《道德经》中讲到的“三生万物”，竞然和五行连在一起

《周易》中说，一阴一阳之谓道。也就是说，道就是阴阳的变化。

阴阳五行，这是中国古代最重要的概念。

《道德经》中讲到，“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

孤阴不生，孤阳不长，负阴而抱阳。四季的变化，人生的生老病死，都是阴阳二气消长的结果。

古人又从阴阳二气分化出了金木水火土，引发出了五行的概念。所有物质，都衍生在五行当中，将世间万物用这五种能量表示出来。

木的特性：日出东方，与木相似。古人称“木日曲直”，其性主“仁”，性情直爽温和。

木代表了生发，生长。有向上进取的精神，所以具有生发生长、柔和舒畅性质的事物都归属于木。

“甲木”上进心强，个性坚强，有骨气，善计谋，心地仁慈。

“乙木”善于随机应变，反应敏捷，有向周围进取发展的野心，欲望较髙，嫉妒心特强。

火的特性：具有炎热、向上的特性。其性主“礼”，性情急燥而恭和。

炎热向上，所以具有发光发热，蒸腾上升性质的事物都归属于火。火的性质有发挥、急于求成精神，大多主感情用事，自尊心强，性急好客，处事激动易怒。

“丙火”之人性情急燥，善于表达，遇事易于冲动鲁莽，虽然敏锐，但心机不多。

“丁火”之人分析力较细，外表温和，易于冲动，这种人大多口才不佳，为人遵纪守法，猜疑心强，但富有同情心。

土的特性：具有长养、化育的特性。其性主“信”，性情稳重，厚诚。

土厚德载物，是最包容的，代表内向、忠厚、诚实，其性情有包涵力，宽大为怀、忠诚、厚重，遇事能深思熟虑，土不仅能化生万物，还能承载万物，所以具有承载、生化作用的事物都归属于土。

“戊土”之人注重名誉，遇事稳重雅量，多守信用，但为人憨厚呆板。

“己土”之人性格忠厚尊重名誉，遇事沉着文静，虽做事比戊土人精明，但变化多端，猜疑心强。

金的特性：具有清静、肃杀的特性。其性主“义”，性情刚烈。

金代表锐利、刚强急进的精神特性，有强烈的正义感，注重道德品质，嫉恶如仇，金顺应天道变革，自带一股肃杀之气，所以具有清洁、肃降、收敛特性的事物都归属于金。

“庚金”为人气魄豪爽，个性逞强好胜，具有侠义心肠。

“辛金”为人性格圆滑刚毅，注重感情，虚荣心较强，力求上迸，爱玩弄权势。

水的特性：代表散漫、自由扩散精神，有随机应变智能，其性主“智”，富有幻想任性的性格。

滋润向下，所以具有寒凉、滋润、向下特性的事物都归属于水。

“壬水”为人欢乐好动，外表不善于掩饰，对于谋略方面能掌握机遇，虽性情聪明，但却纵欲任性，易失掉机遇。

“癸水”为人性情内向温柔，遇事沉着稳重，忍耐力较强，富于幻想而不务实际，喜欢钻空子。

“行”代表运动。所以五行的关系又是相生相克的。相生相克，循环往复。

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，一物生自于他物，同时也会生出另一物；

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，用老话说叫“一物降一物”。

明白了阴阳五行代表的含义，懂得了五行运行道理，只要按照这个“道”去做，用于你的事业、家庭、交友之中，一定有意想不到的效果和收获。

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