杨绛先生八字分析：伤官见官为何不克夫反作贤妻？(杨绛先生人物分析)
今天老师带大家分析一个八字案例，也是一个伤官见官却并未“克夫”的反例。虽然没有时辰，但是她的例子却很有价值。她就是大名鼎鼎的钱钟书先生的夫人杨绛先生，被外界称为“最才的女，最贤的妻”。我们先来看一段关于杨绛先生的简介：
杨绛（yáng jiàng），本名杨季康，生于1911年7月17日，祖籍江苏无锡，1932年毕业于苏州东吴大学。1935年—1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛先生是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，另有《堂吉诃德》,西班牙流浪小说《小癞子》等译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。（一般来说，在公众场合，我们应该对杨绛尊称为杨绛先生而不是杨绛女士）。
杨绛先生八字分析：伤官见官为何不克夫反为贤妻？
命理提要：
在四柱八字命理术中，六亲判断论：“男以财为妻妾，女以官杀为夫”，围绕这个论人之婚姻吉凶，是不二的法则。自古以来，女人一旦命八字见了伤官星，则都被称作命带克夫的标志，因为伤官是专门克官的，官既为夫，则见伤官自然夫星被克。尤其伤官透出的女命其克性更胜一筹，因为透出则力大。然伤官透出还见到官了的，则直接相克，中间无任何通关减力，作“伤官见官，为祸百端”论，这样的女命不仅仅会克夫，甚至会出现早年夫命夭折，活守寡，作几度新娘的情况。但是，偏偏杨绛先生，她的八字既是伤官高透，又还同时见了官，这个“伤官见官”的女命却一生婚姻美满，不仅仅未克夫，反而是一生作贤妻良母，只在夫贵妻贤的家庭中，被外界津津乐道，甚至她的家庭也成为广大青年向往的婚姻爱情典范。
那么，她的八字究竟藏着什么样的玄机呢？我们来一窥“猫腻”。
时辰推断：
首先，根据她的出生日期，我们排出三柱如下：
杨绛先生八字分析：伤官见官为何不克夫反为贤妻？2
由于没有时辰，并无法进行更具体的推断。所以必须先推断出时辰在先。根据杨易德的经验，推断时辰最快捷的方式是抓准一个人的核心特点，先与十神对号。杨绛先生一生最显著的特点是长寿与文采斐然，同时声名显赫，朴素慈祥。而她的文字，她的思想，她的判断方式，看待事物的角度等，都具备“正印星入命为用神”之显著特征。
同时我们反观其现有三柱中：财官很旺，而戊土却根基过浅，命被克泄严重却还能身强体健，活到一百多岁；明显不仅仅印为用神，更是透出并发挥了帮身的强大作用，由此它才能吸收知识博览群书，还能泄官杀而制约伤官，并化为书香之贵气。
因此，老师推断她的时辰天干为丁火，正印星，则地支为巳时，也就是丁巳时生人。如此伤官制官被印反制，为伤官配印转官印相生，去凶存吉，从而具备名声显赫的命理特征，同时还有官印相生才能解释不仅仅不克夫，反而旺夫的事实。
除此之外，我们用排除法也可以去掉一些几乎不可能的时辰：
1、壬子癸丑时财旺，命主既没有伤官生财的气息，也没有从财格的气息。完全可以排除。
2、甲寅时官杀混杂，多为两婚又七杀攻身，无印来转化则无法高寿，相反若此时更性情暴烈，完全不符合其现状，也可以排除。
3、乙卯三合正官，双乙透出，为从官格。妻因夫贵。其夫钱钟书先生也是名家，可谓贵气，略像。但是杨绛先生很明显是自身就具备贵气而非因夫星而贵。所以这个时辰的可能性也降低了。
4、丙辰时，财入库养官，偏印又合伤官。很像，但是丙自坐财库明显印被财损，很难以在文学界有如此成就，同时偏印亦难有正印之高寿及其温文尔雅的文学气质。杨绛先生很明显不是属于学术文学，而是属于思想文学，不太符合偏印特质。
5、丁巳时则正印高透，丁得未月令之根而进气。未为官库藏乙透乙，乙生丁而丁乙木火同根气于未当令，木火相生为官印相生透出，则木火通明，生生不绝。加之未本气为土又藏土帮身，木火土三行连生助身，其中以印为通关而得贵气与高寿在时辰上，恰恰符合现状。同时其时辰的巳火为日禄，日禄归时而被太岁亥水冲破，禄马之冲使杨绛先生少年搬迁，加之一生轻财（禄也为财，连印为轻，又被冲破）。其命逢驿马，中年出国留学各种，也非常符合。
