从古至今的纪日法

序数纪日法。

如《梅花岭记》:二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙。三五”指农历十五日。《〈黄花冈七-十二烈士事略〉序》:“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”

梅花岭记

项脊轩志

干支纪日法。

传说为黄帝时大桡所造,尧即位之日为第个甲子。如《殺之战》:“夏四月辛巳,败秦军于殺。“四月辛巳”指农历四月十三日;《石钟山记》“元丰七年六月丁丑",即农历六月九日;《登泰山记》“十月丁未",指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记檀弓》“子卯不乐",“子卯”,代指恶日或忌日。

石钟山记

礼记檀弓

月相纪日法。

指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔,每月初三叫胐,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也";《五人墓碑记》“在丁卯三月之望";《赤壁赋》“壬戌之秋,七月既望";《与妻书》“初婚三四个月,适冬之望日前后。

赤壁赋

干支月相兼用法。

干支置前,月相列后。如《登泰山记》:“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。

朔、望、念

一个月可以分为三个阶段。公历的一个月可以分为上旬、中旬、下旬三个时段。而农历的一个月却是分为朔、望、念三个时段:初一到初十为“朔”,十一日至二十日为“望”,二十一日至三十日(小月至二十九日)为念”。如,一个月的初七称为朔七日”,十六日称为“望六日”,二十四日称为念四日。

韵母代日。

一般用于电报,如“马日事变”、“艳电”、“皓电”等。

马日事变”

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