先祖是读书人,就对徐家先祖说:"老哥哥,你看着满山梨花盛开,你我二人何不痛饮几杯?"徐家人一听客人有如此雅致,便回屋取来老酒,二人痛饮一番。这时先前的梨园白狐还是没有道行的小狐狸,不用修行,无事可做,成天满山乱跑,这日跑到了徐家梨园,看到二人在此饮酒,他便藏在树后观看二人。酒水之事,人各有量,王,徐二人各自饮过一些老酒后便躺在树下睡着了,小白狐见二人睡下,便偷偷潜到树下偷酒喝,王家祖先本是好酒之徒,山风一吹酒就醒了,这时坐起见到一只白狐在自己身边饮酒,他便拿起酒杯给小狐仙到了一杯,放在他面前,举起酒杯说:"你何时修炼成人,我也好于你再痛饮一番。"这本是酒醉之言,可是冥冥之中自有天道,王家先祖的一句话成了日后狐仙修炼的天劫。
梨园狐仙先前的修炼之地被徐家后人坏掉之后,便转去道院修行,王家的后人王秀才便在此道观静修读书,天道有轮回啊,梨园狐仙苦等千年,终于等到了王家后人。王秀才在道院主事同意他在后院静读后,便每日白天去到后院习读,日子长了以后,便时常觉得有些古怪,先前道院主事也与他讲过后院有人在此修行,王秀才便自言自语:"你我二人既然有缘,何不现身与我相见。"这是脑海中出现了一位老者的声音:"这里是高山道院,自由道家先贤庇护,我不可白天与你相见,你若有心可否夜间来此与小老儿相见?"王秀才听到此处便起身作揖,退出后院,心中念道:"学生定会晚间来此与先生相见。"
日落西山,炊烟升起,王书生按照约定来到道院后院,只见后院中间被人摆上了桌椅,酒具,在院子四周不知哪来的满地的梨花,一只雪白的白狐端坐在对面,看到王秀才进院,白狐起身做了一个‘请’的动作,王秀才知道是主人邀请自己入席,便整理衣裳落座入席,这时白狐转到王秀才身边给他斟满酒,回到自己的席位也端起酒杯,示意王秀才满饮此杯,王秀才便满饮此杯,说到:"我先前听道观主事说起你我有转世只缘,也知道你与我先祖之事,我虽不是先祖本人,但也是王家后人,我先祖与你的约定,待你修成人形再于你痛饮一番,人生苦短,在世短短数十载,先祖也已过世多年,但现在看你修炼有成,你所做之事也与人无疑,定是你修炼出了正果。"先前讲到梨园狐仙的天劫是【封正】,王家先祖的一句酒言定下了狐仙的修行之道,王家后人的一句‘与人无疑’成就了狐仙的正果。自此狐仙修成人形,外貌是一老者,鹤发童颜。
封正一词,传说极多,人类的一句良言固然重要,但是自身修行的动物仙修行的道业也很重要,梨园徐某猎杀黑狐,按照胡家规矩是可以害其性命的,但是梨园狐仙没有这么做,这是修的善道,王家先祖酒醉之言,梨园狐仙坚守千年,这是狐仙的修行之根,最后由王家后人【封正】成功,可见动物仙修行不易。
最后在说一句题外话:善始善终,天道轮回,恪守千年,终成正果。
封正,大部分人听过,但不一定见过。我在刚刚听到的时候有一点期待,有一点向往。世间万物有灵,灵性所至,往往会开启心智,世间修行年头长了的灵物在开启心智后大多会来到世间再做修行。
既然讲到修行的灵物,在人们的眼中常出现的“五家仙“,也有人称为‘’五大仙‘’。民间对动物的崇拜主要体现在这五家上,我想这同样源于万物有灵的思想。五大仙包括狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称“狐黄白柳灰”。民间普遍认为倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。在五大仙的崇拜中,民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏,关于他们的灵迹传说也颇多,将他们附会为胡三太爷【胡老仙师】、黄二大爷【黄仙姑】、白老太太。
一些修行的动物仙,例如狐狸,蛇,黄鼠狼等,修炼数百年后,然后为自身修炼或积累功德,以达到修成正果的目的,大多现在做“出马”。而我们要讲得封正大多和他们有关,修仙之灵大多在修炼到一定年岁后,会找人类封正。有人会问,为什么找人封正。人为五灵之首,所以说修炼的动物仙会找人类封正,说开了,就是用人类的一句福话达到动物仙们的修炼成果。
