易经中的元亨利贞究竟是什么意思?看完顿悟(易经元亨利贞原文)

易经中的元亨利贞究竟是什么意思?看完顿悟

文言曰

刘瓛曰,依文而言其理,故曰文言

姚信曰,乾坤为门户,文说乾坤六十二卦皆放焉。

元者善之长也。

九家易曰,乾者君卦也,六爻皆当为君始而大道,君德会合,故元为善之长也。

亨者嘉之会也。

九家易曰,通者谓阳,合而为乾,众善相继,故曰嘉之会也。

利者,义之和也。

荀爽曰,阴阳相合,各得其宜,然后利也。

贞者,事之干也。

荀爽曰,阴阳正而位当,则可以干举万事。

君子体仁足以长人。

何妥曰,此明圣人则天合五常也,仁为木,木主春,故配元为四德之首,君子体仁,故有长人之义也。

嘉会足以合礼。

何妥曰,礼是交接会通之道,故以配通五礼有吉凶宾军嘉。故以嘉合于礼也。

利物足以合义。

何妥曰,利者,裁成也,君子体此利以利物,足以合于五常之义。

贞固足以干事。

何妥曰,贞信也,君子坚贞正,可以委任于事,故论语曰敬事而信,故干事而配信也。

易经中的元亨利贞究竟是什么意思?看完顿悟

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