《生命的厄年》:前言 厄年新说

《生命的厄年》:前言 厄年新说

厄年说的源由

厄年是占卜算命的术语,意为劫数之时。厄,《辞海》有解释为“苦难、困穷”。《辞源》释为“厄者,困也”。《新华词典》解释厄是“灾难、困难”。所以,厄年就是指有灾难、困难的年分。

占卜算命术和古医术一样,同源于中国古代的阴阳学,而阴阳学又是来源于远古时代的阴阳历律、日月星辰。人们把观察到的日月星辰、天体运行现象加以神化,与现实生活中的祥瑞灾难相附合,逐渐演变为后来的占卜算命星相术。

阴阳,是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。阴阳学家认为,世界是物质性的整体,世界本身是阴阳二气对立统一的结果,世间万物都可以分阴阳:日为阳、月为阴;天为阳、地为阴;夫为阳、妻为阴;动为阳、静为阴;气为阳、血为阴;上为阳、下为阴中医学理论体系至今仍保留着阴阳相生相克学说,成为中医理论不可分割的一部分。

占卜算命术则把阴阳学说引入到数字系统,将数字分阴阳:单为阳、双为阴,把数字组合附以阴阳、吉凶、加进一些牵强附会、故弄玄虚的解释,诡秘化,把人生岁数分段诠释,有吉、有凶;有平、有厄,这样就形成了占卜算命术中的厄年说。

《生命的厄年》:前言 厄年新说

厄年数的诠释

按照厄年说,凡人一生的厄年数为:1岁、4岁、7岁、10岁、13岁、16岁、19岁、22岁、25岁、28岁、30岁、33岁、36岁、39岁、42岁、44岁、46岁、49岁、52岁、55岁、58岁、61岁、64岁、67岁、70岁……

单从数字上来分析厄年,除28岁和30岁、42岁和44岁、44岁和46岁三段是两年一晋外,其余都是三年一晋。

取三年一晋显然是要与十二地支相合,使之能够作为甲子之数的公约数。形成一个循序递进数例,直到甲子年。但为什么其中又有三段是二年一晋呢?这三段二年一晋是为了符合“大厄”的说法,因为根据占卜算命理论,男子在25岁、42岁;女人在19岁、33岁是“大厄之年”,为了符合“大厄”的说法,厄年数局部做了些小调整,既要使厄年数包含25岁、42岁、19岁和33岁四个大厄,又要使整个厄年数符合十二地支甲子数,于是就有了三个二年一晋的厄年,因为三个二等于二个三,厄年数的总体规律仍然为三年一晋。

《生命的厄年》:前言 厄年新说

厄年的这种机械性分段,显然是没有科学依据的,因为不可能人人都隔三年就陷入困境,遇上厄运,而且,根据厄年说,厄年的前一年是前厄、后一年是随厄,前后三年都犯厄,那岂不是年年厄运、岁岁厄年?况且大厄之年男人25岁、42岁;女人19岁、33岁死亡的人并不见得比其它岁数的人多,绝大多数人在那些年龄时并没有发生什么大灾难。相反,一场瘟疫过后,个个村庄十室九空,难道不同年龄的人都正处大厄之年?第二次世界大战盟军诺曼底登陆之日,尸横遍野,难道死亡的军士恰好都在厄年?当然不是。更多的例子可以说明三年一次的厄年之说没有科学根据。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

本文经用户投稿或网站收集转载,如有侵权请联系本站。

发表评论

0条回复