易经:一个人能成事,除了努力,关键在于把握3个节奏,可顺势而成(易经说一个人20年变一次)
易经:一个人能成事,除了努力,关键在于把握3个节奏,可顺势而成
有人认为,《易经》在古代只是一本占卜的书,不要推崇得太高;有人认为,《易经》算命很准,说明人的命,是天生的,命中注定,怎么努力都没有用。
以上看法,都很片面。
一个人出来社会打拼,想要成功,就一定要努力。
但是,光靠努力,还不够,还要把握时机。如果不懂得把握时机,只能自叹怀才不遇。
《易经》乾卦:天行健,君子以自强不息。
天有机,事有时,一个人能成事,关键在时机,把握3个节奏,可顺势而成。
“潜龙勿用”:时机未到,不可强行。
时机,是一个未知数,在不同的时间,不同的事情,不同环境下,会有不同的体现。
时机,是转瞬即逝的,是变化万千的,没有固定的标准,要用经验的直觉,结合数据的分析,综合判断。
我们很多人做事,不成功,有大半的原因,是基础不扎实。前面马马虎虎,恨不得走捷径,跳过基础部分,希望看到立竿见影的效果。
这种“急切”的做事方式,本来想要快,结果却会让你更慢。
在起步阶段,切记三步并作两步走,这样会给后面留下后患。而是潜心,把该学的,该做的,一步一个脚印,做到位。不要担心花费的时间和精力多,事情越大,将来的成功却大,潜伏和积累的时间越长,这是成正比的。
时机未到,不可强行,要静下心,认真打好基础。
“或跃在渊”:时机乍现,一跃而起。
《易经》乾卦,九四,或跃在渊,无咎。
一开始,是潜龙勿用,等积累到差不多,则开始蠢蠢欲动。这种要动、不动的状态,是为时机做准备。
龙已经清醒,积蓄了足够的力量,这个时候,可以随即跃出深渊,也可以继续待在深渊里,等待一个最佳的时机。
很多事情,重要的时刻,就那么三两步,从而决定整件事情的走势。这个重要的时刻,就是对时机的掌握。
如果提高把握时机的能力?
一是多读书,掌握尽可能多的信息,加强自己的判断筹码;
二是关注国家政策,国家的宏观调控,对中国经济的发展,起着指挥棒的作用;
三是修身养性,一个沉静的人,才能在时机到来时,准确地辨别,一跃而起,牢牢抓住。
“君子藏器于身,待时而动。”
君子有卓越的才能超群的技艺,不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。如吕尚遇周文王,就是如此。
这话也提醒我们,在默默无闻的时候,要加强自身修养,等到机会来时,就要充分展露自己的才华。
时机、时势是客观的,不是人为的。
我们不能创造时机,而只能做好我们能做的,等待时机,把握时机。这就是守时,一个守时的人一定会做好充足的准备,不会让机会白白溜走。
人们往往期盼机遇的降临,可是当它来到时,你却犹豫了。在你犹豫的那一瞬间,它翩然而去。不管你在怎样扼腕叹息,它都一去不复返。
在生活中,是否抓住时机决定了你的成功与否。
有很多人说:“机遇是千载难逢的,我们根本就碰不到。”而我要说:“我们的生活中充满了机遇。
每一条新闻可能是机遇;每一次接人待物可能是机遇;每一次旅游也可能是机遇,就看你是否抓得住。要记住,机遇永远只给有准备的人!”
“没有机会。”这是失败者的托词,有志气的人是不会这样怨天尤人的。
他们在做事前密切观察留意机会,在工作中则即可得利用一切可以利用的机会。他们不等待机会,他们自己去创造机会。
机遇是在世间万物运行中碰巧形成的一个有利于你的夹缝,这个夹缝很小,无论你是没有发现还是犹豫了,它都会稍纵即逝。所以,我们要把握时机,为成功做准备,不能坐以待毙。
《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。
孔子、老子同生于春秋末期,都有共同的爱好——尊崇《易经》。
不仅是孔子,在1990年11月26日,北京友谊医院里面,一位奄奄一息的老人在嘱咐完遗嘱之后,他旁边的学生询问是否还有什么要留下的。
这位老人想了一会,只留下了一句遗言:“中国将来一定会大放光彩,要注意《易经》。"
这位老人就是被誉为现代新儒家的冯友兰先生。
读杂书万卷不如真经一部,《易经》是我们老祖宗全部智慧的精华萃取和高度升华,是经典中的经典,很多人觉得《易经》这本书晦涩难懂,上面都是文言文,不知道从哪里下手开始阅读。
我读的是这本白话文图解版本《图解易经》,书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文,里面还有相近的注释和插图,在书中领悟到了很多古人的智慧。
易经里可不仅只有深奥的大道理,而是贴近生活的人生智慧!
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,每一个都是能让你实际运用到职场,生意场和生活中的。
《易经》是传统文化的纲要,是传统文化的根。是我们理解传统文化的基石。读《易经》可以让我们更好的把握自己的命运!
结合生活中的案例,更能让人沉浸其中,看完之后,对于生活中的很多困惑也就豁然开朗了!
这本《易经》才56元,也就是两包烟钱,却能让你受益终生!
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