玉器之道,红山文化玉器(馆藏红山玉器真品特点)

玉器自古至中,贯穿历史。距今有八千年发展,最早出现在红山文化。然而现在,很多仿的高古玉出现。小编就为大家整理了一些资料,从做工,造型带你走进玉器的世界。这次带来的是红山文化高古玉。

红山文化玉器的工及 工痕是一个不好谈明白的题目,因为谈明白工痕需要先搞清楚工具,很可惜老祖宗没有给我们留下文化期制玉工具的记载,或者即使留下了我们还没出土和发现。关 于红山文化的工具问题已经争论多年,到现在也还没有定论,作为我等民间草根,位卑言轻之徒谈论此话题,似乎有点不自量力,然心中有话不吐不快,网友可以批 判扬弃之心态阅读,但凡得到点点些许认同,也倍感欣慰了。关于红山文化的制玉工具观点无怪乎两种:

一种观点认为:红山文化处在新石器时期,那时工具还很落后,制玉水品还很落后,工具还很原始。原料一般来自捡拾的成料(籽料),还没有掌握开料的技术; 制玉的工具大略是硬度比较高的石核、玛瑙、和硬度达到莫氏7度以上的优质黄玉,打磨工具主要是砂岩等,至于方法无怪乎是原始的敲打、钻磨、琢磨、刮擦、划 刻、原始的管钻工法(老鹰的骨骼、竹管加解玉砂)、原始的实心钻功法(木棒加解玉砂)、原始的线裁法(麻绳、兽皮加解玉砂)等,制玉难度大,耗时费力,玉 器图案简单纯朴,成品玉器朴拙有原始的美感。另一种观点认为:红山文化时期古人已经掌握了先进的开料技术、有尺寸较大的片状轮式开料工具,甚至已经有了高级的管钻、高级的砣机等,利用砣具雕刻、抛磨,制玉工具先进,工艺先进,速度快捷,功法精妙,图案精美,朴素中显露智慧。

玉器之道,红山文化玉器

第一部分:线裁痕

红山玉器馆藏品带线裁痕的不多,能够找 到的就三件。“线裁”功法,主要用于玉器曲面开料和圆形玉器贯穿掏芯,可见的有瓦型器、箍型器(马蹄型器)等。因为线比较软,沾上泡水的解玉砂后,两手拉 磨容易控制方向,加工出曲面的玉料,这是其他工具所不具备的。哪究竟先祖用的什么“线”来裁的呢?其实这不重要,很多教授用麻绳、兽皮做过实验,效果不 错。重要的是通过观察线裁痕的曲线的自然分布和皮壳氧化特征,找到辨别真假线裁痕迹的方法。

玉器之道,红山文化玉器

第二部分 片裁(片切割)痕

在很多馆藏玉器上能找到片裁痕迹,哪究竟是用什么“片”呢?是铜砣?我们不得而知了。但通过这些图品我们确实能感到片裁的工艺存在!甚至为片切割的工艺所惊奇。

谈到片裁(片切割)首先必须提起牛河梁二ZM27出土的这件勾云佩,该佩尺寸:长28.6厘米,宽9.5厘米,厚0.65厘米 开料难度可见一斑,令人震撼!如果用砣具来切割,砣片的直径至少要在60厘米以上

玉器之道,红山文化玉器

第三部分 管钻痕

红山玉器大量使用管钻技术,管钻一般用于开孔,也用于雕刻,大多数是钻后敲断,所以管钻底沟虽然无法抛光,但是由于慢工加水湿解玉砂缓慢的转磨,形成了边钻边磨的工艺,钻底光滑无比,完工后钻芯被敲击而断,因此断面自然断裂痕迹明显。

有人认为新石器时期北方气候湿润生长竹子,用竹子管当管钻。有人认为使用动物的骨骼当管钻,如鹰骨等。

玉器之道,红山文化玉器

说到管钻,这件蝉中间的钻孔最绝,绝对的垂直。这类打孔在红山中很少见。另外请大家把上面的蝉和下面的蝉比较一下,看看眼部的雕刻有什么不同?

上面这只蝉中间孔用了管钻,可雕刻眼睛却使用了最古老的刮擦法,手工磨出了个眼睛形状;而下图蝉眼部的雕刻却巧妙的使用了管钻雕刻的技巧,先用管钻雕出了眼睛的轮廓,再打磨成型。

玉器之道,红山文化玉器

玉器之道,红山文化玉器

<古董免费评估咨询鉴定>微信 :zhang136251 电话 : 18121434528

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

本文经用户投稿或网站收集转载,如有侵权请联系本站。

发表评论

0条回复