下面讲的几个故事,会分为几个小故事,每个故事会涉及到不同的动物仙。
先讲一个有关于狐仙的故事吧,在这些仙家里,胡三太爷对于狐仙约束是最严厉的,因此在这些仙家里,胡家才是最有代表性的,也是最正派的,越是正派的越是离正果不远,所以在这些规矩当中胡家的规矩也就是最大的,其次是黄家和常家。事情也不是绝对的,万事有好有坏,动物仙也是如此。
古时历城多山路,交通不便,当地的赶考书生大多会选择山野深处,幽静之地,苦读经书已考取功名。故事就发生在一处深山的道院之中,王秀才,家中排行老四,官宦子弟,自由聪明伶俐,他还有一个喜好,从小就羡慕道术,家人劝解多次要他刻苦读书,早点考取功名,光宗耀祖。王秀才每每都点头同意,不过私下还是会读一些道经。
这一年,考期将近,王秀才也像往年一样,去到自己常去的道院静读,为将来的赶考做些准备。这所道院深处大山之顶,环境幽深,道院主事的道士,满头白发披肩,两眼奕奕有神。王秀才每年去静读的时候往往会去道士那里行礼并与之交谈,道士也会为王秀才讲解一番道理,道士讲的道理非常玄妙,王秀才对此也颇为满意,二人也算知己之交。这年也是如此,王秀才到达道院后,安顿下自己的住处,便去到道士静室,前去拜望,二人交谈良久,天色以晚,道士便留下秀才饮些清酒,王秀才本不胜酒力,在薄饮几杯后,就身体不适起身告辞了。
隔天王秀才醒来,收拾一番,便在自己的书房中静读,一日三餐道士会安排人送到王秀才房中,王秀才只需安心静读就可,王秀才无事就会到道士房中与之交谈。这样度过数日,王秀才在房中觉得烦闷,便来到道院中散心赏景,不知不觉转到道院深处,此处更为幽静。王秀才不仅暗想,我常来此处,道院可从没到过此地,这里环境优美,我可与道院主事商量,白天在此地读书可好。想到此处,王秀才便返身回到道院前院,问清道院主事道士所在之处,与之商量此事。道院道士听到王秀才此番请求,不免脸上动容,便对王秀才讲,此处以前也是各地学子的静修之地,只因前些年在此发生一事,道院便不在将此地作为学子们的静修之地。王秀才听到此处, 便追问道院道士这里到底发生过什么。
山高有灵,水深有龙。王秀才所选的这处道院,本就在大山深处,幽深之地,有些个灵怪之事也就见怪不怪了。这处道院在此山多年,道院中道士本就稀少,道院主事便会从周边村子中找些村民来此帮忙。来此帮忙的村民中有一位徐某,家中本是梨户,在农闲时节便会上山做事,这年也是如此。梨户徐某的梨园在大山之中,常见到一些个狐兔之类,山野村夫嘛,见到此物常常猎取食之,在当地的山户中,此事也是常见。
错就错在徐某猎杀的一只狐狸身上,前文说到修行的动物仙大多修行数百年,才会有些灵性,会开启心智。梨户徐某这日上山查看梨园,在梨园深处发现了一只狐狸,全身黑毛只有耳尖一点白,远远望去狐狸好像在睡觉,走进细细查看,狐狸满身酒气。徐某暗暗高兴,皮毛这么好的一只狐狸,可以换不少酒钱了,说完便把狐狸生剥取皮,拿到集市上换取钱财,着实快活了几天。
这件事情过去不久,道院中招人做事,梨户徐某又像往常一样被招到道院做事。梨户徐某也是个勤快人,道院主事就安排他到我们前文讲到的道院深处那所院子。梨户徐某兢兢业业的照顾在此静读的学子,但是每到晚上便会觉得身上痛,时间长了以后,身上的皮肤一点点溃烂,每到夜间都会疼痛难忍。道院学子见到梨户徐某的事都惊讶不已,好事之人便把此事告诉了道院主事的道士,也就是我们前面说到的于王秀才交好的道士,此道士在深山多年,见多了怪事,便追问梨户徐某,这几日可做过什么?梨户徐某哭诉着对道士讲了前几日发生的事,道士这才知道,事情原来就出在这深山狐仙上。
