四象八卦真的难懂吗？我们是这样看卦象的

朴易堂易学入门之四象八卦

易学是观测而来的一门学问，于天象方面涉及地球自转、地球公转、北斗、二十八宿、日月等等；于气象涉及到昼夜、四时、中气、节气、七十二候、律吕等；于地象涉及到大川河谷、名山大脉、平洋大海、潮汐更替、草木鸟兽乃等；于人象涉及到肢体、声音、行为、性情、情绪等。

太极、两仪、四象及其联系，然而只能涉及到春夏秋冬四象变化而已。天地万物纷繁复杂，虽然都是可以通过阴阳变化来表现其变化规律，但是仍需做进一步的分析，将阴阳变化作深一步的阐释。

四象为太阳、少阳、太阴、少阴四季之象，那么春夏秋冬进一步来细分则又有哪些规律性变化呢？

天地间的变化，最明显的莫过于天气的变化，古人在观测的过程中总结出天地二十四节气，规律性的出现在四季变化之中，也就是说太阳、少阳、太阴、少阴四象之中含有二十四种气候变化规律，详细如下：

春季：阴中之阳，少阳之象

细分：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨，凡三个月，一个月一个节气，一个中气；

夏季：阳中之阳，太阳之象

细分：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑，凡三个月，一个月一个节气，一个中气；

秋季：阳中之阴，少阴之象

细分：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降，凡三个月，一个月一个节气，一个中气；

冬季：阴中之阴，太阴之象

细分：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，凡三个月，一个月一个节气，一个中气；

二十四节气变化所表现出来的象主要为雷、风、雨、暑、山、泽。其中震卦为雷之象、巽卦为风之象、坎卦为水之象、离卦为火之象、艮卦为山止之象、兑卦为泽之象。

八卦八象的变化规律是一个立体空间，据先天八卦则是表现为：

天地设位，乾坤两卦定天地：观测天地之间的变化情况，其参考坐标为地为静止点，为天为运动点。

雷风相搏，震巽两卦定雷风：水升于天则为云，风吹动，则云层相互融合，相互摩擦产生雷击。



伏羲先天八卦图

山泽通气，艮兑两卦定山泽：地处积水之处为湖泽大海，水蒸发而成云，云随风而动，飘游见到大山则云气上抬，预冷则降雨，降雨而随低处流动，最终会流到湖泽大海，形成循环。

水火不相射，坎离两卦定水火：水所过之处都会潮湿，潮湿则火难生，火所过之处都会变得干燥，火势大则非大水不止，二者性质相反。水为寒、火为热，天地之间气候的变化，在人的感受中无非是温度的变化，二者变化不已。

二十四节气的变化规律，是一个时间生长变化周期，通过后天八卦来表示如下：

震卦，一阳排二阴，帝出乎震：北斗指向东方，为万物复苏，生机始勃之时，为春季，为少阳。

节气：雨水、惊蛰、春分。万物于立春触阳气而动，酝酿于地下，收雨水滋润，惊蛰一到，雷声始发，破土而出，此为震卦一阳排二阴之象。

巽卦，一阴承二阳，齐乎巽：斗指东南，为万物普遍生长，生机勃勃之时，春夏之交，为少阳于太阳之交，中医所谓阳明者。

节气：清明、谷雨、立夏。万物于春夏之交，阳气充盈，万物茁壮成长，和风吹动，风雨充足，枝叶始繁茂，为一阴承二阳之象，枝叶为二阳，树根为一阴。

离卦，一阴隐于二阳，相见乎离：斗指正南，万物繁盛之极，根深蒂固，草木茁壮，万物可见皆已长成，为夏季，为太阳。

节气：小满、芒种、夏至。万物于夏，阳气升到极点，万物应阳气而长成，万物枝叶繁茂，枝干茁壮，根深而蒂固，然阳气耗尽，必然会走向衰落，此时阴气始发，故为一阴隐于二阳之象。

坤卦，三位纯阴，致役乎坤：斗指西南，为夏秋之交，万物长成，须以土培根，万物无土不足以立本，坤为地之象，顺从天而滋养万物。

节气：小暑、大暑、立秋。夏秋之交，万物受阳气而长成，受阴气而育果，须厚土培养，方可最终成熟，坤顺天之性而厚德养物。



后天八卦图

兑卦，一阴乘二阳，说乎兑：斗指正西，万物果实成熟，收获之季节，硕果累累，万物收获而喜悦不已。

节气：处暑、白露、秋分。秋天万物阳极而生阴，应少阴而果实成熟，少阴始来，则秋季肃杀之气亦来，万物开始衰落，落叶纷纷，二阳之上，阴气始生，枝干茁壮而枝叶凋落。

乾卦：三位纯阳，战乎乾：斗指西北，为秋冬之交，阳气将尽，万物一片萧瑟，阴气将隆，阳气有刚健之德，虽未殆尽，却奋斗不息，于阴气相搏，阴气在外而旺盛，阳气殆尽而潜藏。

节气：寒露、霜降、立冬。秋冬之交，万物瓜熟蒂落，一片凋零，然阳气潜藏于中，刚健之德尤为激烈，阴气丰隆而旺盛，其象为枝叶干枯，根深而奋力保其元气，等待来年开春。

坎卦：一阳陷二阴，劳乎坎：斗指正北，万物蛰伏，阳气潜藏其中，一阳藏于二阴之中，犹如种子一般，生命隐藏其中，一阳在中，上下皆阴，前进后退皆须耕耘，且坎川流不息，劳苦之象。

节气：小雪、大雪、冬至。隆冬之时，阴气过重，阳气潜藏不出，极力养元，大雪纷纷，天上地下，冰冻坚固不解，万物不生，然仍有一元生气蕴含其中。

艮卦：二阴承一阳，成乎艮：为冬春之交，阳气始升，万物虽无生机，然阳气潜藏于寒冬不发，艮为冬春之际，阴尽阳生，发少阳之始，万物触阳而发。

节气：小寒、大寒、立春。寒冬既过，春气始来，一阳之气始发，万物触阳而生，随潜藏于地下，却已酝酿，阳气发于地下，种子受阳而发酵。一年结束于此，一年开始于此。

两仪：天之纯阳、地之纯阴

四象：春之少阳、夏之太阳、秋之少阴、冬之太阴

八卦：春之震、春夏之震、夏之离、夏秋之坤、秋之兑、秋冬之乾、冬之坎、冬春之艮

图像表示如下：



太极两仪四象八卦图

二十四节气：

春季之震卦三个月，为雨水、惊蛰、春分

春夏之巽卦三个月，为清明、谷雨、立夏

夏季之离卦三个月，为小满、芒种、夏至

夏秋之坤卦三个月，为小暑、大暑、立秋

秋季之兑卦三个月，为处暑、白露、秋分

秋冬之乾卦三个月，为寒露、霜降、立冬

冬季之坎卦三个月，为小雪、大雪、冬至

冬春之艮卦三个月，为小寒、大寒、立春

天地间变化在于阴阳两端，四象进一步发生变化则产生八卦的变化规律，从其先后顺序则为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，是为四象生八卦。八卦是在四季变化的基础上进一步细化，阴阳变化进一步推进，形成二十四节气的变化规律，二十四节气又归回到八卦之中。

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