姐弟坠亡案:细品两被告人的聊天记录,发现除掉孩子只是虐恋游戏(重庆姐弟坠亡案现场)

姐弟坠亡案:细品两被告人的聊天记录,发现除掉孩子只是虐恋游戏

孩子生父和其女友

姐弟坠亡案“一审”刚落幕,孩子的生母就随即发声,她强调“一审”不是结束,仅仅只是开始,毕竟在张波与叶诚尘伏法之前,“一审”之后还有“二审”,“二审”之后还有“死刑复核”,而在这个漫长的过程中,他(她)们还会有许多脱罪、轻罪的手段、说辞和理由。于此我们去细品张波与叶诚尘关于“除掉孩子”的聊天记录,就会觉得孩子生母死磕到底是情理之中的事情。


就比如叶诚尘见张波仍未对两个小孩下手,就直接对张波说:“反正有娃儿我是接受不了,你马上把娃儿解决了就行。”对此张波答复:“娃儿出了事,你都没得资格说我是二婚撒子的。”叶诚尘表示:“我就没得资格说你任何了。


从某种意义上而言,叶诚尘此时让张波除掉孩子偏重于“孩子是累赘的考量”,虽然叶诚尘在对话中并没有明确强调自己的用意,但是张波的答复却已经表明,叶诚尘想通过除掉孩子让他跟上一段婚姻彻底告别。


然而荒谬的设定才刚刚开始,当张波提出:“两条命都这么不值呀。”叶诚尘的答复是:“他(她)们本来就不该存在呀”、“有他(她)们在我们不会幸福。”平心而论,如果没有案情背景,仅就“有他(她)们在我们不会幸福”这句话来讲,最多也就理解成“结婚后,你跟前妻的孩子不能跟我们在一起生活”。


只是让人感到可怕的是,叶诚尘的意思是“让两个孩子彻底消失,她跟张波才能幸福”。在这个事情上,张波应该也是无法理解的,所以才会说出:“都是为了你,我才去做这些伤天害理的事。”叶诚尘回应:“能证明你爱不爱我呀。”


到此为止,显然叶诚尘让张波“除掉孩子”跟幸福与否的关联已经很弱。要知道,张波跟陈美霖(孩子生母)离婚时,女儿判给陈美霖抚养,儿子判给张波抚养(实际上是奶奶在照顾着)。这种情况下,叶诚尘和张波要是结婚,孩子其实也不会影响到他(她)们的婚姻生活。如此来看,“除掉孩子”更像是一场虐恋游戏。


实际上庭审中也实证,叶诚尘在与张波的交往过程中,叶诚尘处于绝对的主动地位,且有暴力倾向和割腕自残的行为,而叶诚尘与张波的聊天内容也反映出叶诚尘的强势地位,且思想和行为极端。


按道理讲,张波应该远离叶诚尘才对。可现实的情况是,叶诚尘逼得紧,张波舍儿舍女的去回应。在这个问题上,有媒体通过实地采访推断,张波可能是想通过跟叶诚尘结婚来“改命”(叶诚尘家境不错)。


因为陈美霖在提及跟张波离婚的事情时记得他说过:“我俩不是一个世界的人,就跟两条平行线一样。你要的是平平淡淡的生活,我要的是大富大贵的日子。”当然仅凭这句话还不能够完全证明什么,但是结合张波的成长历程,又觉得这充满必然性。


另外,就张波对叶诚尘所强调的:“都是为了你,我才去做这些伤天害理的事。”以及叶诚尘回应:“能证明你爱不爱我呀。”从根本上讲与爱是扯不上关系的,因为真正的爱即便有条件,也不会是逼着对方做违背人性的事情。


对于这个常识性的前提,想必叶诚尘和张波也是清楚的,但是对于他(她)们的爱情来讲,叶诚尘的理解是“听我的话就是爱我”,而张波的理解是“我听她的话可以改命”,这就使得畸恋也能顺理成章。


不得不承认,人通常总是被自己亲身发现的道理蛊惑,哪怕自己亲身发现的道理根本就是错的,甚至是伤人伤己的。因此帕斯卡尔强调:“人必须充分认识自己,如果这不能有助于发现真理,至少这将有助于规范自己的生活,没有别的比这更为正确的了”


与此同时,以叶诚尘的秉性和她对婚姻幸福的理解,可能就算她跟张波的合谋不被发现,他(她)们也难获得所谓的幸福。因为俩人在所谓的谈婚论嫁中,都各有各的自私:叶诚尘是虐(享受控制感),张波是受虐(为改命忍着)。


我们可以试想,张波亲手把自己的孩子解决掉,就算他现在无动于衷,也不代表他以后一直能无动于衷。因为从俩人策划除掉孩子的过程来看,张波始终处于犹豫不决的状态。之所以要强调这个细节,主要是想说明人性的复杂性。


基于这种复杂性,张波除掉孩子时有多挣扎,可能心里就有多怨恨叶诚尘。所以叶诚尘所认为的幸福只是自己的幻想,真要是走进现实,无论他(她)们的合谋有多么完美,到头来也只是“一场空”。

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