浅析「封建迷信」之本义
封建迷信一词由“封建”和“迷信”两个词组合而成。
“封建”一词，最早出于《左传·僖公二十四年》，本意为分封建邦，是国君给予封地之意。“封建”二字在《辞海》中并没有单独词条，在多数场合是“封建制度”、“封建思想”、“封建主义”、“封建社会”等词之简略，如“反封建”、“反封建反迷信”、“这人封建”等。封，《辞海》解释为“帝王把土地赐给臣子。”“建”是创立、设置和竖立之意。由于接受了王上之分封，被分封者在战争、饥荒等必要时，要为国君提供一定协助，履行约定，如出兵、交贡赋等，这也是维护家国一体之有效统治方式。儒家纲常礼教之滥觞便可追溯于分封制。
封邦建国
分封制
在古代社会，若逢人生困境或吉日良辰，通过某种礼拜祖先神明的宗教仪轨，既可得到神恩护佑，也可表达对天地万物之尊崇。如，在中国传统文化中，巫与医、药与乐均是同源，本指通过对神明祖先之敬奉而达到天地人神相通的境界。祭祀，并非求得神仙保佑这么简单且功利，而是希望通过某种仪式来规范现今人们之德行。再如，古人特别重视风水，风水较为学术性的说法叫堪舆，也叫地理，或者堪舆风水地理。可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理的研究分析理论。那么，风水是迷信吗？风水学实际上是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。风水是一门多种知识结合的学问，包括自然，人文，地理，天文，地质，地理，环境等多种知识，针对于人生活环境产生的影响，就是风水学研究的问题。
国之大事，在祀与戎
古人祭祀仪式
清末时期，“迷信”一词传入中国。这个似乎与古老传统有关的词汇，是西学东渐后才有的特殊称谓，它在中文语境的历史，不过百年而已，是一个舶来品。“迷信”之本意是指对某种事物、现象过于痴迷乃至于盲目相信，是一个与宗教信仰完全无法划等号之用语。与“迷信”相关的文化事项，一般被用于描绘、指称为与精英文化相对的民俗世界，如大伯公、土地祠、娘娘庙、纸扎等。直到清代，文人士大夫仍多用淫祀、迷妄等词来形容乡土社会的各种民间信仰，并与儒家之正统相区别。光绪二十四年（1898）的《皇朝经世文新编》中收录有日本作者（佚名）介绍欧洲的文章，其中出现“迷信”一词，与宗教合用，指与理性相对之信仰状态，词性中立，并无褒贬之意。1902年，梁启超在《新民丛报》发表的多篇文章中使用“迷信”一词，基本沿用日语之“迷信”含义，即出于理性之外的信念可称之为迷信。
娘娘庙
在新文化运动中，引进了“德先生(Democracy)”与“赛先生(Science)”，在反对传统礼教的文化运动中，封建”一词成了落后之象征。陈独秀曾写道：“固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗”。当反对落后时，一切文化传承都被简单划归了进去，“封建”便被动地与进步对立起来。钱穆先生在《中国社会演变》一文中曾讽刺过此等过激且盲目的现象：“若连家人父子的一片恩情也算是封建，人民对国家民族传统文化历史的一片崇敬爱护之心也算是封建，如此漫无标准，则打倒封建，无异打倒一切”。
新文化运动批孔
新中国建立后，封建迷信成了一个约定俗成的专用名词，专指人们相信星相、占卜、巫医、风水、命相、鬼神的思想和行为。在现代话语体系中，封建迷信一词，几乎成为了无神论者对有神信仰的统称。很多民间信仰活动被迫停止，很多文物古迹被砸被毁，很多古董字画被付之一炬。一时之间，黑与白、是与非、理智与迷惑、文明与愚昧，没了界限，没了准绳，没了方向。“迷信”一词在逐渐普及的同时，也确立了词语本身的主观价值与意识形态根基。随着科学与理性主义的膨胀，其恶果即是激起人类的无限欲望，以人为中心，以自我利益为中心，觉得人类可以征服世界。无知无畏所导致者，就是生态环境不断恶化，种族、文明之间冲突、战乱不断。如今，时光斗转，曾被视为“迷信”的之种种活动又以文化遗产之名得以重续与再造，竟成为许多地方争取发展之文化资本。这多少有些讽刺，令人深省。
传统悠久的算命占卜
在世界文明史上，古埃及、古印度、古巴比伦，其文明或消逝或夭折或被外族中断，都已昨是今非，使得中国成为“四大文明古国”中唯一幸存绵延的文明共同体和文化传统。没有任何民族或文明能够像中国这样，拥有独立贯通、绵延五千多年而不绝的文明史和文化传统。
美国学者希尔斯认为，一事物或观念若绵延三代及以上者，即具有传统的意义；其延续时间愈长，则文化价值愈高。可以看看韩国的例子，韩国从总统到平民，从理论到实践，都极为重视风水。青瓦台就依风水理论建造。韩国对风水研究非常重视，国立汉城大学开设有风水理论课程，作为一门独立科目来学习。
韩国风水“申遗”
韩国总统府青瓦台
近代以降，消极否定传统文化的历史虚无主义，确是值得认真反思之问题。当下须对传统文化进行认真挖掘、鉴别和梳理，以确定哪些属于优秀的、应弘扬的、经过创造性转化和创新性发展能更好地成为当代中国之借鉴。中国传统文化蕴含许多跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化因子。传统文化是中国人的宝贵财富，也是中国各民族之根砥。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！