为公去私 阴差阳错

为公去私 阴差阳错

社会上公与私的关系与自然中阳与阴的关系相同，都是因果关系。即：无阳无阴，无公无私。相对存在，相对消失。因此，为公去私，阴差阳错。

社会上为什么会出现为公去私的错误呢？

由于中国文字多义，词汇复杂的原因。尤其是“为”“搞”“整”（北方语）等一些“常言词”，几乎每句话都用得上。如“立大厦”说成“为大厦”也行，“立国家”也可以说“为国家”，似乎都说得通。但在一些重要语句上，就会发现问题。如“立法”不能说成“为法”，为法就是以权代法；仿之 “立公”不能说成“为公”。因为“公”既代表自然与社会，又代表天理与公理，所以谁也不可自为“天理”与“公理”，否则，就是一手遮天。

“为”字常有为小不为大，为弱“不为强”的意味。就是说自己所能为的，只是在自身的能力以内。比如：“为领导着想”不如“为群众着想”说得自然，“立国为民”不可以说成“立民为国”。

“立”字正好相反，有立大不立小，立强不立弱的意味。比如：立国为民、立家为子等语言顺理成章。反之，立民为国，立子为家就有立小为大之嫌。

由此可知：“为大厦”的真正意思是“立大厦”，“为国家”的真正意思是“立国家”。同理，“为公”的真正意思是“立公”。

我们只要搞清在社会上是“立公”，而不是“为公”。那么，自然会想到立公是为什么。世上事物总有两个方面，有所立必有所为，有所为必有所立。好比人类为了居住，就要建立房子；为了房子，就要建立砖厂。反之，建立砖厂是为房子，建立房子是为人安居。可想而知：人人为私，可以立公为之。如果人人为公，能立什么为之。还有谁比公大？

由于“为字”通用不通理，被滥用；“立字”通理不通用，很少用。因此，把为字当立字用就成了社会上的通病。

正因为人们习惯把“立公”当作“为公”讲，所以把“为私”去掉，从而造成社会阴差阳错。

其实，人们所说的“为公”，就是“为私”。因为公事也要责任到人、各司其职，所以公事自然被化为私事了。因此，各人只有把公事当私事来完成，才能尽职尽责。如果仍然认为是大家的公事，那么公事就做不成了。曾记得：在搞集体生产的时候，如果发现个别人偷懒的话，那么大家都会跟着放下锄头歇气。之所以集体生产搞不上去，就是因为大家认为是公事，没有劳动积极性。由此可知：一切公事都是做不成的，若想圆满完成必须将它化为私事，视为己责。

由于受“为公去私”言论的影响，导致社会上还未有“立公”“废公”“为私”“损私”“维己”等词语出现，“大私”更加鲜为人知。因此，人们只知道“为己”而不知道“维己”，只知道“为家私”而不知道“为国私”，只知道“为公”是假，而不知道“立公”是真；常把“损私”当作“为私”，私心小说成私心大，私心大说成私心小，有私心说成无私心。于是人人要为私，人人怕为私。凡事为小不为大，畏手畏脚。因为社会“为公去私”的传统思想束缚了人们的手脚，影响了人们的劳动积极性，所以造成国民经济发展缓慢。

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