十神与六亲(二)(十神与六亲的记忆技巧)

十神定位

十神与六亲(二)

在八字中,对本人而讲,有用神,以日元为中心,是一切为了日元而说的。但是,别忘了,八字中还有你以外的六亲,而对六亲而言,也有他们的各自的用神和忌神。这也是为什么有时候,你行某运自己没事六亲出事了。

(1)正官所定位的人

由于正官的含义是正当、正常、正义的管理和约束,具有约身引善的作用, 所以一切对日主有正常、正当、正义的管理和约束的人都可以用正官来代表。

如: 公安人员、交警、法官、警察、纪检人员,教师、长官、官员、单位领导、公司 老板、严父,威严的长辈等,一切规劝我引导我向正道发展的人,不论年龄大小, 均可以正官来定位。

这里的定位,是从正当管理、约束的角度来论的,同样是这 个人,由于从不同角度去看,其十神定位就有所不同,读者务必要有变通思维!

例如:教师,我们从教育我们学习知识这个角度来论,应定位于印绶,但从教师 具有管理、管束我们的言行举止这个角度来看,他又可定位于官星,所以教师可以说是印绶,也可以说是正官。

所以很多人、事、物并不是定位有错,而是从不 同角度、从不同侧面去看待,才出现同一个人、事、物有几个十神做对应点,这里的单位领导也是一样,是指你的单位领导,才以正官为对应点,如果是别的单位领导,他管不着你,也不能以正官来看。

如果这个领导,不是正常、正当管你、 约束你,而是无情地排挤你、打击你,那也不能以正官来看,这时单位领导就变 成日主的个人了,他危害日主了,应以七杀来定位。

其它十神定位道理莫不如此。 我们就要学这其中的道理,不要死板看问题。就向社会上的人一样,其身份是变 化的,说你是孩子的父亲,你有父亲的定位,是从你孩子这个角度来论的;你又 是某单位领导,这个单位的员工,称你为厂长也好、老板也好,这是从单位员工 这个角度论的;你又是某人的同学,他们管你叫老同学或直呼你的名字。

同样是一个你,称呼很多很多,主要是从不同角度来论的。你从你的角度看,我从我的立场来论,都没错。所以命理学这些道理与社会常理都是一致的,正因为只有一致性,所以才能测准人生,否则就难以准确预测。

学命理主要是学思维,你要把 社会之理代到命理预测中去,有很多疑点和迷雾就会豁然开朗。不要死抠八宁,不要以四柱之理来论社会,要以社会之理来看八字,只有这样你的预测理论、预 测水平才能有突破。

(2)七杀所定位的人

七杀专以攻身为尚,对日主是一种无情的打击和压制。凡是对日主不留情面 非正义的打小报复之人,及只有人身、名誉上威胁之人都可以定位于七杀。

例如: 小人、仇人、严厉的上司、法官、警察、公安人员、纪检人员、官吏、流氓、歹 徒、记者等等。从另一角度讲,官杀还可以看成广义上的男人,正官为正夫,七杀可以看成偏夫、情人。对男命来说七杀为儿子。

这里的法官、警察为什么说是七杀呢?从社会角度来看,法官、警察维护治安有利于社会秩序的稳定,应以正官来论。但是对违法之人来说,他们不这样认为,从他们角度出发,这法官、警察是对他们严厉制裁,对他们是一种毫不留情 地打击,对他们来说,法官、警察是七杀。

这里的记者,为什么也为七杀呢?因 为记者对丑恶现象、违法者等,都有无情曝光权,让他们丑恶行为无地自容。

从这些违法者、做丑恶之事的人来说,记者就是他们的小人,就是他们的七杀。象 纪检人员、公安人员说成七杀都是从这个角度论的。象警察、公安、法官、纪检人员,可以定位于正官,也可以定位于七杀,这主要取决于个人的心态,你认为 它是对你正当管制,有利于你走正路,起着防微杜渐作用时,就以正官来定位。

反之,你认为是对你迫害、打击时,就以七杀来定位。很多时候一种人事物,可用多个十神来定位,主要原因是牵涉到心态问题。心态不同,对这个人事物的认 识角度不同,十神定位就会有所不同。我们学命理就要学习这种变通的思维,学 会灵活看问题。由于社会是多角度、多变换的,命理学也同样具有多角度、多变换性。

(3)正才所定位的人

财,是受我支配,为我所用,被我控制。正,引申为正式、名正言顺之意。 凡是正当、正式、名正言顺受我支配、被我控制、为我所用的人,都而以用正才来定位。

例如:妻子、结发之妻、仆人、下属等等。财,可以看成广义上的女人, 正才是名正言顺为我所用的女人,具有专一性。偏财,则不然,是可以为我所用, 但不具专一性,可以为我所用也可为他人所用。

