风水学鼻祖，算自己生死却不改命，留传世著作，成盗墓者必读之书(中国风水学鼻祖)

中国的封建社会，迷信之说充斥着老百姓生活的方方面面，大至墓葬安宅，小到出门远行，无一不祈求神明的护佑。当然这不能怪老百姓迷信，谁让统治阶级没带好头呢。帝王将相不也信这个吗，领兵出征、祭祀天地，哪一样不是神鬼之说的具体表现。当然，说迷信有点偏见了，老百姓称之为风水。古代百姓笃信风水，风水既然这么有市场，自然就会衍生出一批靠风水吃饭的专业人士，人们称之为风水师。

风水之学渊源流传，风水大师也层出不穷，几乎每个时代都有著名的风水大师，但这些风水学派的集大成者却都认郭璞做他们的祖师爷。郭璞是何许人也？郭璞生活在距今1800年前的两晋时期，郭家是当时的官宦世家，郭璞从小天资聪敏，好学而博文，长大后更是当时的第一才子。由于两晋文人崇尚修仙炼丹，郭璞也走上了这条道，只不过后来越走越偏，迷上了阴阳术数、占卜衍算之学，偏偏郭璞在这方面还有着惊人的天赋。

两晋时期有一个相术大师，也姓郭，人称郭公。郭璞拜此人为师，学习天文占卜、五行八卦，学艺时郭璞经常帮乡邻避除灾祸，郭璞每次都算无遗漏。为此郭璞名声大噪，许多世家大族都慕名而来找他算命。宰相王导请他算命，郭璞算出王宅必遭雷击，王导有性命之忧。为救王导，郭璞让人刻了一个与王导身形相似的木雕，至于王宅十里外的一棵老槐树之下。数日后闪电击中那棵槐树，木雕被烧成木炭，而王导却因此躲过一劫。

一般的相术大师，能算别人的命数，却算不了自己的。而郭璞不同，他既能算别人的，也能算自己的。只不过他愿意救别人，却不愿救自己。东晋初期，王敦造反，找来郭璞算吉凶。郭璞直言相告说王敦有大凶之兆，造反必败。王敦大怒要处死郭璞，还嘲笑郭璞能算到自己的死期吗？郭璞毫无惧色，他声称自己早已料到会死在王敦手中，天命如此，他只能顺应天命。而王敦的运数也无法逆天改命，后来王敦果真兵败而死。

郭璞被封为风水学鼻祖，倒不是因为他能掐会算，而是因为他留下一部著作，成为后世盗墓从业者的必读之书，这就是《葬经》。郭璞将自己毕生所学都写进了这本书，《葬经》所记载的墓葬结构以及风水选位，是后世风水大师的必修课。而盗墓者为了找到这些风水俱佳的墓地，也需要研读这本书。现如今很多盗墓小说都提到过《葬经》，不过书中学说的真伪还有待考证，包括郭璞一生的占卜算卦的神奇事迹，也都属于封建迷信，虽被史书记载，但切不可轻信。

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