相术到底是什么?我国官方编修的相术书有哪些?

人类自古以来就对自己的命运表现出极大的关注。在雅典达尔菲·阿波罗神庙的门廊上刻着这样一句箴言:“认识你自己。”不仅是西方,即使在两千年前的中国,人们也在积极地探索这个问题,寻找认识自己的方法,我们的祖先为此建立了认识自己、把握未来的一套现实的、世俗的人生哲学,诸如星相、占卜之类,这些最原始、最朴素的文化一直流传下来,沉淀在人们的心里,仿佛这是祈求幸福、逃避灾祸的仙药,并给人带来种种神秘的想象。这些神秘文化中,相术是最为神秘、最为源远流长的一支。

相术到底是什么?我国官方编修的相术书有哪些?

中国古代的相术是一个内涵异常丰富独特的价值判断系统,玄秘的相术起源以及相术的各个门类,看面相知生命运势,看骨相知人生峥嵘,人的气色肤色可反映吉凶,等等,仿佛真的可以揭秘人生,参透玄机,预知未来。

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什么使相术如此的神秘呢?相理说,以眉可以推测人之才气,以目推测人之贵贱,以鼻推测人之贫富。《神相全编》认为:“人骨肉细滑如苔,红白光凝富贵来,肉紧皮粗最不堪,急如绷鼓命难长。”《相理衡真》说:“准头(指鼻)青,九十日内灾,祸及子孙,又防火厄;兼黑连人中,主牢狱、妻死之灾。”为什么古书中说鼻子发青就那么倒霉,皮肤细滑红润就是富贵相,而皮肤紧绷、瘦黑就是贫寒相呢?这是相理的深奥莫测,还是相士的故弄玄虚?人们痴迷于相术,把不可预知的命运托付给扑朔迷离的相术,是带着虔诚的信仰,还是在无助迷茫困惑时寻求的心灵慰藉?

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到底相术有几分灵验?根据相理,重瞳为佳,而舜目重瞳,项羽亦重瞳,五代李煌一目重瞳,其命运却大不相同!为什么苟子要大声疾呼“非相”?如果真的那么灵验,为什么历代哲人贤士怒斥相士是招摇撞骗?相术是迷信吗?官贵人还是平民百姓,却对它如此痴迷? 相术有其严密的理论体系和实践纲领,要把相术作彻底通透的研究剖白,确实并非易事。然而,当我们以客观辩证的态度,进入相术的神秘世界,解剖分析相理,一层一层地劈开罩在相术上的雾障,从而发现神秘相术的真相所在,理出它在中国文化中孕育而成的“合理内核”及迷信色彩。

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五千年的历史文化中相术作为其中的一朵绚丽奇葩,一直潜流在悠久的传统文化中,相术的起源可以追溯到春秋战国时期。据考证,《左传·文公元年》里有关相术相士的记载,大量的其他资料文献也证明早在春秋时代我国相术就已经开始发展,并且建立了初步的理论基础,基于对个人形态中面貌、声音、气色来观察判断其吉凶、生死以及性格等。相术蔚然风行于朝廷卿相、田野平民之间,就连亚圣人孟子也认为观察一个人,再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶,心胸正直,眼睛就明亮;心胸不正直,眼睛就昏暗。眼睛是心灵的窗口,眼睛是最能表现一个人的真性情了。

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相术到两汉时期出现了一次热潮。据说刘邦的岳父吕公当时就精于相术,刘邦当时在江南沛县时,整日好吃懒做,且为人有些无赖,乡里人都不把女儿许给他。可是一次吕公避难来到沛县,一眼便看出刘邦的相貌贵不可言,就把自己的女儿吕雉许给他为妻。汉代史籍中关于命相之说比比皆是,很多显达之人如汉丞相周亚夫、长平侯卫青、宠臣邓通、汉将军李广都有相命的记载,且一个比一个神异。而东汉时期相术更加普遍,甚至连皇帝挑选后宫贵人、美人、宫女都要派遣相士,合法相者,才可人宫,往往皇后就是被相士言中的大贵人。相术的理论也初步建立,相术著作也变得繁多起来,出现了王充的“元气说”和“骨相观”,民间看相风气更是达到痴狂境地,竞出现“相印法”(由印玺来看人的命运)。

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进入唐宋时期,相术获得了极大的发展时代,出现了一些闻名遐迩的大相师。如唐代的著名相师就有袁客师、孙思邈、乙弗弘礼等。据《旧唐书》和《新唐书》中的记载,当时最著名的相术士是袁天罡,其相面术之神奇准确,使人难以置信。相术理论至唐代日臻成熟,这一时期的相书的数量繁多,多达30种139卷,流传也相当广泛。由最初的观察长相、声音、气色发展成为相眉、相鼻、相耳、相口、相额、相身躯、相手掌脚掌等各个方面。众多相书中,首推便是北宋的《麻衣相法》,对相术理论进行总结和发挥,而且该书通俗易懂,对后世相术发展产生深刻影响,并且在汉代相印基础上发展成“相物术”。

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步入明清,卷帙繁复的相术书籍获得官方的整理,如《永乐大典》里就收录很多相术著作,像后周王朴撰《太清神鉴》、唐宋齐秋撰《玉管照神局》等相术经典因此而得到保存。同时民间相士也纷纷收集撰术相书,只要略微识些字,便可翻检相书。相学有着悠久的历史,早在春秋时代,儒学大师苟子就说过:“相人古者亦有也。”姑布子卿就是春秋时著名的相士,同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所在,不过角度不同人是否可以貌相而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负,唐代的袁天罡、李淳风,宋朝陈抟,明朝刘伯温都在相术上有所发展。

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相面学的繁荣时期是宋代,最著名的相学家叫陈抟。陈抟号扶摇子,他的经历颇具传奇色彩。据说他曾经隐居多年,周游山川,很能长眠大睡。他曾预言赵匡胤有皇帝之相,后来果然应验。相传集相学知识大成的《麻衣神相》便是陈抟所著。 相学著作很多,但内容大多雷同,较实用的相书主要有《麻衣神相》、《柳庄相》、《神相铁关刀》、《水镜相》、《相理衡真》等。流传最广、通俗易懂的是《麻衣神相》,相学论形中开门见山地认为:“人禀阴阳之气,肖天地之形,受五行之资,为万物之灵也。”所以头像天,足像地,双眼像太阳和月亮,声音像雷霆,血液像江河,骨节像金石,鼻额像山岳,毛发像草木。 明代的相书种类繁多,《永乐大典》、《四库全书》中都收录了很多面相书籍。最著名的是袁忠彻编著的《袁柳庄神相全编》。清代统治者鼓励相书流传,当时最受欢迎的版本是《麻衣神相》、《袁柳庄神相全编》、《神相铁关刀》等。

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