6、戊午时，羊刃；双戊遇午性必倔强，一生口舌多灾，完全不符合。所以可以排除。
7、己未时，则比肩劫财多，很符合兄弟姐妹多的情况。杨绛先生一共7个姐妹，自己排行老四。这从六亲论上论是有可能的。不过如此一来，劫财和伤官双双透出，凶神无制反吉神正官被克，就真的变成“克夫”命了，性情也不会如此温和稳重，心态如此淡定安然，反而会是戾气非常重之特征，羊刃在时，也更不可能这么高寿才对，所以也可以排除。
8、庚申，辛酉纯金；伤官得禄克官或食伤双透则构成金凶星有气而无制，吉神被克。若有旺金，人生不会有如此福寿双全。所以完全可以排除。
9、剩下最后两个时辰就只有壬戌和癸亥了。各为正偏财双透。命主逝时都要求后事一切从简，一生也有信仰并重视灵魂的高度，然而钱财却是身外之物，若因此负累而致使财多累身，则无法在百岁感言时尚能如此云淡风轻。故也可以排除掉。
如此下来，十二个时辰中，杨绛先生最有可能是出生于丁巳与己未时；其中丁巳时诸象皆符合，故杨易德将其时辰校定为丁巳时。即杨绛先生的正确年月日时应为：公历1911年7月17日上午9——11点之间。
格局分析：
据推断，杨绛先生八字为坤造：辛亥，乙未，戊子，丁巳时。
1、三奇加会，福寿双全
该八字戊土日生女，未土当令，乙丁双透，官印相生，又印制伤而去伤护官成局，故印大为用神。丁通月气，又自坐巳火，印星强盛，并联日主之禄；扶身有大功。故全局用神在印，因此一生笔耕不辍，文坛声名显赫；有贵气，亦有正印之慈祥，清气。妙在年上一亥，与月拱官，官盛而印原神有力；又妙在戊子日，自坐合财；专财而不被劫，却也不透而不伤印，自然名利双收。全局很明显辛金伤官无用，只作一点生财，被印配制，去伤官而留官；财官印相生，自然福寿双全，富贵长寿之命。
2、命逢华盖，孤星独鸣
华盖主孤独，亦主文采，敏捷，聪慧，与信仰；临印则贵气，思维观点独特空灵，写作有灵感。杨绛先生亥年生未月，正是命逢华盖当令而作官印之库；华盖星肯定被运用得非常好，作吉论。此星更与佛道命理诸学有缘，故她不仅提倡人要有信仰，同时也非常笃信命理，杨绛先生在她的作品《走到人生边上》之“命与天命”中就讲述了一生中几个被算命先生言中的故事来论证命运的存在，同时也在末尾坦言：“反正一般人都知道人生有命，命运是不容否定的”。
行运玄机：
纵观杨绛先生一生的大运，似乎并没有逐运分析的必要。大运吉凶十年一次变化，然而杨绛先生一生却几乎平顺享福。从幼年火运起，一路顺行火土金水木的大运，二十年一次置换；至百岁时，五行大运刚好走完一圈，至丙午交运前后，换运脱运之时，一般也是人生大事发生之时；其五行走完了一圈回来，至纯阳火运之纯阳火丙年，方告生命的终结。
这个似乎有着特别的意味，火主名，木印在其命也为名；有名是命中注定。而她人生行运只是从火到火，中间五行各走了一遍；一圈后，像火焰的燃起，她的生命也开始了光辉之起点，到火之鼎盛运时熄灭，物极必反（或世俗云回光返照），故而在最负盛名的年代生命走向圆满的终结。
又其命以丁为用，故不喜丙，合辛而夺丁之光。所以逝世时其名又显，但是阴阳火路毕竟不同，丙丁相遇，名却不能再享受，人与名阴阳两隔。
然抛开这个再看，平生百年五行诸运，皆与文字相伴，似不分喜忌，似“百毒不侵”，又是为何呢？很多人会觉得奇怪，为什么她无论走什么大运都不会太糟糕呢？
关于这一点，就是格局高地没有被打破的原因。原局结构非常稳定，则五行大运诸气难以破局，则时刻能享受到天盘格局带来的优势；大运既然难以为害，自然只有岁运结合方能为害，故人生五行之气受到危害的总体时间短，降低了灾难的几率。所以大多时候，命主时刻都会享受先天格局带来的吉祥之气，只纵使有轻微而隐性的象之变动，也是性质的变化，而非整体，常人更却无法完全窥得。关于这一点，这里不再作赘述。
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