这个延续3000多年的迷信,明明假得离谱,为什么还有很多人相信?

关于打喷嚏,咱民间俗话说“一想二骂三嘀咕”,打个喷嚏还得计数,是不是有点累感不爱?


这个延续3000多年的迷信,明明假得离谱,为什么还有很多人相信?

其实这都是简化版了,人家古人更讲究——宋代的《百怪断经》有一则《嚏喷占》,就记载了打喷嚏的终极攻略:能辨吉凶!


子时:主酒食。丑时:主女思。寅时:主女相和。

卯时:主财喜。辰时:主酒食。巳时:主人来财。

午时:主有客来。未时:主有酒食。申时:主惊不利。

酉时:主文人来求。戌时:主和合。亥时:主吉利。


看到没,打喷嚏这事,除了“想、骂、嘀咕”,还与“酒食、相和、财喜、来财、客来、和合”等操作都有关系。


简言之,这哪是在打喷嚏,这一声“阿嚏”分明是在未卜先知

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当然,从现代科学的角度看,辨吉凶是没什么依据的,那么,“一想二骂”呢?


为什么说打喷嚏是有人想你?


您还别说,其实打喷嚏这事,确实就是咱先祖们恋爱、谈情、互撩之必备。


《诗经·终风》有语“寤言不寐,愿言则嚏”,意思就是:“我想你想得睡不着,如果你也想我,那就发我个喷嚏过来呗”。

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只不过,万一这小伙一宿都没打喷嚏,第二天没准就会喜提熊猫眼一双,正所谓“为伊消得人憔悴,只因没有打喷嚏”!


喷嚏的传说,也就是从此开始,不断走向“思念的巅峰”:


苏轼过元旦,打了个喷嚏,就写:“白发苍颜谁肯记,晓来频嚏为何人。”翻译过来就是,诶哟,一把年纪了,谁还在想我这个老头子呢?会是我心心念念的王弗吗?


梅尧臣想媳妇了,就写:“我今斋寝泰坛下,侘傺愿嚏朱颜妻。”这话的意思是:漂亮媳妇儿,你想我没?打喷嚏没?

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辛弃疾看风景无聊了,就写:“山共水。美满一千余里。不避晓行并早起。此情都为你。不怕与人尤殢。只怕被人调戏。因甚无个阿鹊地。没工夫说里。”


这意思够明显:好孤单,好寂寥,没人想宝宝,宝宝不开心。


不过,特别值得一提的还属《牡丹亭》


话说杜丽娘出现在柳梦梅的梦中,柳书生一梦成痴,二人从此开始了惊天地、泣鬼神的精神交流。


可惜,杜丽娘先一步魂归地府,只留给柳书生一张类似于《蒙娜丽莎的微笑》的美人画像以供思念。

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柳书生看着心心念念的画中人,却说“美人,美人……向真真啼血你知么?叫得你喷嚏似天花唾。”


柳梦梅啊,柳梦梅,思念成疾咱理解,让自家美人喷嚏不绝,这实在是有点狠!但也幸亏柳梦梅下了这等“狠手”,最后才能唤回美人魂。


有如此功劳,喷嚏君这也算是“胜造七级浮屠”了。


别管准不准,从《诗经》到宋词、元曲,都认定:打喷嚏就是想我了


打喷嚏是有人骂你,又是怎么来的呢?


如果被人惦记而打喷嚏,那无疑是幸福的,可是打了两声喷嚏,那有可能就是有人在骂你了。

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不管你信不信,反正古人很相信:


汉代的经学大师郑玄给《诗经·终风》做注解的时候,连连摇头:“我其忧悼而不能寐,汝思我心如是,我则嚏也。今俗人嚏,云‘人道我’,此古之遗语也。”


诶,我们这风俗变了呀,现在的俗人们打喷嚏,都成了有人骂我。


宋代名家洪迈在《容斋随笔》中记载"今人喷嚏不止者,必噀唾祝云:‘有人说我。’妇人尤甚。"


这意思就是,如果有人不停地打喷嚏,这个人一定会一边吐口水,一边咒骂“有人竟然说我闲话!”女人尤其如此。

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总之,打喷嚏这事,在演变过程中,逐渐就从“有人想我”,变成了“有人说我”或者“有人骂我”。


尤其,如果突然打了不止一个喷嚏,那么极有可能被小人惦记上了,悠着点。


而如果想要当下就破除来自“小人的诅咒”,那就要“以法破法”,具体做法就是狂喷口水,最好一边喷,还要一边骂:“好人说我常安乐,恶人说我牙齿落”,以加大反击杀伤力。


“一想二骂三嘀咕”大概就这么回事了,可如果您突然连打十几个喷嚏,嘿,那就要恭喜你了:你一定从大脑到鼻孔都体验了极致的酸爽。

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同时,你大概率已经喜提感冒


为什么打完喷嚏要说吉祥话?


