茅山道士祖师爷是谁?贵为山中宰相,天仙亲来度化

茅山道士祖师爷是谁?贵为山中宰相,天仙亲来度化

陶弘景是南朝宋、梁之时的人物,相当有名,他小时被人称为神童,长大后也被称颂,是个大才,人称“山中宰相”。他是上清派的重要传人,茅山宗的创始人,曾为弘扬上清经法,撰写大量的道书,尤其是带教派史性质的《真诰》,还编订了道教神仙谱系《真灵位业图》,了不起。

了不起的人连出生都不一样,虽然不是天降金光,但陶弘景很不凡。据说他母亲很早就做了个胎梦,梦很神奇,她梦见有一条青龙卧在怀里,还有两个神仙从天而降,手里拿着香炉。这梦里有神仙,有青龙,还有香炉,一听就是不得了的预示。陶弘景的母亲也是个奇人,自己就把这梦给解出来了,她说肚子里的孩子一定是个男孩子,以后不会是个普通人,那香炉恐怕是说没真正后代的意思。

陶弘景出生后,果然比别家孩子聪明,十七岁时就因博学多闻名扬天下。他先后出任巴陵王等多位诸侯王的侍读,兼管诸王室的牒疏奏章等,深受信任。

但令人意外的是,三十六岁那年陶弘景正式辞了官。陶弘景名满天下,写起官方文件来,那一出手就是标本,同行奉为圭臬,这么能耐的一个人去修道,当然很可惜,但南朝时的历史咱们都清楚,那就是铁打的江山流水的皇帝,朝代更迭太寻常,官场也不安生。

陶弘景其实不太如意。他才高八斗,当过的官职转了一大圈,个个都很漂亮,但算来算去,没有一个是重要机构的首席长官,甚至连一县一郡的太爷都没有,官名叫得天响,没有什么实权,这就郁闷了。所以陶弘景志不在官场,他更希望的,成了修道升仙。反正从二十多岁起,他在工作之余就开始服食仙药,学习道经和法术,算不得半路出家。

臣子要辞职,皇帝也没为难他,而是准了他的辞职申请,为了表示诚意,他让朝里的三公大臣们全部出城给陶大人送行,陶弘景如愿进入茅山修道。他登上山峰与人世隔绝,自称华阳隐居,道号真白先生。

虽然隐居了,但陶弘景的名声不降反升。这倒不是说他高调,主要原因是他的老朋友萧衍上位当了皇帝。萧衍和陶弘景原先同朝为官,关系很不错。陶弘景遁世修道,萧衍积极进取,夺了萧宝融的大位。

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在预备立国等事宜时,萧衍除了参考沈约等人的意见时,还不忘派人去请教陶弘景,在陶弘景的建议下,最后确定了梁这个朝代名。

虽然没有在朝为官,但陶弘景也算是“三朝元老”了,萧衍总会派人进山,要不送点赏赐,要不就是探求长生不老的道理,炼些什么丹,总之两人交情不断。萧衍有意请他出山,但陶弘景坚决不出,被逼急了,他就画两头牛给皇帝看,萧衍是个妙人,他看见画上一头牛自由自在的吃草,另一头牛被金笼圈住还得挨鞭子,也就放弃了这个想法。不过,为了表示关爱,还是给他建了三层楼,三楼自修,二楼住门下弟子,一楼宴宾客,还派了一些小僮给他跑腿。

这是真的关心,还是那什么,咱们就不多说了。咱们说说陶弘景修道的生活。

平时陶弘景做什么呢?写字写书。

陶弘景家世渊源,祖父、父亲等人在书法上都很有名气。他祖父陶隆行书写得好,他父亲陶贞宝隶书写得好,陶弘景有闲有钱有心境有才,草书隶书都写得好,行书也写得妙,相当有风格,相传《瘗鹤铭》更是被人奉为神帖。

陶弘景闲来无事,整理校订了《神农本草经》。南朝时,本草著作有十多家,但是标准不统一,公说公有理,对于医生和病人来说,运用起来很不方便,也不安全,于是陶弘景把这些著作统统都整理起来,原书中明显有谬误的不要,能合并的就合并,博采众长,加上自己的心得体会,新增了药物三百六十多种,编成《本草经集注》。

