摘抄 马江龙 常卫红 两位老师著作的《周易我读》

“实质上，任何一门学问，都是某种思维模式的产物。掌握了这种思维模式，也就能很容易地掌握这门学问了。”——《周易我读》

分段讲解

圣人设卦观象①,系辞焉而明吉凶②，刚柔相推而生变化。

【注释】

①卦：指六十四卦。象：现象

②系辞：在卦爻之后系上相应的文辞。

【译文】

圣人创设八卦（符号系统）来观察宇宙万象，又系辞（于卦爻之下）来明示吉凶（的征兆)，(卦中）阳刚（之爻）与阴柔（之爻）互相推移而产生（无穷的）变化。

【讲解】

此句“设卦、观象、系辞”，是本章的点睛之笔，是《周易》区别于所有其他典籍的特点之一。

《易经》就是由“象”（卦，符号系统）和“辞”（文，文字系统）两部分组成的。一为象数，一为义理。象数为体，义理为用。体用合一，不可偏废。文象互应，方显神韵。

象者易之本，辞皆由象生。象吉则辞吉，象凶则辞凶，辞有吉凶，皆象之所命 。

学易者，不先明卦象，而欲通其辞。可乎？后世学易者，当谨记！象数是前提，义理是基础，内省是关键！后文会细讲。八卦符号系统，是中华先祖将天地万物与人融为一体，系统认识宇宙自然与人类社会的独特思维架构，也是天人相应的捷径所在。

这个架构，其大无外，其小无内，唯有这种包容一切、包容无限的思维架构，才能化生出符合天地精神的人类生存和发展的智慧！

潜心学《易》，首先就要学习这种融天地人万物于一体的系统思维架构，这种以系统思考为特征的思维模式的养成，必然能全方位地提升你的察变、应变、创变能力！这也是《易经》培养大才的一个核心秘诀之一。本段还有一个解灾化难的妙招：“明吉凶”，“生变化"。

是故吉凶者，失得之象也①；悔吝者，忧虞之象也②。变化者，进退之象也③;刚柔者，昼夜之象也④。

【注释】

①象：象征

②虞：顾虑

③变化：此指六爻之变化。

④刚柔：此指阴阳二爻，阳刚为“一”，阴柔为“——”。

【译文】

所以吉凶，是失得的象征。悔吝，是忧愁顾虑的象征。变化，是进退的象征。刚柔，是昼夜的象征。

【讲解】

朱熹的注释为：“柔变而趋于刚者，退极而进也。刚化而趋于柔者，进极而退也。既变而刚，则昼而阳矣。既化而柔，则夜而阴矣。”刚为进，柔为退。由柔到刚叫变，由刚到柔叫化。量的增减为变，质的改变为化。卦爻象的刚柔变化，不仅包括阴阳二爻的互变，还包括卦中各爻上下往来（由上到下为来，由下至上为往）、内长外消（内卦为长，外卦为消）。是它决定了与卦爻象变化相应的“吉凶”、“悔吝”的卦爻辞，是权衡行事中进退的象征，如同象征昼夜阴阳交替互变。

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