中国道教之——奇门遁甲

《奇门遁甲》发展凝结了古代中国社会众多知识精英的大智慧。绝不是某人来自于什么神授。无论你是在学习还是在研究，仍然将黄帝战蚩尤，九天玄女授神书，这个段子拿出来，如果你是煞有介是的，信以为真，那么这个智商基本上学不了奇门遁甲了。

奇门遁甲在周秦时期称为“阴符”，就是说它与符咒一定有很深的联系，而且这一体系在后世仍然有所传承。

那么奇门遁甲的起源，应该伴随着干支的起源就已经出现了。我们东方的干支学说是一种什么样的学说呢？简单来讲就是一种方位，符号，进行择吉避凶，驱使神秘力量的学说。

夏商周三朝中，其中夏朝尚忠，商朝尚敬，周朝尚文。

夏朝忠什么呢？忠于神；商朝敬什么呢？商朝敬鬼；周朝尚的是什么呢？人文礼乐。

夏朝的忠于神，很有希伯来与神签订契约，忠于神，而得神的庇佑的意思。这是一种，对神的臣服。商朝的敬鬼，（神转变为先祖灵佑）则有点平等的意思，甚至于有驱使的意思，到了周朝的时候则转移到了人本身的世界。

我们从上述来看一下，商朝君主的名字， 商朝皇帝列表：汤 太丁（成汤） 外丙 中壬 太甲 沃丁 太庚 小甲 雍己 太戊 中丁 外壬 河亶甲 祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 阳甲 盘庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲 廪辛 康丁 武乙 文丁 帝乙 帝辛（纣王）。从汤太丁开始，到纣王帝辛结束，我们可以清晰的看到上古对于天干的崇拜。这个天干就是方位。商朝将自己的军队称为商方，意即有鬼神护佑的军队，中央这个名词出现，所以古人认为，方位就是一种吉凶。所以奇门遁甲的前身，萌芽状态就是，定位鬼神方位的一种术。这种术掌握在一种叫做巫祝的官员手里。（以下为百度百科：从文献记载可以知道，商代已经建立起比较完备的国家机构，有各种职官、常备的武装（左中右三师），有典章制度、刑法法规等等。商代实行世官制度。商王朝的职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。最高的政务官，是协助商王决策的“相”，又称“阿”、“保”、“尹”。 王朝高级官吏统称卿士。三公，则是因人而设的一种尊贵职称、并不常设。另外有：掌占卜、祭祀、记载的史，掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝，掌记载和保管典籍的作册（又称守藏史、内史），武官之长的师长，乐工之长的太师、少师。）

在商朝执行占卜的神职人员——掌握占卜，祈禳驱使鬼神巫祝，史等，在商朝社会生活中占有重要地位。而且管制为世袭。这些巫祝家族掌握着大量的资料，然后进行了汇总编制，形成了最早的奇门遁甲的原型--《阴符》。

《阴符》就是鬼神在方位之中的变化，还有就是，怎么样去寻找使用方位中的“鬼神”。另外记述了怎样使用“鬼神”。然后在漫长的历史长河中，由众多的古代大知识分子，众多的知识精英，将奇门遁甲由一个平面，彻底打造成了一个多维立体，面面俱到的数术巅峰。并形成了众多的流派，以及令人拍案叫绝的使用方法。汉魏时期易名为“六甲”，隋唐时期正式定名为“遁甲”。明清以后为“奇门遁甲”。

有一句话说，当历史成为传说，当传说成为神话。我想，用这句外国的俚语来概括奇门遁甲，再恰当不过了。那么奇门遁甲的肇事，真的就是传说中的事实吗？我可以肯定的告诉大家，奇门遁甲与黄帝之间有渊源，什么样的渊源就是--就是奇门遁甲，在黄帝的时候有应用。奇门遁甲不可能是某一个人的作品，是经过了长期的社会实践而形成的古代术数专著，而且它的起源与历史要比我们想象的要久得多。

奇门遁甲最重要的学术论点，就是三才立论，三才者，天地人，但实际上在，在奇门遁甲肇始之初，这个三才指的是神鬼人。在文明伊始，人类对未知世界的最直观的体验就是神鬼，所以，祭祀，巫祝，礼乐贯穿着整个人类历史。

三才立论

从神鬼人到天地人，三才立论，是人类文明中，最重要的一个节点，他是从蒙昧到文明的一个蜕变，人不但作为神鬼天地的媒介，同时更是其间的祭司；管理人；乃至驱使者。这种思维产生的结果就是人在天地的位置，民在社稷中的位置一系列问题的得以提出和解答。文明迅速的积淀，文化价值得以迅速成形。如果你深入的了解了奇门遁甲，你就会发现近代我们落后西方的主要原因，恰恰是我们违背了易经中所说的变则通，英文当中的易经的意思就是变化，奇门遁甲中所提出的瞬息万变的至理名言。

整个一个满清王朝什么事业没干，就干了一件事，守他们祖宗的成法。然后就是阉割汉文化，什么文化落后他们用什么，因为太先进的他们驾驭不了。虽然嘴上念着四书五经，骨子里却是满脑子弓弩围猎。一个最早掌握人间至理的民族被拖累成这个样子实在是令人扼腕。

清朝文字狱就是要维护它一成不变的愚蠢理念所以，从这个层面来讲，奇门遁甲相比于，首次提出天地人三才理论的周易还要早得多。而且极有可能，著述周易者，是对巫祝文化有着极高研究者，甚至是传承者。奇门遁甲的初始阴符体系中提出的神鬼人三才理论，对于周易当中的天地人三才是有纽带关系，前者是后者的基础。也就是说，天地人三才理论不是凭空产生的，而是通过长期的社会实践，在前人的基础上提出来的。

同时周易的理论体系极大的丰富了奇门遁甲基础结构，在后世流传的体系当中，我们都能找到这--天地人神鬼而形成的，三个层次，五个维度的体系基础演化出来的东西，复杂而有趣。

综上所述，我们可以推论，奇门遁甲，是来自于忧患意识的产物。从周文王身陷囹圄而演64卦的传说中，我们得以确认。所以奇门遁甲阐述的理，是天地的大道，人间至理。是人类，以另一种方法对世界万物的理解方式。

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