十神与六亲（二）(十神与六亲的记忆技巧)

十神定位

在八字中，对本人而讲，有用神，以日元为中心，是一切为了日元而说的。但是，别忘了，八字中还有你以外的六亲，而对六亲而言，也有他们的各自的用神和忌神。这也是为什么有时候，你行某运自己没事六亲出事了。

（1）正官所定位的人

由于正官的含义是正当、正常、正义的管理和约束，具有约身引善的作用， 所以一切对日主有正常、正当、正义的管理和约束的人都可以用正官来代表。

如： 公安人员、交警、法官、警察、纪检人员，教师、长官、官员、单位领导、公司 老板、严父，威严的长辈等，一切规劝我引导我向正道发展的人，不论年龄大小， 均可以正官来定位。

这里的定位，是从正当管理、约束的角度来论的，同样是这 个人，由于从不同角度去看，其十神定位就有所不同，读者务必要有变通思维！

例如：教师，我们从教育我们学习知识这个角度来论，应定位于印绶，但从教师 具有管理、管束我们的言行举止这个角度来看，他又可定位于官星，所以教师可以说是印绶，也可以说是正官。

所以很多人、事、物并不是定位有错，而是从不 同角度、从不同侧面去看待，才出现同一个人、事、物有几个十神做对应点，这里的单位领导也是一样，是指你的单位领导，才以正官为对应点，如果是别的单位领导，他管不着你，也不能以正官来看。

如果这个领导，不是正常、正当管你、 约束你，而是无情地排挤你、打击你，那也不能以正官来看，这时单位领导就变 成日主的个人了，他危害日主了，应以七杀来定位。

其它十神定位道理莫不如此。 我们就要学这其中的道理，不要死板看问题。就向社会上的人一样，其身份是变 化的，说你是孩子的父亲，你有父亲的定位，是从你孩子这个角度来论的；你又 是某单位领导，这个单位的员工，称你为厂长也好、老板也好，这是从单位员工 这个角度论的；你又是某人的同学，他们管你叫老同学或直呼你的名字。

同样是一个你，称呼很多很多，主要是从不同角度来论的。你从你的角度看，我从我的立场来论，都没错。所以命理学这些道理与社会常理都是一致的，正因为只有一致性，所以才能测准人生，否则就难以准确预测。

学命理主要是学思维，你要把 社会之理代到命理预测中去，有很多疑点和迷雾就会豁然开朗。不要死抠八宁，不要以四柱之理来论社会，要以社会之理来看八字，只有这样你的预测理论、预 测水平才能有突破。

（2）七杀所定位的人

七杀专以攻身为尚，对日主是一种无情的打击和压制。凡是对日主不留情面 非正义的打小报复之人，及只有人身、名誉上威胁之人都可以定位于七杀。

例如： 小人、仇人、严厉的上司、法官、警察、公安人员、纪检人员、官吏、流氓、歹 徒、记者等等。从另一角度讲，官杀还可以看成广义上的男人，正官为正夫，七杀可以看成偏夫、情人。对男命来说七杀为儿子。

这里的法官、警察为什么说是七杀呢?从社会角度来看，法官、警察维护治安有利于社会秩序的稳定，应以正官来论。但是对违法之人来说，他们不这样认为，从他们角度出发，这法官、警察是对他们严厉制裁，对他们是一种毫不留情 地打击，对他们来说，法官、警察是七杀。

这里的记者，为什么也为七杀呢?因 为记者对丑恶现象、违法者等，都有无情曝光权，让他们丑恶行为无地自容。

从这些违法者、做丑恶之事的人来说，记者就是他们的小人，就是他们的七杀。象 纪检人员、公安人员说成七杀都是从这个角度论的。象警察、公安、法官、纪检人员，可以定位于正官，也可以定位于七杀，这主要取决于个人的心态，你认为 它是对你正当管制，有利于你走正路，起着防微杜渐作用时，就以正官来定位。

反之，你认为是对你迫害、打击时，就以七杀来定位。很多时候一种人事物，可用多个十神来定位，主要原因是牵涉到心态问题。心态不同，对这个人事物的认 识角度不同，十神定位就会有所不同。我们学命理就要学习这种变通的思维，学 会灵活看问题。由于社会是多角度、多变换的，命理学也同样具有多角度、多变换性。

（3）正才所定位的人

财，是受我支配，为我所用，被我控制。正，引申为正式、名正言顺之意。 凡是正当、正式、名正言顺受我支配、被我控制、为我所用的人，都而以用正才来定位。

例如：妻子、结发之妻、仆人、下属等等。财，可以看成广义上的女人， 正才是名正言顺为我所用的女人，具有专一性。偏财，则不然，是可以为我所用， 但不具专一性，可以为我所用也可为他人所用。

