前两天在与一位老农聊天的时候聊到了迁坟的话题上了。老农说：在咱们农村有这么一句俗语—–人过五代另起坟，房过三代必走人。一般来说，同一个宗族的人，只要过了五代，一般都会迁坟。

听老农这么一说，我有些不太明白了。同一个宗族的人，干嘛过了五代之后就要迁坟呢？

老农看出了我的疑惑，便给我讲解起这句俗语的意思来了。老农说：

一、人过五代另起坟

在咱们农村，有一种出不出五服的说法。啥叫五服呢？

所谓的五服是由父系家族组成的中国古代社会体系，是以父宗为重的。

当然，关于五服的说法有多种多样。比如，五服是指以皇帝为核心根据亲戚的远近距离以及亲疏关系画五个同心圆，以皇帝能够直接统治的地区称为甸服；将环绕皇帝建立起来的列国称为侯服；将侯服之外的地区称为绥服或宾服；将绥服或宾服之外的地区称为要服和荒服。皇帝以此索取朝贡。

关于五服还有一种这样的说法：五服是指丧服的粗细。比如，将用最粗的生麻布制作的、断处外露不缉边的丧服上衣称为斩衰；将用粗麻布制作的丧服上衣称为齐衰；将用粗熟麻布制作的丧服上衣称为大功；将用稍粗熟麻布制作的丧服上衣称为小功；将用较细熟麻布制作的丧服上衣称为缌麻。以上这些丧服需要根据与死者的亲属关系远近而穿用。

不过，农村人口中的五服则是指五辈人。比如，在我们这里有一种五服之内为亲的说法。一般来说，可以从自己开始推算，依次是父亲、祖父、曾祖父和高祖父，这五代人为五服之内的同族宗亲；如果自己不在这五服之内，那么，自己就成为了同族旁亲了。而自己一旦成为了同族旁亲，那么，从自己开始，就应该另外立祖，重新寻找适合埋葬自己的墓地了。

其实，这就是人过五代另起坟说法的由来。不过，需要明确的是：自己父亲以上的坟墓是不必要迁往别处的。

二、房过三代必走人

这句俗语里的房是指房屋；这句俗语里的走是指迁走。

我们都知道过去的房子都是非常简陋的房子，要么是土墙瓦顶；要么就是土墙草顶。这一类房子的寿命是非常短的，要想屹立百年而不倒塌是非常不容易的。

好在过去人们的寿命都很短，许多人都难以活到三十岁，因此，这一类简易的房子还是勉强能够住上三代人的。当到了第四代的时候，房子就存在倒塌的危险了。基于此，古人认为：房子只要住够三代人，房子的寿命已经到了，第四代人就需要迁走另外修房盖屋了。其实，这就是房过三代必走人说法的来历。

听了老农的解释后，我总算是弄懂了这句俗语的意思了。由此可见，劳动人民还是蛮有智慧的呢！

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