什么是地理布局基础知识？
地理是讲室内的布局，用易经八卦解释给，所以同样的《易经》的64个卦，我们可以运用的地方非常多，现在很多人说你到我家看看风水好不好？我是到你家看看地理，风水是死的时候住在风水上面，你住宅坟墓里面我到你家去看风水，这个名称要正，你看我家的地理如何，我到你家的祖坟看风水如何，当然我们住的居家的环境也会有风水的影响，但是居住的环境地理要大于风水，如果是阴宅的话完全是风水，这两个的理论统统来自《易经》，所以在学习这两个之前一定要让诸位彻头彻尾的了解《易经》，那最后一个介绍的会是占，占ト。我们说诸葛亮在打仗的时候起个课，这个占是断事，过去我们的老祖宗认为君子之人静而观象，动而占ト，如果君子今天没有事做，静，没有做事，他在现象，他看的是人间百态，不动这叫做静，如果他要动的时候一定是卜事，为什么要卜事？以果决其行，以果来决定他的行迹，用果来决定他的行为，所以卦一出现的时候，我们卜事的时候，只能是一件事情，同时我们要做这件事情，我们就知道我们象要出现，所以诸位读图，不但是读平面的图，还读人间的图，你已经看这三个人在那边谈论我的违章，看到就已经成敗就出来了，就好象两个人在下棋，走两步就知道成败了。这是高手中的高手。所以我们有一句话叫做小知不级大之易，什么叫小知，就是你没有这个专业知识，你绝对无跟广博的知识来抗争。没有办法，现在很多人拿到硕士、博士，他在他的领域里面，我是会计学博士，我是统计学博士，我是经济学博士，他是在他的领域里面这叫做小知，什么叫广博？如果你真的到了很高的维度阶段的时候，你所有的理论都是一样的。所以说我们有儒、释、道三家，佛家呢？它说万法归一，道家说道原守一，儒家说我们要执中贯一，用的名词都不一样，不要被文字挡住了，道理是一样，所以一棵树，这个树干长的很大，上面很多树枝、树叶，你就让一个人去算树枝、树叶有多少，算不完的，代表世界上有各种不同的学问，是来自一棵大树，所以大家学的天道就是这个树的根。很多人谈到树叶上，好不容易站到树枝上就以为已经抱到了大树，当你以为抱着大树的时候你不会成功，因为你的脑筋里面已经认为到了，现在很多的专家、学者没有达到大树，所以大家提出的问题，你注意听都是分析事情，讲了一大堆，然后问他怎么办？他没有办法。举个例子，比如说你是博士，我请问你，你是留美的念博士的，我请问你我儿子不听我的话，为什么？根据我们的统计，儿子不听爸爸的话有两个原因，第一你们之间有代沟，第二个儿子是有叛逆性，所以他不听话，如果你听好象是对的，那我听就不一样了，等一下，你是专家，假设你讲的话是对的，我用这两句话看世界所有的人，有的儿子不听话，有的儿子听话，有例外，有例外就不是理论，这是第一个，第ニ个我把这两句话拿回家跟我儿子讲，儿子你跟我之间有代沟，你这个人有叛逆性，讲完了他还是不听话，你在形上做没有用，这就是形。前几天我在新闻上看到，大家脑筋要清楚，就按照我们这个逻辑，从此没有人可以骗你，包括我内在，我本来就不想骗你，我从来没有那样的想法。
前几天的新闻上说美国联邦政府很开心，让人家雀跃，因为我们已经把 AET ，抗艾滋病的药，现在美国联邦政府通过两种，一种是 DDI ，一种是 AET ，我们拿 AET 做实验分两姐，一组是孕妇，这两组的孕妇統統都是艾滋病，但是看她产的艾滋病宝宝，有一组孕妇是有服抗艾滋病药，有一组没有服 AET ，根据他们的统计，没有报的人小孩子得到艾滋病的机率是20%，有服的人得到的机率是8%，所以为这个我们认为 AET ，为这个结果很雀跃，我听这个是胡说八道，为什么？这个不合理，标准不对，没有服的人还75％的人根本没有得艾滋病，你怎么可以用这个做标准？这个就是专家找错方法了，为什么？小知，小知绝对不如大智。
现在所有的人都在形上被绑住了，很多人是硕士，我是博士，我怎么会错呢？就完了。为什么？你知道我们中国有五千年一直称赞的是尧舜，说尧舜是圣人，这个大家都不否定，那你说他们为什么可以成为圣人？因为他们不耻下问、不懂的话连父母讲的话都认为是对的，所以我们讲的话只要是道理，你是盗跖的话都是对的，你讲的没有道理你是尧舜的话都是错的，很多博士、硕士放不下身段，我怎么会错呢？完了，你永远陷在小知的范国里，没有办法广博，术业有专攻，大家所有的真理就在你旁边，说不定就在你儿子的一句话里面，你随时如果有这种心境在求知的话，你像大海一样，所有的河流你都容纳进去，我是博士、硕士，我不会错的，谁的各方面我都不要听，你就永远是一个小沟，你有没有听说把船都可以吃下去的鱼会游到小沟里来？所以很多人不拿到硕士、博士这个形还好，拿到以后就完了，佛家称这种人有知识障碍，转用名词“所知障”。《易经》上不叫知识障碍，叫成蒙，比童蒙还可怕。至于怎么解释，如何启蒙，如何发蒙，我们遇到童蒙的时侯如何启蒙，成蒙的时候如何启蒙《易经》上都有教我们方法。如果批评我们也可以，但是先假设，验证完再批评！为什么？学而后思再讲。
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