秒懂国画：中国画欣赏之形式分析5（“气势”把握与形式概括）(国画起源于我国)

欣赏中国画要“远观气势，近看笔墨”，那么“气势”到底是什么？我们如何通过形式分析来把握一幅中国画的“气势”。

《富春山居图》是典型的长卷山水，其之所以有延绵不绝之感，一方面是山势的延伸，另一方面是水势的流淌，在这个运动的过程中产生起承转合、开合聚散等形式变化。为帮助大家理清山势，巧借堪舆学“龙脉”的概念来理出山的“气脉”。

如下图，我们普通人很难把握山的动势。我给大家的方式是：将山在不同空间深度的最高点标出来，如图2。大家是不是能朦胧感觉到山脉的走势，最后再用线条把这些点相连成线如图3，山的“龙脉”呈现了山的走势。

图1

图2 图3

以上面的“龙脉”走势来看，山脉被概括为形态还是具有动感的线。请大家在印刷品上尝试勾勒山的走势，山势的回旋曲折中感受到其气势，如下图4。在画面的最后部分图5，中路平坦回旋，下路冲出画面后顺着山势直插天际，一种强烈的力量和气势在对比中得以凸显，远处山势平缓而极具延伸之感，似乎还有余音绕梁。

图4

图5

沈宗骞在《芥舟学画编》中说：“气之在亦即势之在是也，气以成势，势以御气，势可见而气不可见。”因此不可见的气，需要通过对“势”的感受分析来把握。所谓“势”就是利用静止的物象组合，表现出运动的形态，是画中以主体创作精神营造的运动倾向。

《富春山居图》“无用师卷”的起始部分，对于如此大的一幅画来说显得还是过于单薄，如图7。《剩山图》之所以被认定为《富春山居图》真迹，其气势的形式构成上也是与无用师卷完美融合的。《剩山图》起始部分大山丰满圆厚，其中似乎凝聚巨大能量如图8，这样的丰厚的山才能统领全画的气势。

图7

图8

谢赫在《古画品录》的六法论中提出，中国画最高境界是“气韵生动”。“气势”二字，均为“生动”之所以呈现的形式。可见的为“势”，不可见但可感的为“气”。学习欣赏中国画，核心是学会感受画面的气势，气势是使画面从形式向精神跨越的根本途径，也是艺术品从物性存在升华为精神存在的通道。关注我，给你更多入微细致的欣赏解说。

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