男士美容，宽衣解带，魏晋士大夫，你不了解的放达任性

男士美容，宽衣解带，魏晋士大夫，你不了解的放达任性

魏晋时期，一直以其士风为文闻名，当时的人，都放浪随性，放浪于形骸之外，后来的苏轼、李清照等等都受其影响很大，不少人对这一时期十分向往。这一时期的士大夫可谓是随性，男士美容，宽衣解带，很多美丽的项目，再也不是女人的专利，下面我们就一起来了解一下吧。

魏晋时代文士新生活的特点之一是男士美容之风盛行。男士搽粉习俗汉初已在皇宫开其端。司马迁在《史记·佞幸列传》中记载，汉惠帝时，皇帝身边的郎宦、侍中“傅脂粉”，郎宦“掌守门户，出充车骑”，侍中“入侍天子”。这些皇帝身边的近臣都以化妆搽粉邀宠于皇帝。所以司马迁在《佞幸列传》中说“非独女以色媚，而士宦亦有之”。

佞倖也作“佞幸”，以献媚而得宠幸者，司马迁为他们立传，丰富了人们的文化视野。东汉冲帝时，汉中南郑人李固，官至太尉，他为人正直，曾与大将军梁冀参录尚书事。冲帝死，因议立清河王蒜为梁冀所忌，上书太后告李固在皇帝发丧时“独胡粉饰貌，搔头弄姿”。［2］2084太尉是汉代武将的最高荣誉职务，为三公之首，如此高官还搽胡粉，可见汉代达官近臣流行美容之风应毫无疑问。

曹魏时期，名士已普遍化妆搽粉。诗人曹植洗澡后第一件事是“傅粉”。《三国志·何晏传》注引《魏略》：曹操的养子何宴，仪表秀美，面容粉白，是曹魏时代的帅哥、玄学的领军人物，但衣着打扮犹如公子，“粉白不去手，行步顾影”。颜之推在《颜氏家训·勉学》中披露，梁朝全盛时，贵族子弟“无不熏衣剃面，傅粉施朱”。嗜酒昏狂、以淫乱残暴著称的北齐文宣帝高洋也染上了这种时髦风尚，《北齐书·文宣帝》载：“帝或袒露形体，涂敷粉黛。”

魏晋南北朝服装的显著特点是款式日新月异，在“越名教而任自然”思想冲击下，其服装逐渐宽大松散，趋向于自然、舒适。其中最有代表性的是幅巾包头、脚穿木屐，以宽衣博带为雅。

古代男子用绢幅束发称为“幅巾”。从汉末开始，幅巾包头成为一时风尚，袁绍之类的高官名流纷纷以戴头巾为时髦。

从文献记载看，这个时期的文人，一般都穿大袖宽衫，上自王公名士，下及黎民百姓，皆以宽衣博带为尚。《晋书·五行志》说，晋朝时兴小帽子而衣裳博大，风流人物竞相学习，成为一时风气。这种状况到南朝继续发展。

自西晋之后，随着寒食散的流行，裸身冷浴成了家常便饭，裸体也随之成了贵公子们的时髦内容之一。竹林名士中的阮籍“露头散发，裸袒箕踞”。刘伶酒后脱衣服赤身在屋中，客人们见后讥讽他，刘伶却振振有词：“天地是我的房子，房子是我的衣裤，你们怎么钻进我的裤子里来了。”（《世说新语·任诞》）

假若说裸体之风在竹林名士生活的曹魏末年是个别现象的话，那么在西晋末年，则已成为青年士族的重要习尚。阮瞻、王橙、谢鲲之流，自称得到了玄学的真谛，纷纷脱衣裸体，露出生殖器，像禽兽一样。

看了这些，不知道大家心里感觉如何呢？是不是想不到，原来古人也能这么随性，可是比我们现代要自由多了呀！从这些表象当中，我们也能看出当时的社会风气变化，看到背后的时代潮流哦。

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