唐卡的经济价值如何体现？

关于唐卡的经济价值，所有人都会提到明朝永乐年间一幅《刺绣红夜摩唐卡》，因为这幅唐卡2002年4月在香港佳士得春季拍卖会上以3087.41万港元成交，创当时亚洲刺绣工艺品最高价；2004年北京瀚海拍出的《清初五风图唐卡》（五件）为17.6万元；2005年，《清御制刺绣释迦牟尼及二弟子唐卡》成交价为82.5万元……在唐卡被纳入首批国家非物质文化遗产名录后,在收藏界逐渐升温,已经收到越来越多的收藏夹的关注。2015年《红夜摩敌唐卡》更是拍得3.1亿高价，刷新了中国艺术品拍卖最高纪录。而这类文物唐卡不管画工如何，价格过百万非常容易。相较而言，当代唐卡往往被认为价值被低估。因为人们一方面用手工艺品的标准为唐卡定价，却用相同尺幅的当代艺术品来与唐卡比较价格，于是产生这样的不平衡。所以要解决这个问题，还是要首先解决唐卡的定位，究竟是艺术品还是手工艺品。唐卡自2006年被列为首批世界非物质文化遗产后，直至今日，价格一路攀升！

唐卡艺术的价值分为5个部分：史料价值、宗教价值、科普价值、艺术价值和经济价值。

虽然有经文的记述，视觉化的唐卡仍是藏地历史研究的重要素材。唐卡艺术的史料价值有两个方面的意义，一个是历史事件的记录，包括《禄东赞朝见唐太宗》、《文成公主进藏图》和《桑耶寺建造图》等。

唐卡的宗教价值分为两个方面，一个是宗教膜拜功能，一个是教化净化功能。

唐卡就是便携的佛像，它的造像是严格按照与塑像和雕像一样的度量经绘制成的，所以它具有佛塑像一样的宗教膜拜功能。而作为过去绝大多数人民都不识字的藏区，唐卡以最形象和通俗的方式，实现了对民众的教化。唐卡作为宗教艺术品，所表现的宗教主题，具有藏地历史文化的传承功能，它是将宗教思想，哲学伦理形象化和具体化的民族艺术，借助图像来表现抽象的教义，是藏传佛教的百科全书！其中最为典型的是每个寺庙门口都会绘制的壁画唐卡《六道轮回图》，这幅唐卡用最为形象的方式说教了很难理解的藏传佛教轮回思想，劝诫人们从善、修法。

唐卡的科普价值包含人文和科学两个方面。

藏族文化中的大小五明都在唐卡中有所表现，尤其是天文历算和医方明唐卡。因此，唐卡也被称为藏文化的百科全书。在藏医药唐卡里，有一幅唐卡形象地描述了胚胎发育“鱼期、龟期、猪期”的顺序，与脊柱动物、鱼纲、爬行纲、哺乳纲和人类的进化顺序惊人的一致，可是这样的理论比西方达尔文进化论要早上几百年。据说印度藏医学专家达师博士感叹说：“12世纪就用图画形式介绍藏医药理论体系和实践技术，不但在中国医学史上绝无仅有，而且在世界医药史上亦属罕见。

唐卡的艺术价值即是唐卡所具有的艺术特征对于整个艺术史的意义。

接下来请朋友们欣赏一组编号为138-390202的白度母唐卡：