《推背图》中预言的灾难,他们以为已经结束,然而一切才刚刚开始(《推背图》第56象预言)

古代中国,出现了很多能人异士,他们精通星象和易学之理,起卦推演据说可以预测生死,通晓未来,神通广大,令人咂舌。唐朝的李淳风和袁天罡师徒,就是其中的佼佼者。此两位大神,不仅为后世留下了许多神奇的传说,甚至还有一本预言奇书传世。

《推背图》中预言的灾难,他们以为已经结束,然而一切才刚刚开始

这本书,大家可能都有所耳闻,它就是大名鼎鼎的《推背图》。据说,此书是李世民令李淳风和袁天罡推演唐朝国运而做,不想两位大神推演上了瘾,一下子就推到了中华民族的终极大同极乐之时。此书共有60象,除去第1象引言和最后1象结言并非预言外,共有58象预言,而且每象都按时间次序排列,十分规整。

《推背图》中预言的灾难,他们以为已经结束,然而一切才刚刚开始

据清代学者金圣叹批注解读,《推背图》中预言大唐国运的从第2象开始,到第10象结束,共有9象。第10象便是预言的大唐灭亡。可对于预言来说,后人向前看,以每象对号入座,确实十分简单。但在当时,一切事情并未发生,解读《推背图》却并非易事。唐代学子们就曾将预言大唐灭亡的第10象进行了误读。

《推背图》中预言的灾难,他们以为已经结束,然而一切才刚刚开始

《推背图》第10象的谶语是:荡荡中原,莫御八牛,泅水不涤,有血无头。当年,唐代研究《推背图》的学子们虽猜不透其中含义,但都一致认为,此象预示着一场大灾难,有可能会导致唐朝灭亡,可谁也不知道什么时间会发生什么事,而导致大唐灭亡。

《推背图》中预言的灾难,他们以为已经结束,然而一切才刚刚开始

众所周知,唐朝是一个开放包容的朝代。公元808年,唐宪宗时期,朝廷大开举贤纳士之门,从社会上公开选拔人才,牛僧孺﹑皇甫湜﹑李宗闵3人因痛砭时弊,提出了很多朝政改革的建议,而被主考官选中,推荐给了唐宪宗。而宰相李吉甫却大为不满,认为此3人哗众取宠,言过其实,故意攻讦贬低自己的执政成绩,绝不能重用。于是,李吉甫在唐宪宗面前,说主考官收了牛僧孺等人财物才举荐他们。唐宪宗听了大怒,立即将主考官免职贬官,对牛僧孺等人不再重用。

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李吉甫没有想到,他这一作为,得罪了科举出身的其他大臣。从此后,唐朝官员形成了以李吉甫儿子李德裕为首的士族和以牛僧孺为主的科举两个派系。这两个派系在今后的40年内纷争不休,史称牛李党争,严重扰乱了正常朝局,甚至动摇了唐朝的统治基础。

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于是,当时研究《推背图》的学子们,便以为牛李党争便是预言的:荡荡中原,莫御八牛,泅水不涤,有血无头。甚至他们还十分庆幸,以为这象毁灭预言就此过去了,所有的灾难已经结束,大唐还可以继续存在下去。然而,一切才刚刚开始......

公元904年,梁王朱温杀死了唐昭宗,拥13岁的李祝登基,史称唐哀帝。3年后,朱温逼唐哀帝李祝禅位,改国号梁,唐朝灭亡,人们才突然明白了《推背图》第10象预言的含义。“八牛”,指的是朱;“泅水不涤,有血无头”,指的是温。这真是,他们猜中了第10象预言的结局,却误判祸端,灾难还是来了。

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其实,《推背图》存在的最大意义,便是其中预言了人类世界最后的大同结局,给予了我们积极的心理暗示,让我们对未来充满希望。至于其中的预言,真真假假,看看就妥,并不符合科学逻辑,只是人们一种精神上的寄托罢了。

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