此人是唐代数学家，精通天文，推背图的作者，不是袁天罡(唐代数学家李淳风)

李淳风（602年－670年），道士，道号黄冠子，岐州雍县人（今陕西省宝鸡市岐山县）。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说，是《推背图》的作者之一。 隋仁寿二年（壬戌年）（602年），李淳风生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。唐高祖武德二年（619年），李淳风经推荐成为秦王李世民的记室参军。唐太宗贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，太宗采纳7条意见，授于李淳风将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁40年。 李淳风是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙巳占》，是世界气象史上最早的专著。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而着称于世。[1][2][3]咸亨元年（670年），李淳风卒，唐高宗李治又颁“追复昭”，追复李淳风为“太史令”。

人物生平

幼年向道

隋仁寿二年（壬戌年）（602年），李淳风生于岐州雍。自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。

李淳风的父亲李播，在隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道家、阴阳之学。

隋大业七年（611年），9岁，李淳风远赴南坨山静云观拜至元道长为师。[5]

崭露头角

隋大业十四年（618年），李渊称帝，封李世民为秦王。唐高祖武德二年（619年），时年17岁的李淳风回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为秦王府记室参军。

唐贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，引起时人重视。太宗采纳他的7条意见，授他将仕郎，入太史局供职。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，充分展现其才智，鞠躬尽瘁40年。

平步青云

李淳风在太史局学习和研究天文、历法、算学以及天象仪器，颇有所得。不久向唐太宗上疏，建议改制浑天仪，太宗欣然同意。于贞观七年（633年），终于制成新浑仪，即铜铸浑天黄道仪。将古代的两重浑仪改为三重，最外为六合仪，中间是三辰仪，最内系四游仪。在此之前的浑天仪，只相当于四游仪及六合仪两个层次。此仪黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。太宗以功加授李淳风为承务郎，令其将浑仪置于凝晖阁。他在研制浑仪过程中，研究了古代浑仪的发展与特点，写成《法象志》七卷，评论了前代浑仪得失之差。

唐贞观十五年（641年），李淳风官至太常博士，十八年官至太史丞。撰写《晋书》时，他写的《天文》、《律历》、《五行》三志，总结前人研究成果，尤为精微。

唐贞观二十二年（648年），李淳风被任命为太史令。

唐高宗显庆元年（656年），李淳风获封昌乐县男，又与国子算学博士梁述、太学助教王真儒等受诏审定并注释《十部算经》，颁行于国子监。这部算经是世界上最早的算学教材，在中国、日本和朝鲜的学校中沿用多年，且是考核技术官吏的一部重要书籍。闻名中外的计算球体体积的“祖暅定律”就是李淳风注释《九章算术》时，介绍传播开的。

唐高宗麟德二年（665年），李淳风根据近40年的观测、推算，认为傅仁均的《戊寅元历》漏洞百出，要求废除，另造新历，得到唐高宗的支持。他根据隋代天文学家刘焯的《皇极历》，并有所损益，借鉴其先进的计算方法完成新历，并很快应用，称作《麟德历》，并传入新罗（今朝鲜）。又经过长期观察树木被风吹动的状态，在其所著的《乙巳占》中，将风划分为八级，是世界上给风划等级最早的人。

无疾而终

咸亨元年（670年），李淳风卒。据唐代档案《甲库甲历》记载，李淳风为“溘逝”，唐高宗李治又颁“追复昭”，追复李淳风为“太史令”。

轶事典故

有一次，李淳风在校对新岁历书时，发现朔日（初一）将出现日蚀，这是不吉祥的预兆。太宗很不高兴，说：“日蚀如不出现，那时看你如何处置自己？”李淳风说：“如果没有日蚀，我甘愿受死。”到了那天，皇帝便来到庭院等候看结果，并对李淳风说：“我暂且放你回家一趟，好与老婆孩子告别。日蚀就会出现。”（李淳风）回答说：“（现在年）还早。”在墙上划下一道痕，指着太阳投射的影子（说年）：“（影子）到这里就开始日蚀。”日蚀果然出现了，跟他说的时间丝毫不差。

李淳风与张率都在皇帝身边服侍，又有一次，一阵暴风从南面刮来，李淳风认为在南面五里远的地方一定有人在哭，张率则认为那里一定有音乐声。皇帝身边的人便骑马跑去查看，结果碰上一支哭着送葬队伍，队伍里面又有吹鼓手奏着哀乐。

李淳风有一次奏禀皇帝说：“七个北斗星要变成人，明天将去西市喝酒。可以派人守候在那里，将他们抓获。”太宗相信了他的话，便派人前去守候。见有七个婆罗门僧人从金光门进城，到了西市酒楼，上了楼，向店主人要了一石酒，端起碗来就喝，时间不长便把一石酒喝光了，于是又添了一石。皇帝派来的使者走上楼来，宣读了皇帝的诏书。宣读结束后，僧人笑道：“一定是李淳风这小子说我们什么了。“于是便对使者说：“等把酒喝完了，我们跟你一块儿走。”喝完酒后他们便要下楼，使者在前面带路先下去了，当使者回头看他们几个时，僧人已踪影全无。使者回去将以上情形如实奏禀皇上，太宗听后甚为惊异。当初僧人喝酒时，并未交酒钱，但当店主收拾器具时，在僧人的座位下面竟发现有钱两千。

贞观二十二年（648年）六月初，长安城中出现了“太白（星）屡昼见”的天象。太史据此占卜得出了一个“帝传三世，武代李兴”女主昌（盛年）的卜象。早年，长安城中民间又早就流传着一种《秘记》，说道：“唐三世之后，女主武王代有天下。”由于传言与卜象相符，故太宗得知后对此极为厌恶和憎恨。为此，太宗曾秘密召见太史令李淳风加以垂询。这次密谈后，太宗虽没将“疑似者尽杀之”的想法付诸行动，但对传言与天象的迷信却有增无已，对武氏女王将取代唐朝天下这件事特别留意，成了一大心病，为日后李君羡谶言冤案埋下伏笔。

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