写书写字可不是他日常主要工作,那不过就是用来打发时间,顺手做一做罢了。他做得最多的,也最有兴趣的是炼丹。

陶弘景炼了什么丹药出来不清楚,但他通过炼丹,得出了许多经验,并把它记了下来。于后人而言,有很大的借鉴意义。其中值得一提的是记载了硝酸钾的火焰分析法:“先时有人得一种物﹐其色理与朴硝大同小异﹐朏朏如握雪不冰。强烧之,紫青烟起,仍成灰,不停沸,如朴硝,云是真消石也。”,这是化学史上最早记录硝酸钾的笔记,一大功。

陶弘景相信道,始终按杨主许迈的真经来修炼。虽然山上总是人来人往,但陶弘景自己深居简出,相当低调,专门修炼心性,他坚信总有一天自己的诚心能够传达给上天,神仙总会赞赏他的坚定信念,所以就算是日常的书法整理工作,都是带着相当虔诚的心去做。但是这一天,他受到了不小的打击——当然,也可以说是鼓励。

茅山道士祖师爷是谁?贵为山中宰相,天仙亲来度化

原来这一天,两个仙人从空中骑着白鹤,乘云而来,落在小院里,小院一时热闹非凡,修道日久,但真见仙人,谁都是第一次。陶弘景听到小僮汇报,非常高兴,边笑边出门,慨叹自己的诚心终于感动上天,派人来接他!这可不就和当初母亲做的梦一样,有两个仙人来了嘛。

他快步走到门口迎接时,可是两个青童说什么呢?他们说:“太上老君命我们来见桓先生。”陶弘景听到太上老君命我们几个字时特别开心,可是当他听到什么桓先生时,愣在当场。

“桓先生?什么桓先生呢?我什么时候姓桓了?我的徒弟宾客里有姓这个的吗?”

但仙人找,总不可能有误。于是,陶弘景发话,让门人徒弟纷纷去找,过了好久,终于找到了!真有这么个人。

这个桓先生,很多年前就进了门。至于是多少年前,陶弘景早就忘了,自己什么时候收了这么一个徒弟?他指点过什么吗?好像并没有,因为看上去桓先生根本不受重视,他干的就是一些扫地之类的杂活。

这真是很无语了。咱们现代人都清楚,这就是陶弘景门下的扫地僧啊。真得必须佩服这个人,相当沉得住气,进门原为学习,结果没有学习机会,只能扫地干杂役,这一干就是几十年,真真的厉害!

桓先生出来后,陶弘景问他修道修到了什么程度。桓先生说:“我修的是默默养性的道,已经好多年了,其实我九年前亲自到过天界朝见太帝,所以这回太上老君是来找我升天的。”

这样的程度还拜自己为师?这是自己活得不耐烦了呢。陶弘景当即行礼,请拜桓君为师。

桓先生避过了,说自己可不敢当。

陶弘景见桓先生没答应,当即反省,问是不是自己有什么罪过才不能得道成仙,还得留在这人间受苦?如果有可能是不是可以请先生到天界查访一下,看看有什么可以弥补的地方。

桓先生穿上天仙标配的衣服,骑着白鹤上了天。三天后,夜深人静时,他悄悄地降落在陶先生的屋里,对他说:“你积累的阴功已经够了,但是你写的《本草经》里,把虻虫,水蛭什么的昆虫当药物,这不行,虽然说救了人,但也害了命。如果你真想得道的话,从现在开始,你得把它修改过来。”桓先生临走前告诉陶弘景,这么修行下去,十二年之后,就可以脱离肉体凡胎,前往蓬莱仙岛去当都水监。

以前不知道怎么修道,现在有这么个好榜样,而且知道自己的漏洞,那必须得补啊。陶弘景于是立刻着手,把书里的昆虫全用相似药性的草药替代,为了赎罪,他又写了别行本草三卷……

大同二年三月十二日,八十一岁的陶弘景去世了。正如他出生不同凡响一样,他死时也异象多多,什么脸色如生啊,什么四肢柔软啊,还有室内香气好几天都没有散去。两天后,弟子们给他建了衣冠冢,希望看到点什么。

据《得道传》里记载,说陶弘景成仙后果然担任仙岛的都水监,弟子好几百,出名的也不少,功德圆满。

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