#开往春天新创作季#

青龙寺位于西安市东南郊，兴建于隋代，兴盛于唐代。当年，有不少著名的留学僧在那里学习。那一带古称“乐游原”。李商隐有首著名的诗：

《乐游原》

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

以前位置有点偏僻，一直也没有去过。如今通了地铁，交通方便，春节前，选了个暖阳微风的日子，专程去拜访青龙寺。

门口有块碑，记述了青龙寺庭院建园记。

碑文记载，为缅怀友好先驱，发展中日友谊，于1982年，由日本香川、爱媛、德岛、高知四县于青龙寺遗址共建“空海纪念碑”。

1984年9月，西安市与日本真言宗各派总大本山会又在此建立了惠果空海纪念堂。

1992年5月，中日协商在此建设仿唐庭院。

青龙寺仿唐建筑群由著名设计师程锦秋主持设计。

进入庭院，面前是池塘小景，周围有曲径通幽的小竹林，还有视野开阔的小树林。

诗碑长廊上是历代文人咏颂乐游原的诗作。

庭院左侧，是著名的空海纪念碑。

空海是随日本遣唐使来到中国的，日本前后派出了十九次遣唐使，空海是第十七次的遣唐使。

空海纪念碑由日方设计碑型，制作碑头，中方精心施工，共同完成。

纪念碑周围有不少樱花树，到了樱花盛开的时节，繁花掩映着白色的空海纪念碑，不远处是苍苍松柏，那一定是一幅很美的画面。

空海纪念碑的对面，是文物陈列室，里面展出了日方提供的有关空海的诸多珍贵资料。

梅花开了，云峰阁在梅梢，中式园林的图画美景体现在细节中。

园内有一群cosplay爱好者，在拍他们的大片。

个美丽的小姑娘，在征得她的同意后，我拍了几张她的酷辣造型。

我问了她，她的造型是哪个形象？她热心的告诉了我，那是个很难记的名字，一个去年新出的游戏形象。

出了庭院，前方是建立在青龙寺东塔院遗址上的寺庙建筑群。

门口“密宗祖庭青龙寺”几个字以及门额上的“青龙寺”几个大字，是由佛教领袖、书法家赵朴初书写。

进门后两边是“普贤殿”和“文殊殿”，树下是“如来”。

继续走到后院，院内有惠果空海纪念堂、空海灌顶雕塑、世界和平祈念塔。

走近空海灌顶雕塑细看，那里是青龙寺灌顶台遗址，雕塑的基石上刻有“空海真言密教八祖诞生”几个字。

说起惠果、空海与佛教密宗，有着长长的故事，可以泡杯茶，倒杯酒，三五知己共叙一番。

唐玄宗开元年间，善无畏、金刚智、不空三位印度密宗大师（开元三大士）来到中国，经一行和惠果的传扬，形成唐密。

惠果师从不空大师，是不空的传法弟子。

不空历任三朝国师，后居小寨的大兴善寺。

惠果也是历三朝国师，备受尊敬。

惠果在青龙寺，史称青龙和尚，是继不空后的东塔院灌顶国师。

灌顶是佛教密宗入门或继承阿阇梨位时的仪式。

惠果有不少的留学僧弟子，空海是受了灌顶仪式的阿阇梨。

阿阇梨的意思近似于导师，是对取得一定成就僧人的尊称。

空海返回日本后，创立了真言宗，成为一代大师。

院内的“惠果和尚碑”详细介绍了惠果的生平及成就，惠果去世后，他的墓志是由空海撰写的。

电影《妖猫传》，讲的就是不空、惠果、空海的故事，只是叙事方法太过玄妙，看得不大明白。

1990年代，由滕文骥导演，张丰毅主演的电影《曼荼罗》，详细讲述了空海一生的故事。

院内看完，拾阶而上，进入“”惠果空海纪念堂”。这几个字依然是赵朴初的墨宝。

纪念堂内陈设华美肃穆，绸缎的帷幔里，两位大师端坐在幕后深处，面前供奉着莲花灯。

当初我和朋友穿过半个城去看一部纪录片电影《尺八•一声一世》，片中有段乐手佐藤康夫在“惠果空海纪念堂”里演奏的场景，悠扬的音乐有着听者落泪的震撼，杜比影院的音效更显出音乐的空灵，那时我就决定，一定要去青龙寺去看看。

尺八是一种起源于汉，兴盛于隋唐的宫廷音乐，音质介于笛与埙之间，由遣唐使带入日本，后又失传。

南宋时期，有日本僧人在杭州护国寺学习后再次传入日本，遂在日本发扬光大。

最初，是在卞之琳的一首诗里接触尺八，读到了作者当时复杂的心情。

象候鸟衔来了异方的种子，

三桅船载来了一枝尺八。

从夕阳里，从海西头，

长安丸载来的海西客。

夜半听楼下醉汉的尺八，

想一个孤馆寄居的番客

听了雁声，动了乡愁，

得了慰藉于邻家的尺八。

次朝在长安市的繁华里

独访取一枝凄凉的竹管……

（为什么年红灯的万花间，

还飘着一缕凄凉的古香？）

归去也，归去也，归去也——

在大明宫词里，贺兰氏那段妖娆魅惑的独舞，配乐就是尺八。

后来，专门去看了佐藤康夫演奏音乐会。

青龙寺之旅，起源于音乐的召唤。

去探寻一段历史，一段关于大师的传奇。

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