周易竟如此简单——蔡元定易学浅析，经世衍易图(周易竟如此简单—有关《左传》故事浅析(3))

上文说了朱熹的一些易学见解，史学家的评论是没太大问题的，理学家不为过，但是非要说是易家，确实算不上，只能说统一了一个观点，也就是我们现在说的通行本64卦卦序，乾坤屯蒙。。。创造性的提出了四书的观点，对后世的影响比较深远，但是纯粹的把周易视为卜筮之学实在是比较肤浅，这个不能怪他，今天讲讲蔡元定，作为朱熹的好友，《易学启蒙》可以说是蔡元定主稿，朱熹审查或者说二人同笔交流而作，但是时至今日到底是一种什么合作方式后热只能猜测。

蔡元定（字季通）生于宋高宗绍兴五年（公元1135年），卒于宁宗庆元四年（公元1198年）号“西山”，一半学者都称为“蔡西山”，主要原因在于早年在西山读书，卒于西山之下，所以这么称呼。年轻的时候呢，父亲蔡松喜欢研究周敦颐、张载、二程、邵雍的学说，自己的儿子也就耳濡目染，8岁能赋诗，惭愧惭愧，记忆力特别好，朱熹是这么评价的“人读易书难，季通读难书易”

25岁左右蔡先生早年求学于朱熹，后来朱熹接触一段时间之后发现这小伙悟性不错，直接提拔他为自己的人事助理，用现代语言叫做HR，只有经过蔡先生的考核成功后才能成为朱熹的学生。所以蔡先生虽然在朱熹门下，但是朱熹待他却形同朋友，在这里我们要说一个伪成功学给大家：家庭教育和家庭环境对人的影响占人一生的百分之40。大家不信可以看看我前文讲的那些易学大家，除了确实有悟性的除外，很多都是家庭里面都是文学大家，在自己老父亲的影响下或多或少对日后有所帮助。

关于易学这一篇，朱熹主要是以儒家义理训诂经传为方，看看朱熹回答弟子就可以看出来：某寻常解经，只要依训诂说字。这句话什么意思呢？就是我们前文说到过的咬文嚼字，为了解传和经，时常从一字一句上面下手，方便后人理解而作。但是蔡先生却不一样，他才是真正的格物、穷理的人物，朱熹我们可以当做儒家，而蔡西山我们可以称为易家。

蔡西山性好易象数学，尤其喜爱邵雍的先天易学，由于本人愚钝，邵雍的《皇极经世》只能给大家浅显的讲讲，真要细致研究，需要花功夫，所以大家要是想研究，但是觉得邵雍的难懂，可以参阅蔡西山的《皇极经世书—纂图指要》，里面涵盖先生对邵雍的先天图示研究。

蔡西山有三个儿子，都比较有出息，可能不会超越父亲，但是各有各的强项，长子渊，字伯静，一生也是研究周易的，把《大象》放到64卦辞之下，再把《彖传》放到大象之后，《小象》放到各爻辞之后，每个人对易学的说法不同，每个人用传解经的放置方法各有不同，但是各有各的道理；次子名沆，字复之，也在朱熹门下学习，主要研究的是《春秋》兼治易学；季子名沈，字冲默，学者称之九峰先生，主要以《尚书—洪范》研究享誉于世，蔡沈有三个儿子，也都对易学有研究，在此不赘述。环境影响后世深远，希望大家不要被成功学洗脑，也不希望大家无欲无求，尽人事，听天命即可，没有一层不变的家道，没有一层不变的人生，除非你一心做和尚，而能祖孙四代一门九儒实数罕见（还有的没有列出）

在说到周易的贡献之前我们要知道，蔡元定是对邵雍先天易学及其有研究的，邵雍写的《皇极经世书》我们现在是看不到图形，但是根据蔡元定的解释他肯定是有图示，我们暂且不论，目前我们前文看到的所有图像都是蔡元定作的，包括一元经世图消涨图，蔡西山尤其擅长数理的研究，我们前文粗浅的讲解《皇极经世书》都感觉比较繁琐，蔡西山是研究比较到位的，今天我们在重新看看那些图，当做温习吧。

<1>.伏羲始画八卦图

《易传—说卦传》有云：数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也。一乾，二兑，三离，四震，五巽，六坎，七艮，八坤，数字按照12345678排列，而易是逆数，这个解释我们前文说过，从震开始，阳气初生，一直到乾，天道左旋；从巽开始，一直到坤，地道右迁，所以叫顺天而行。

<2>八卦正位图

此图为先天八卦的方位图示

<3>八卦重为六十四卦图

此卦是类似于数列组合的方式排列的，先天八卦配对先天八卦组合64卦，乾和乾=乾，乾和兑=夬，乾和离=大有。。。。按照汉代孟喜卦气说那一套本应该是从下到上变，但是我们看看下图

都是按照往上配，先阳后阴，所以64卦序图按照64卦原图所示

<4>.六十四卦方圆图

和上面的64卦原图一样，按照天圆地方的排列，增加地方64卦图，古人遵从左尊贵，故把乾卦安放在左下

<5>.经世衍易图

这样解释吧：太极生两仪——阴阳，在天曰阴阳，在地曰刚柔，动静交融，阳前阴后，刚前柔后。

<6>经世天地四象图

在天曰日月星辰，在地曰水火土石，八卦者，象也，象者，像也，所以古人把各种太阳、太阴、少阳、少阴、少刚、少柔、太刚、太柔分别比作物象，上图已做说明

<7>.经世天地始终之数图

此图是根据元会运世，日月星辰，水火土石组合而来，有想研究的自己参考

<8>经世六十四卦数图

从一一开始到八八结束，把经世始终之数图换成经世64卦数图表示

<9>经世一元消长之数图

此图类似于十二消息卦气图，从复卦开始到坤卦终结，结合元会运世、日月星辰年，组成卦图

至于蔡西山有具体有哪些自己的研究，确实只能算是对邵雍的《皇极经世书》比较有研究，还有在《性理大全》、《宋元学案》里面记载有音律方面的造诣，由于是音乐方面的，我们再次就不赘述，本人也不甚了解，所以喜欢的朋友可以自己去参阅，我们还附带的讲讲蔡西山的儿子蔡沈的易学研究吧，由于蔡沈主要是对数的研究，没有上升到理的境界所以后世论及的不多，我们知道中国第一部论及五行的是《尚书—洪范篇》，所以蔡沈主要在研究洪范篇，著书《洪范皇极》，今天简略的讲述下九九积数图：

这玩意怎么看，第一行：1+9=10；第二行：2+8=10（尾数），余下依次类推，现代人现在看这乘法口诀当然简单，让一群文人去研究肯定比较有研究价值，但是终究蔡沈不能把其中的道理说清楚讲明白，用现在的数学语言我们翻译下：2*9=9+9.仅此而已，而按照孔子的后人孔安国的说法，象为八卦，数有九畴，简单来说，八卦可以代表宇宙万象，这其中用到的有数，而数以9为终（此为十进制说法），所谓九九归一就是这个道理。

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