历代修炼的动物仙,数狐仙规矩最严,规矩严格了事情也就多了。梨户徐某猎杀的那只黑狐定是一只修行的狐仙,梨户徐某身上发生的事就是狐仙家人所为。道士又讲到,狐仙立世的规矩,也被称为法外章,{有侵犯我等修仙之地者,可以报应,有伤我身体者,可以报应,有害我性命者,可以报应,杀害我等,可以报应,杀我子孙者,恶报其人。}众人听到此处,心中不免恶寒,梨户徐某更是下跪痛哭,诉说自己贪念所至,做下来错事,求道爷救命。道士叹气道,你如今做下这等恶事,狐仙家人本该取你性命,但是你只是身体不适,皮肤溃烂,看来这家狐仙修的是善道。我自幼在这所道院长大,年轻的时候跟随师傅修身念道,也曾听师傅讲到过此事。你速速回家,带其你所猎杀的黑狐遗骨回到梨园,好生安葬。
梨户徐某在道院告退众人后,回到家中取出黑狐遗骨,又回到当日猎杀黑狐的梨园,选了一处风景好的地段安葬了黑狐。话说到了晚上,梨户徐某一家也都以早早休息了,但听到院外狐狸声叫不止,梨户徐某吓得立做而起,连忙跑到院中,但见满院狐狸,梨户徐某关门闭窗,躲在家中瑟瑟发抖,这时梨户徐某老母劝说徐某,天灾人祸躲不过的,出去听听,狐仙家人怎么说。梨户徐某这才穿衣踏履走出门外,只见众狐中有一只白狐,人立而高,端坐在众狐之间,梨户徐某忙上前跪拜,诉说自己做下的错事,痛哭连连,在梨户徐某诉说完过程后,脑海中出现了一个声音:"此事也不全怪你,我那不孝子孙,贪食好杯,那几日,本是他的命劫所在,他却贪杯误事,也该着你是他的命劫之数,但你不该害他性命,他苦修百年也只不过是习的贪酒好食,你却将他剥皮食肉,你说此事怎解?"
梨户徐某听到此处,知道自己犯下了天大的错事,便跪附在白狐面前,连连忏悔,求白狐放过其家人,自己愿意偿命。白狐笑道:"我没有要害你家人,也不会取你性命,再这说这是黑狐的命数,但你在我等修行的地方猎杀了黑狐,你的梨园已经不是我等可修仙的府邸了,你要为我们再寻一处福地。"这时梨户徐某才抬起头来,问道:"此处多是山林秘境,不知狐仙一家想在哪处修行?"狐仙叹气道:"我等修仙之灵不可进寺院,道观,只因我等修行不够,但你所照顾学子的道院,是处福地,道院的主事也是高人,他的道家经学对我等有级大的帮助,再这说,我与道院之中学子有来世之缘,也肯请你去到道院说明此事,让我等在此静修。"
说到这,天就慢慢亮了,隔天梨户徐某来到道院讲明了昨晚发生的事情,道院主事听清了事情的经过,说到:"我师父还在世的时候说过,后山有一户狐仙修的是善道,它日如若来道观相求,定要善待他们。"看来梨户徐某遇到的狐仙就是这一家了,回去告诉他们我同意将道院后山静院,交于狐仙静修,我会命人关闭后院的前门,会在山墙那开辟一个门道,以供狐仙家人使用。梨户徐某这才千恩万谢的回到家中,再重新洗面净身,再次回到自家梨园,跪拜在当日猎杀黑狐的树下,把道院主事同意将后院学子静地交于狐仙一家修行。说完这些,梨户徐某便要起身回家,这是抬头看见树上一只小狐狸在向他作揖道谢,梨户徐某赶紧回礼,再一抬头,小狐狸依然不见。
话题再转回道院,道院主事同意将道院后院交于狐仙一家静修,便命人封闭了后院,又在后院山墙那开了新的门道,自此道院学子常去的静地便不在对外开放。梨园的狐仙一家也就搬到了道院修行,这狐仙一家的福源要多大,才能在道院修行啊,这说明狐仙一家祖上做过天大的功德,也是他们修行善道的原因。
事情又过去了多少年,道院里的学子,道士都与在次修行的狐仙家人相安无事,先前讲到,狐仙里有一只白狐,是这家狐仙中修行最高的,他已经可以与人类交流了,还曾讲过他与道院学子中一人有来世之缘。讲到这,大家也应该知道这位有缘人是谁了, 我们的王秀才自幼在此道观中读书,道观的大多地方也都涉足,也是知道道院的一处静地不再对各地学子开放,可是今日却自己走进了此处,道院的后院静地是关闭的的,王秀才怎么进去的自己都讲不清。在王秀才与道院主事讲清此事后,道院主事也明白了王秀才就是当年白狐所说的来世之缘,便同意了王秀才白天在此地习读。
