周易元贞利亨与儒家五常的关系
元亨利贞和仁义礼智信(儒家五常)有怎样的联系?
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关于元贞利亨的更多解读,推荐阅读:如何理解周易的元贞利亨?
- 元:告诉我们人只要慎始,大概率就会得到圆满。圆满就是无咎,没有后遗症,就是考虑到了每一个人的状况和立场。慎始是让我们一开始重视元。
- 亨:元就是仁心,有了仁心才会照顾关心其他人,然后办事就会很顺利、很亨通。就像仁政爱民,自然会官运亨通。
- 利:当“利”出现的时候就要小心了,要经得起利益的引诱。
- 贞:一个人公正地照顾所有百姓,见义忘利就是不贞。
对应关系
- 仁:元。元就是仁,就像种子如果好,长出来的东西就好。
- 义、礼:亨。一个人有礼有节,处处合理了,就会亨通。
- 智:利。利益当前,要理智判断该不该要,如何合理分配。
- 信:贞。信就是我们给别人的印象正不正,能不能信任。
“信”的力量
- 先要求自己,不要老要求别人,把自己做好了,别人自然会受影响。
- 一个人,只要行得正,得到了大家的信任,就可以发挥自己的影响力。
如何理解《文言传》”乾元用九,乃见天则“?
- 用九的意思是阶段性调整,一个人应该有阴、阳这两把刷子,能刚就刚,要柔就柔,能屈能伸。
- 中国人最了不起的就是能屈能伸,刚柔并济,恩威并施,内方外圆,始终阴阳配合。
- 能掌握的东西掌握到就好,掌握不了的东西还是不要为好,不要太相信六六大顺,因为六通常不顺。
- 我们很顺的时候就要小心了,顺的后面是有后遗症的,我们要追求的是没有后遗症的无咎境界。
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