如何用《易经》取一表人材的小男孩名字,个个都个性十足(忽必烈取《易经》)

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如何用《易经》取一表人材的小男孩名字,个个都个性十足


名字只一两个字,却要突出其理想、情操、气度,绝非易事。古语有云,赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子一名。一个人的名字往往会反映着两个哲学问题,一个是“你是谁?”


《易经》是中华民族五千年智慧的结晶,里面蕴含了和谐的辩证思想和朴素深刻的自然法则。现在,父母在为孩子起名时,除了好听外,还要起一个寓意好的名字。所以,本着只为一个好名字的原则,就带大家看看《易经》中的好名字。


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一、《易经》中一表人材的小男孩名字


1. 定君

出自《履卦》:《象》曰:上天下泽,"履";君子以辩上下,定民志。
【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。


2. 利扬

出自《夬卦》:夬:扬于王庭,孚号有厉;告自邑,不利即戎;利有攸往。
【白话】《夬卦》象征果决:在君王的宫廷之上当面宣扬小人的罪过,诚心实意地大声疾呼,告诫人们危险依然存在;告诉国人,不利于动用武力;利于马上前去有理有节地解决问题。


3. 庐硕

出自《剥卦》:上九,硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
【白话】上九,硕一大的果实不曾被摘取吃掉,君子若能摘食,则如同坐上大车,受到百姓拥戴;如果被小人摘食,则必然招致破家之灾。


4. 明飞

出自《明夷卦》:初九,明夷于飞,垂其翼;君子于行,三是不食。有攸往,主人有言。
【白话】初九,在光明被阻的时候,要像鸟儿一样地迅速飞走,而且要低垂着翅膀以免被人察觉。君子若要退避隐藏,就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若在此时行动,必然要受到当政者的责备。


5. 安兴

出自《同人》:《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也;“三岁不兴”,安行也?
【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”,说明敌人力量强大,我方力量弱小,只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”,表明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻进呢?


6. 子远

出自《遯卦》:《象》曰:“天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。
【白话】《象辞》说:《遯卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上,为天下有山之表象,象征着隐让退避。因为山有多高,天就有多高,似乎山在一逼一天,而天在步步后退,但天无论怎样后退避让,却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离,以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限,这样一来,就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。


7. 英彦


英:才能过人曰英。——《正字通》


彦:彦,美士有文,人所言也。——《说文》


寓意孩子在以后人生旅途中能具有亭亭玉立的优良品质,真正做一个学识广博的人。


8. 方君


方:方舟而济于河。——《庄子·山木》


君:君,尊也。——《说文》


意味着宝贝在人生道路上能树立方正不苟的良好品格,做一个品德高尚的人。


9. 昌行


昌:昌,美言也。——《说文》


行:行,道也。——《说文》


寓意着孩子今后的路途中能拥有卓尔不群的珍贵品质,做一个锐意进取的人。


10. 行元


行:遵彼微行。——《诗·豳风·七月》


元:元者,善之长也。——《文言》


意味着宝贝在人生道路上能树立锐意进取的优秀品质,做一个独占鳌头的人。



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上古时代,伏羲通过观察天地风雷水火山泽等自然现象的变化,演画出了“先天八卦”。殷商末年,周文王被囚禁在羑里,演绎出“后天八卦”,进一步推演出六十四卦,并作卦辞和爻辞。春秋时期,孔子所著辅翼于《易经》的说明文字《易传》,被称为“十翼”。


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二、《易经》智慧名言,可以指引你的人生,用来给宝宝起名


古人云:大富由命,小富由勤。人的命运绝大部分由天定,如果后天的思想和行为也符合天道,那么自然会过得如意顺遂。和关于天道,在我们的经典古籍《易经》中便有着详细的记载与启示。今天,我们就来看一下,蕴藏在《易经》里的智慧。


1. 日新之谓盛德

出自《周易·系辞上》。
这句话本来是讲阴阳变化的,阴阳相摩,八卦相荡。世界时时都在变化,万事万物在下一刻都是新的。


2. 探赜(zé)索隐

出自《周易•系辞》 :“探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶”。
释义:这一段话有两个成语:探赜索隐和钩深致远。赜:幽深玄妙。探赜索隐的意思是探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。钩深致远也比喻探讨深奥的道理。



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