再说梨园白狐,现在也不能讲是梨园白狐了,他已经去到了道观修行,但是梨园是他的出处,所以我们还是用梨园白狐称呼他。梨园白狐在山中修行了千年,早已到了他出世修行的时候了,但是梨园白狐有一天劫,一直没有度过,这里所说的天劫就是【封正】,梨园白狐要出世修行一定要得到人类的【封正】,得不到人类的【封正】狐仙是出不了世的,这个可以给狐仙【封正】的人不是说谁都可以,一定要与这位要渡劫的仙家有缘分,仙家也是非常的讲道理的,并不是什么人都可以,而是要看缘分,而且有着很严格的规矩约束他们,以免扰乱他们的修行,免得引起不必要的麻烦。
历城的这位王书生就与梨园的狐仙有着来世之缘,缘要从何说起那。王家是书香门第,历代家人都在这所道院读书,也说不清是王家的哪位先祖在此地读书,年少好动,喜爱游山玩水,道观所处之地本就是名山之所,王家的这位先祖就会在闲暇时刻四处游玩,话说某天,王家的先祖转到了我们先前说的梨园,徐某的梨园,当然这时的梨园还不是徐某的,是徐某先祖的。王家先祖游玩到此地的时节,正是梨花盛开的时节,满山的梨花争相盛开,好一处山景之地,王家先祖便决定在此地游玩几日,在定下此事后,王家先祖就寻找住处,此处的梨园是徐家人的,山野几里地,也就只有这有个住处,徐家也是好客之人,听清来意,便同意王家先祖在此留宿。到了夜间二人无事,坐在树下看着满山的梨花,心中不免高兴,王家先祖是读书人,就对徐家先祖说:"老哥哥,你看着满山梨花盛开,你我二人何不痛饮几杯?"徐家人一听客人有如此雅致,便回屋取来老酒,二人痛饮一番。这时先前的梨园白狐还是没有道行的小狐狸,不用修行,无事可做,成天满山乱跑,这日跑到了徐家梨园,看到二人在此饮酒,他便藏在树后观看二人。酒水之事,人各有量,王,徐二人各自饮过一些老酒后便躺在树下睡着了,小白狐见二人睡下,便偷偷潜到树下偷酒喝,王家祖先本是好酒之徒,山风一吹酒就醒了,这时坐起见到一只白狐在自己身边饮酒,他便拿起酒杯给小狐仙到了一杯,放在他面前,举起酒杯说:"你何时修炼成人,我也好于你再痛饮一番。"这本是酒醉之言,可是冥冥之中自有天道,王家先祖的一句话成了日后狐仙修炼的天劫。
梨园狐仙先前的修炼之地被徐家后人坏掉之后,便转去道院修行,王家的后人王秀才便在此道观静修读书,天道有轮回啊,梨园狐仙苦等千年,终于等到了王家后人。王秀才在道院主事同意他在后院静读后,便每日白天去到后院习读,日子长了以后,便时常觉得有些古怪,先前道院主事也与他讲过后院有人在此修行,王秀才便自言自语:"你我二人既然有缘,何不现身与我相见。"这是脑海中出现了一位老者的声音:"这里是高山道院,自由道家先贤庇护,我不可白天与你相见,你若有心可否夜间来此与小老儿相见?"王秀才听到此处便起身作揖,退出后院,心中念道:"学生定会晚间来此与先生相见。"
日落西山,炊烟升起,王书生按照约定来到道院后院,只见后院中间被人摆上了桌椅,酒具,在院子四周不知哪来的满地的梨花,一只雪白的白狐端坐在对面,看到王秀才进院,白狐起身做了一个‘请’的动作,王秀才知道是主人邀请自己入席,便整理衣裳落座入席,这时白狐转到王秀才身边给他斟满酒,回到自己的席位也端起酒杯,示意王秀才满饮此杯,王秀才便满饮此杯,说到:"我先前听道观主事说起你我有转世只缘,也知道你与我先祖之事,我虽不是先祖本人,但也是王家后人,我先祖与你的约定,待你修成人形再于你痛饮一番,人生苦短,在世短短数十载,先祖也已过世多年,但现在看你修炼有成,你所做之事也与人无疑,定是你修炼出了正果。"先前讲到梨园狐仙的天劫是【封正】,王家先祖的一句酒言定下了狐仙的修行之道,王家后人的一句‘与人无疑’成就了狐仙的正果。自此狐仙修成人形,外貌是一老者,鹤发童颜。
封正一词,传说极多,人类的一句良言固然重要,但是自身修行的动物仙修行的道业也很重要,梨园徐某猎杀黑狐,按照胡家规矩是可以害其性命的,但是梨园狐仙没有这么做,这是修的善道,王家先祖酒醉之言,梨园狐仙坚守千年,这是狐仙的修行之根,最后由王家后人【封正】成功,可见动物仙修行不易。
最后在说一句题外话:善始善终,天道轮回,恪守千年,终成正果。
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