奇门周易 先祖墓地的风水奥妙

奇门周易 先祖墓地的风水奥妙

奇门周易 先祖墓地的风水奥妙

奇门周易 先祖墓地的风水奥妙

先祖墓地的风水奥妙

祖坟,在中国是家喻户晓。但涉及祖坟的风水吉凶,又有几人知祥,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫佑后世子孙。「天地与我并生,万物与我合一。阴阳形气法有云:阴阳法于天地,形气法于万物,天人同声相应,人地同气相求。」可见祖坟风水在无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。

文明传承,承脉思源!!!

一、先天风水与后天风水?

先天风水就是祖先通过遗骨居住的墓地(阴宅)环境气场对子孙后代的影响,那后天风水自然就是子孙后人居住的房屋(阳宅)了!

俗话讲:(人死如灯灭),一般都认为,人死后,肉身火化或腐烂,成灰化泥,回归大自然,怎么可能来影响子孙后代呢?

其实不然。根据(物质不灭)理论来推断,人的死亡,只是一个生命从生到死的一种形态变迁,虽然生命结束、肉身化作尘埃,但组成这个人体的基本物质元素却是转化成为另外的形态。经过火与水的「洗礼」,这些物质有的化成气体,有的变成灰烬,经过自然环境的重组成为其它物质形式,既使这些气体、灰土等,也会再次化合、生发出一些新的生命形式,就象肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。物质元素的转变过程由生到死,由死到生,形成了日月更替一样的轮回!

祖先虽然人死了,但他们的一部分遗骸却被后人保存,葬与墓中,这份微薄的能量气场仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上讲,越是血缘关系贴近的,其影响力就越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,形成极大的共震性,就很容易形成气场上的共振。只是这种共振的基因或气场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,且使用现有的科技设备也难以检测认证,实践证明,检测认证不到,并不等于不存在。因为使用一些古老传承下来的方法,确实会有一些难以用科学解释的现象发生,只是无法佐证而已!

在这一点上,显视了古代先贤的大智慧,他们没有现代的高科技精妙电子仪器等先进设备,却印证了许多已被现代科技证明、或逐步被证明的事物,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河星系的「太极」形状;现代人听起来比较「迷信」的一些事物,如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,未来也是古文化文明的知识硕果!(常言所谓的迷信就是拿我们掌握的现代科技知识不能佐证的事物,被视为蛊惑欺骗人的迷信!明心静观,我们佐证的事物发展,您能看多远?)

由此看,阴宅对后人的影响,是个人风水学中非常重要的一部分,阴宅不仅仅是人死后肉身遗骸的归宿,而且还是子孙后代祭奠先祖的精神文明场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个重要磁场。自有人类诞生以来,生与死一直是一个永不过时的话题。「三十而立,四十而不惑,五十而知天命」。人过半百,就相当于「土埋半截」了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为「堪舆师」。历史发展到晋代,有位叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,著作一部堪舆名著《葬经》。

《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:「葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人,是以铜山西崩,灵钟东应。」这段话形象地道出了祖先如何「乘生气」、「行地中」、「生万物」、「气感而应、鬼福及人」的运作过程。祖先对后人的影响即如「铜山西崩」而「灵钟东应」一般。《葬经》又进一步说:「盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生。」意思即所谓「生者」,实质是气的聚凝,而结成骨肉,「死者」是以发散骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水,直接关系到子孙后代的福禄荣衰!

不管怎样讲,祖坟风水到底作用如何,使用目前的现代「科技」仍然难以检测认证得到,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若鹜,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久。不过既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或哪家「人丁兴旺」,倘若注意一下他家的祖坟,也是顺而得水、聚气藏风的风水宝地。

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