破译《周易》第二部分十种早衰社会形势之九——升(破译《周易》密码.pdf)

9．升

[社会形势]升可以看成是农历九月泰自然天气遭遇寒流的异常变化，是农历五月姤社会形势的早衰情形。从社会形势上看，升源于恒，重新振兴可以变成农历五月蛊，而继续衰退会变为农历十月或农历十二月师。升况时期，民众对政权严重失望。

此时国家君王无视时局，忠奸不分，罔顾民众，荒疏政务，管理混乱，肆意枉法；上层官吏罔顾时局，鼠目寸光，自私失德，贪婪荒淫，卖官营私，徇私枉法；下层官吏弄虚作假，徇私舞弊，贪赃枉法；工商业主诚信守法，公平文明，忠君爱国；民中才俊品德高尚，诚实努力，是非分明，爱国守法；黎民百姓生活勉强维持，人心未孚。升况时期是姤况时期（国家全面和平建设中期取得胜利后）的早衰严重恶化情形，期间社会摩擦不断，民众不满情绪逐渐积累，反政权力量不断壮大。

升①：元亨，用见②大人，勿恤③，南征④吉。

[注释]①升：社会状况代名词，甲骨文中升字的下面如火，上面因火烤而升腾飘起的物体。概因此时国家会长时间社会问题频发，犹如火烤而得名。②见：通“现”，发现、出现。③恤：忧虑、忧恤。④南征：南，南部，当时周族位于商殷都城的西南，其南部属于征伐商殷的后方，有许多小国。南征，向南部去征讨弱小方国部落，用于巩固后方、扩大势力范围，为问鼎天下做准备。

[释文]升况时期：（胸怀壮志者）是至为亨顺的，可用此时来发现德才兼备的大人，不必忧虑，积极扩大势力范围、稳固后方是吉祥的。

初六①：允②升，大吉。

[注释]①初六：第一爻，针对黎民百姓而言。“六”，表示黎民百姓生活勉强维持，人心未孚，从精神、生活、工作、社会地位、安全、种族繁衍等方面综合评价结果不及格，评分在六分以下。②允：公允、公平。

[释文]让黎民百姓有公平的升况时期，是大大的吉祥。

[讲解]升况时期，如能让黎民百姓享受到社会公平，必能赢得他们的爱戴和拥护，为社会所传颂。

九二①：孚乃利用禴②，无咎。

[注释]①九二：第二爻，针对才智出众的民中才俊而言。“九”，表示民中才俊品德高尚，从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果优秀，评分在九分以上。②禴：音月yuè,古代四时祭祀之一的“春祭”，用来祈求丰收。

[释文]九二：如果胸怀壮志者有孚信，（民中才俊）就可以投奔追随以求有美好的未来，这是没有灾咎的。

[讲解]升况时期，必然会有很多人站出来，高举反抗大旗，一般只有获得民众拥护的才有希望取得最后的胜利。

九三①：升虚邑。
[注释]①九三：第三爻，针对工商业主而言。“九”，表示工商业主诚信守法，从精神、生活、工作、社会地位、安全等方面综合评价结果优秀，评分在九分以上。

[释文]九三：（工商业主）如同飘升进入一个虚无缥缈的城邑，经营劳累最后一场空。

六四①：王用亨②于岐山③，吉，无咎。
[注释]①六四：第四爻，针对小官吏、衙役和军卒等下层官吏而言。“六”，表示下层官吏从政务、管理、执法等方面综合评估结果不及格，评分在六分以下。②亨：通“享”，祭祀。③岐山：位于陕西岐山县东北，周族地域。

[释文]六四：象殷王去岐山祭祀对周族采取怀柔安抚政策一样，君王对胸怀壮志者拉拢安抚，而不是军事征讨，对下层官吏来说是吉祥的，没有灾咎的。

[讲解]升况时期，官吏养尊处优，人心涣散。此时君王讨伐胸怀壮志者，即便能够取胜，也必然会付出很大的代价，会有很多人因此丧命。

六五①：贞吉，升阶。
[注释]①六五：第五爻，针对王公大臣、诸侯、士大夫等上层官吏而言。“六”，表示上层官吏罔顾时局，从政务、管理、执法等方面综合评估结果不及格，评分在六分以下。

[释文]六五：（上层官吏）克制自己小心谨慎是吉祥的，这样会逐步高升。

[讲解]升况时期，上层官吏克制自己私欲，做事小心谨慎，瞻前顾后，已属难能可贵。

上六①：冥②升，利于不息之贞。

[注释]①上六：第六爻，针对君王而言。“六”，表示君王无视时局，从政务、管理、执法等方面综合评估结果不及格，评分在六分以下。②冥：昏暗。

[释文]上六：政权昏暗的升况时期，君王时刻不停息的克制自己小心谨慎是有利的。

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