时至今日,我们很多地方的人,打完喷嚏都还要说一句“长命百岁”,尤其是小孩子,突然打了喷嚏,长辈就会一边抚摸他的脑袋,一边在嘴里念叨“岁岁平安,长命百岁”。


这又是为什么呢?


这主要是源于佛经故事,古天竺人以为,打喷嚏的话,精气就会被近处夜叉给吸走,被吸了精气的人,则会得病衰老。


想要破解,就必须有人在旁边祝愿打嚏者“长寿”,这样才能去凶化吉。

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这种说法后来传到中国,虽然版本有所改变,但大体上还是认为打喷嚏是不吉利的象征。


《毛传》里边就把“嚏”字解释为事情不顺利,打喷嚏是别人在利用咒术咒自己,是自己将有不祥的事情发生的前兆。


在河南林县等地,还有人认为,新年五更起床时打喷嚏是最不好的事,也是凶兆的征兆。


因此,除夕夜大人要嘱咐孩子,五更起床时要赶紧下炕(床),脚一踏地再打喷嚏就不怕了。


鄂温克族认为打喷嚏或是有人在思念,或是有鬼在思念,人思念无妨,鬼思念会有灾。

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因此,鄂温克族在听到有人打喷嚏时就说:“祝想你的人活一百岁,愿想你的鬼掉进火里烧死。”以此来破除打喷嚏可能带来的厄运。


这些自我宽慰的做法,反映的正是逢凶化吉的心理。


说吉利话这种操作,其实不光咱中国有,在欧美文化里面,不但也有,而且更甚。


欧洲人遇到打喷嚏的伙计,都会“优雅”而“绅士”的来一句:“上帝保佑你!”


打个喷嚏都要惊动上帝——这又是什么操作呢?

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如果真要问这逻辑咋来的,那得从横扫欧洲的瘟疫说起——那场大瘟疫干掉了欧洲三分之一的人口,也就在这当口,有“砖家”做出了一道惊世骇俗的统计题:凡是打喷嚏的,都死了


再加上当时神学的渲染,打喷嚏甚至是“灵魂出窍”的前奏,总之就是:真相不重要,喷嚏要背锅!


而死于打喷嚏的查理二世,更将打喷嚏的“传说”推向了极致:


公元1685年,复辟了斯图亚特王朝的查理二世,正躺在“龙床”上呼吸他在人世间不多的“宝贵”空气,可是突然间“老头子”开始打喷嚏,一个接一个,根本停不下来。

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然后……他死了


老查理用自己最后的时光证明,喷嚏打多了真会死人!


所以打喷嚏的分量,必须惊动上帝——而那句“优雅而得体”的“上帝保佑你”,这基本就是对喷嚏主人最后的祝福了!


打喷嚏代表被人念叨,是一种历史超过3000年的古老习俗。


很长一段时间里,打喷嚏这一行为本身,有着许多无法解释的神秘性。

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作为中国本土的道教,还曾把打喷嚏作为一种“养生之法”


道家典籍《云笈七签》中有"向日取嚏法:"晴朗之日,待日出二丈,面向太阳,用鼻子吸气,此为得日精,吸气吸到"得噎便止"。


说白了,就是早上起来对着太阳打喷嚏,道家认为这样可以补足精气,使人返老还童。


时至今日,各路好汉和医学专家,早就给喷嚏君正了名:打喷嚏,其实是我们的鼻子驱赶外来异物的一种自我保护行为。

这个延续3000多年的迷信,明明假得离谱,为什么还有很多人相信?

喷嚏,打出去的不是我们的精气神,而是外来“侵略者”,也不能使人返老还童,而是当你连续打了十几个喷嚏时,提醒你:是否感冒了?

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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