千金赋之：详究点穴之法，细明砂水之意

详究点穴之法；在这里评论解释，也是断章取义的。因为承接的上文，已言龙的九要之法了，如不从头开始分析，是接不了上意的！

这龙的九要：得龙脉、识龙意、审龙变、知龙势、认龙星、察龙咽、辨龙格、详龙峡。

详究点穴之法，是说要详尽研究点穴的方法。即龙已明白，可以结穴了，这时关键之处便是点穴。点，就是指点出龙的结穴处。穴，是风水的接收及发射中心；穴，宽约三尺，长约六尺许，平地多是半尺深，高山穴地深的可达五六尺深，甚至深一丈、数丈。

打开穴地，虽然不一定出现所谓的太极圈，但穴中的土、石必有变化的。结穴之地，必符合《葬经》所言的：乘金相水，穴土印木。 此言穴中证应之玄策也。金亦生气之异名，言即其尖圆之所止也。相水者，言金鱼界合相辅于左右也。穴土者，土即中央之义，谓穴于至中，取冲和之气，即葬口是也。印木即两边蝉湖之砂，夹主虾须之水，以界穴⋯⋯＂之义的！

细明砂水之意

砂水，这个在现实生活的更实用。因为要接触所谓的＂龙与穴＂，如果个人不走进大自然里，怎样说都是虚的。而砂与水，在我们居住的环境中，随时可以接触到，感受着其中的影响。

砂水，是向着穴或宅左右弯环绕抱的山体、建筑称为砂，港川河流道路称为水。

穴法不错，地算作结了。这时候，还要详细观察一下周围砂水的状态，看看砂水与穴场是否情投意合的。如果是这样的，穴必吉地；否则，其地必假。

好地，左右砂水微微环抱向穴，有情有义，后坐乐山前朝三台均有相向之情意，其穴必真。

左右砂水朝外而去，反背向穴，全半无点照顾之意，其地必假。

吉地行龙过峡，必有夹耳护砂；束气到头，必有迎送之砂的。

砂水，又有内、外之分的。内砂水是由穴星所流出来的水，与父母山所流出之水而会合的。外砂水，是由祖龙一路而来的；这个守护着外局，与内砂水会合处必罗星、或龟蛇、日月、大地更有星辰把水口。

砂上带有旗、鼓、剑、印、马、笔、仓库等主富贵！

《千金赋》是明朝刘若谷所著的，两广非常流行的风水口诀。记得许多年前，那时我还不真正懂风水，而我常听村中一个爱好风水的老农村随口就来几句的这《千金赋》里面的口诀。知道的人跟我说，这是刘若谷的《千金赋》。可惜这老农只会背书唬人，而临场却毫无主张的，成为村中人的笑话！

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！