《滴天髓》甲申、戊寅，真为杀印相生；庚寅、癸丑，也作两神兴旺

近贤真解：所谓杀印相生,如甲坐申，甲木绝地，得地支辰字会申,天干透壬生甲,甲木绝处逢生;又如庚坐寅,庚绝地，得地支戌字会寅,天干透戊生庚,庚金绝处得印逢生,此真杀印相生之意也。坐两神兴旺者,如戊坐寅,得地戌支字会寅,天干透丙生戊,丙戊两神同旺;又如癸坐丑,得地支酉字会丑,天干透辛生癸,辛癸同旺,此真两神旺是也。

任氏注解：支坐殺印,非止此四日,如乙丑、辛未、壬戌之類,亦是兩神也,癸丑多比肩,戊寅豈無比肩乎,庚寅多財星,甲申豈無財星乎,非惟庚寅、癸丑不真,即甲申、戊寅亦作據,若只以日主一字論格,則年月時中,作何安頓理會耶,不過將此數日爲題,用殺則扶之,不用則抑之,須觀四柱氣勢,日主衰旺之別,如身強殺淺,則以財星滋殺.身殺兩停,則以食神制殺,殺強身弱,則以印毅绶化殺,論局中殺重身輕者,非貧即夭·制殺太過者,难學無成,論行運殺旺,復行殺地者,立見凶災,制殺再行鄉者,必遭窮乏,書云:格挌推詳,以殺为重;又云:有殺只論殺,無殺方論用;殺其可忽乎。

（举一八字)

甲甲己壬

子申酉午

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