为什么说四柱只有正才没有偏财 的男命,爱情比较专一,主要是因正才具有专一性、传统性。而四柱没有正才, 偏财独旺之人,对爱情比较随便,不太专一。

从这个意义上讲,男命柱中,只有 正才,如果正才被合去,或被比劫劫去,—生中必有妻或情人被横刀夺爱,日主 所受的打击很大,饱受失恋痛苦,—生难以忘怀。

而柱中只有偏财之人,即使失 恋,表现得也不是那么痛苦,不是那么难舍难分,对感情拿得起放得下。这就是 偏财与正财的区别。

(4)偏财所定位的人

偏,有非正式含义,外来之意,具有偶然性、突然性、猛烈性。偏财所定位 的人,也是受我支配、为我所用的,它不具专一性,可以为我使用,也可为他人 使用。是非正式(含非正当之意)、非专一性为我所用之人。

例如:临时工、临时 下属、非正式员工、临时为我所用之人、服务小姐、妓女、现在出现的钟点工、 情妇、情人、路边的野花(泛指卖淫之女)、包二奶(被金屋藏娇)等等。另外四柱中偏财旺的女人,都好打办好穿戴,好粉饰自己。

(5)伤官所定位的人

伤官主言语表达,主才华、想象力、展示、主技艺、自由、开放、流动、运 动、歌唱、胆大好出风头、与官作对等。

凡是具有这方面性质的人都可以用伤官来定位。例如:宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、 演讲师、导游人员、教师、演员、演艺界人员、模特、运动员等等,靠口语表达 或用身体语言表达之类人。

这是从伤官所赋予的含义这个角度来看的,从五行生克角度来论,对于女命来说,我生者为子女,所以食伤为子女,伤官为儿子。从 社会伦理角度看,伤官专门克官星,对官星不利,对于女命来说,官星为丈夫, 在感情、伦理上不利丈夫的是情人、情人、与自己媾合之男性都可以用伤官来定位。

从五行生克另一个角度论,生我者为长,我生者为小,伤官是我日主所生,因此可定位小辈、晚辈。

(6)食神所定位的人

食神的性质人体;与伤官差不多,但食神所表现的人事,比较随和些、柔韧些,不象伤官表现得那么激烈。所代表的人大体是一致的。例如:宗教家、教师、音 乐家、歌唱家、演艺界、搞艺术技艺之人、运动员、厨师、律师、晚辈、小辈、 女命为女儿等。

大凡搞艺术、展示、口语表达、演艺界、歌唱家之类人,大都是命局食伤旺或行力。因为食伤就主才华展示。当然得食伤为用的条件下才行,若为忌,则不行。

为什么模特可用食伤定位?因为模特他用身体语言来展示自己。律师、教师 用食伤来定位,主要原因是,二者职业都是靠口语表达。运动员、旅游家等主要靠流动、运动来展现自己,所以这些都以食伤来定位。

(7)正印所定位的人

印星有生养、爱护、慈善、宽容、忍耐、奉献、任劳任怨、理智、智慧、有 知识修养等特性。凡是具有此种特性的人,都可以用正印来定位。

例如:秘书、 护士、老师、长辈、母亲、宗教家、慈善家、知识分子、谋士、作家等等。 正印是生日主的,所以正印代表相当自己父母、长辈之人。

(8)偏印所定位的人

正印与日主是异性相生,情愿相生,生的力度大。偏印又称枭神,与日主是 同性相生,不情愿相生,生的力度就小。

自古至今,很多五行家都认为:“同性 相生力度大,异性相生力度小。”由于同性相生力度小,是一种不情愿相生关系,所以偏印心性的人,有心眼,不情愿奉献,但偏印主领悟力高,逻辑性思维较强, 言语少,心机多、对人冷淡、严肃,给人一种难以接近感觉,是一个令人捉摸不透的人。

偏印主偏门的学识。所对应的人如:继母、长辈、养母、乳母、教师、 祖父、和尚、星相家、相师、五行家、气功师、学者、医师等等。

(9)比肩、劫财所对应的人

比肩、劫财,是与日主同性之五行。与日主是比和关系,也有竞争、争夺之 意。日主弱时,比、劫可以帮身,日主旺时,比、劫会分、夺日主的财。凡是同 性相帮的,都是不情愿相帮,

如果帮你,必有所图。异性相帮情愿相帮,如果相 帮,可以不求代价与报酬。所以比肩帮身,不情愿相帮。日主弱,比肩帮身为用, 都是互相利用才来帮你。劫财帮身为用,会有很多不 图索取的真心朋友、亲人相助。

比、劫所对应的人如:朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、同事、同行、同辈、股 东、竞争者、合伙者、女命劫财为老公公等等。

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