为什么说四柱只有正才没有偏财 的男命，爱情比较专一，主要是因正才具有专一性、传统性。而四柱没有正才， 偏财独旺之人，对爱情比较随便，不太专一。

从这个意义上讲，男命柱中，只有 正才，如果正才被合去，或被比劫劫去，—生中必有妻或情人被横刀夺爱，日主 所受的打击很大，饱受失恋痛苦，—生难以忘怀。

而柱中只有偏财之人，即使失 恋，表现得也不是那么痛苦，不是那么难舍难分，对感情拿得起放得下。这就是 偏财与正财的区别。

（4）偏财所定位的人

偏，有非正式含义，外来之意，具有偶然性、突然性、猛烈性。偏财所定位 的人，也是受我支配、为我所用的，它不具专一性，可以为我使用，也可为他人 使用。是非正式(含非正当之意)、非专一性为我所用之人。

例如：临时工、临时 下属、非正式员工、临时为我所用之人、服务小姐、妓女、现在出现的钟点工、 情妇、情人、路边的野花(泛指卖淫之女)、包二奶(被金屋藏娇)等等。另外四柱中偏财旺的女人，都好打办好穿戴，好粉饰自己。

（5）伤官所定位的人

伤官主言语表达，主才华、想象力、展示、主技艺、自由、开放、流动、运 动、歌唱、胆大好出风头、与官作对等。

凡是具有这方面性质的人都可以用伤官来定位。例如：宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、 演讲师、导游人员、教师、演员、演艺界人员、模特、运动员等等，靠口语表达 或用身体语言表达之类人。

这是从伤官所赋予的含义这个角度来看的，从五行生克角度来论，对于女命来说，我生者为子女，所以食伤为子女，伤官为儿子。从 社会伦理角度看，伤官专门克官星，对官星不利，对于女命来说，官星为丈夫， 在感情、伦理上不利丈夫的是情人、情人、与自己媾合之男性都可以用伤官来定位。

从五行生克另一个角度论，生我者为长，我生者为小，伤官是我日主所生，因此可定位小辈、晚辈。

（6）食神所定位的人

食神的性质人体；与伤官差不多，但食神所表现的人事，比较随和些、柔韧些，不象伤官表现得那么激烈。所代表的人大体是一致的。例如：宗教家、教师、音 乐家、歌唱家、演艺界、搞艺术技艺之人、运动员、厨师、律师、晚辈、小辈、 女命为女儿等。

大凡搞艺术、展示、口语表达、演艺界、歌唱家之类人，大都是命局食伤旺或行力。因为食伤就主才华展示。当然得食伤为用的条件下才行，若为忌，则不行。

为什么模特可用食伤定位？因为模特他用身体语言来展示自己。律师、教师 用食伤来定位，主要原因是，二者职业都是靠口语表达。运动员、旅游家等主要靠流动、运动来展现自己，所以这些都以食伤来定位。

（7）正印所定位的人

印星有生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨、理智、智慧、有 知识修养等特性。凡是具有此种特性的人，都可以用正印来定位。

例如：秘书、 护士、老师、长辈、母亲、宗教家、慈善家、知识分子、谋士、作家等等。 正印是生日主的，所以正印代表相当自己父母、长辈之人。

（8）偏印所定位的人

正印与日主是异性相生，情愿相生，生的力度大。偏印又称枭神，与日主是 同性相生，不情愿相生，生的力度就小。

自古至今，很多五行家都认为：“同性 相生力度大，异性相生力度小。”由于同性相生力度小，是一种不情愿相生关系，所以偏印心性的人，有心眼，不情愿奉献，但偏印主领悟力高，逻辑性思维较强， 言语少，心机多、对人冷淡、严肃，给人一种难以接近感觉，是一个令人捉摸不透的人。

偏印主偏门的学识。所对应的人如：继母、长辈、养母、乳母、教师、 祖父、和尚、星相家、相师、五行家、气功师、学者、医师等等。

（9）比肩、劫财所对应的人

比肩、劫财，是与日主同性之五行。与日主是比和关系，也有竞争、争夺之 意。日主弱时，比、劫可以帮身，日主旺时，比、劫会分、夺日主的财。凡是同 性相帮的，都是不情愿相帮，

如果帮你，必有所图。异性相帮情愿相帮，如果相 帮，可以不求代价与报酬。所以比肩帮身，不情愿相帮。日主弱，比肩帮身为用， 都是互相利用才来帮你。劫财帮身为用，会有很多不 图索取的真心朋友、亲人相助。

比、劫所对应的人如：朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、同事、同行、同辈、股 东、竞争者、合伙者、女命劫财为老公公等等。

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