为什么农村流传“人过70不上坟”？有没有道理？(为什么喜欢农村生活)

我们这边农村也有流传“人过七十不上坟”的说法。

什么意思呢？

就是说人一旦超过70岁的年龄段就不要到坟墓之内的地方去了。

这种说法有没有道理，我觉得，有一定道理，但是也不全对。

这让我想到在天国的爷爷。

我爷爷他老人家是86岁仙逝的，是15年冬月走的。

爷爷走的当天下午，我当时还在成都上班。

我清楚的记得：那天下午，我心神有点不宁，右眼皮一直跳个不停，这在以前是没有过的。

大概是下午四点左右，我正在做事，突然手机铃声响起，我一看是爸打来的电话。

我当时也没有多想，就随手接起电话，以为我爸找我有事。

可接起电话的一刹那，话筒传来了爸的哭泣声：你爷爷走了。

爷爷走了，去哪里儿？我当时还纳闷呢，爷爷去哪里，是不是走亲戚去了。

随后我爸就叫我赶紧买车票回来，去看看爷爷他老人家最后一眼。我这才回过神来明白，爷爷他老人家永远离开了我们，离开了这个世界。

其实，爷爷的离开，是出乎我的意料，但也是情理之中的是。

就拿爷爷离开的前一年，爷爷坚持跟祖宗上坟这件事说，他老人家的身体已经不允许他随意走动，毕竟常年卧病在床的他，连吃饭上厕所都要专人伺候。

在我的记忆中，爷爷只要自己身体条件允许，几乎是年年都跟祖宗上坟，从没有间断。

14年春节，他老人家硬是拖着自己孱弱的身子，在晚辈的搀扶下，拄着拐杖，一晃一拐的，坚持跟祖宗上完坟。

当时家里人劝说爷爷不要去了，让晚辈们代替去。

可爷爷硬是不听，还发脾气，说那怎么成，不去的话，就是不孝；不去，就是对不起祖宗。

我当时有点不理解，觉得他老人家倔脾气，不拿自己的身体当回事，简直是头倔驴。

可随着我年龄的增长，开始慢慢理解爷爷当初坚持上坟的原因：

其实，站在爷爷他老人家的角度看：他时日已经不多了。死，对于85岁的老人来说可能是早一天晚一天的事，今天脱下鞋和袜，不知明日穿不穿。

去跟祖宗上坟，在亡故的亲人面前，爷爷仍然是个孩子，哪怕活到一百岁，只要还能走，就一定带儿孙去上坟，跪拜父母，跪拜亲人。

为自己的长辈扫墓，岁数再大，只要能走动！都可以去上坟！这是对先祖的怀念！

这不是迷信，这是一种思念，更是一种念想，一种执着。

所以对于“人过七十不上坟”这个说法，我是不太赞同的，我就经常看到许多头发花白的老人独自一人跟逝去的先人上坟。

当然，“人过七十不上坟”既然能流传至今，还是有一定道理的：

一是：从身体，安全角度看。

人过七十，身体机能开始衰竭，行动已不方便。而且一般先人的墓地都在离村较远的地方，不适合老人跋涉。万一老人在路途中意外摔倒，就得不偿失了。

二是：上了年龄的老人比较忌讳死亡。

死虽然是自然规律，但是人往往越是年龄大越是怕死，为了免去这样的悲伤，所以七十岁的人尽量别去上坟。

三是：从情感角度看。

人一旦上了年龄，就特别念亲情。到坟地去祭祀先人，年纪大的人肯定是会很伤感的，触景生情，也会联想到自己，情感也更难控制。一旦脆弱的情感被触动，会影响老人的身心健康。

还有人说，墓地阴气重，去上坟的老人本来身体就虚，这时还要去墓地，心情就有点压抑，有可能回来就大病一场。

不过话说回来，上坟的意义是什么？

上坟并不是简单的烧纸烧香磕头。

上坟的意义是为了让子孙后辈礼敬祖宗、慎终追远，以表孝心和追思，这也是一种传统孝道。

人都是有感情的，去祭拜的都是至亲的先人，从这点来看，不管年龄多大，只要有条件允许都应该去上坟。

做人，切不可没了根，忘了本！

当然，老人去上坟扫墓还得看个人情况，如果性格开朗看得透彻，乐观，可以安全出行。

要是身体的确不行，又不适合出远门，最好不要去了，还是顺其自然的好。

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这句“人过70不上坟”的话语，我们当地农村怎么没有呢！

难道你们那里说“人过70不上坟”这句话的意思是担忧他们的先人把他们接过去吗？？

我觉得毫无道理吗？

不管这句话有没有在农村流传过，都是没有道理的。

上坟是为了悼念先人，是一种精神寄托。

70岁以上的老人更比年轻人懂得感恩，懂得孝道。

他们虽然年纪大了，上坟去悼念自己的先人无可厚非。

反观现在留守在家里的老人们，还都很在意上坟的事情，或许上坟的那天，是他们和先人聊天谈心最近的一天。

反而，向出门在外打工的年轻人，几乎到了悼念先人的节日，都没有那么主动去上坟悼念先人的。

据我观察，在农村，只要到了悼念先人的节日，大部分上坟烧纸送钱的人还都是留守在家里的老人们呢。

我们村就有很多已经到了八十多岁高龄的老人，他们每当到了纪念先人的日期，都比任何年青人都积极主动去坟头悼念各自的先人呢。

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其实这句话只说了半句，下半句叫“八十不拜土”。

先说“七十不上坟”。旧时，人们的平均生命年龄远没有今天高，称七十为“古来稀”。到七十岁还去上坟，跪拜的死者多是比自己年幼许多的“短命鬼”，不符合民族“长者为尊”的传统，更让逝去的人“承受不起”。其二是高龄之人上坟，会产生“推人及已”的想法，会影响上坟者的情绪，甚至导致精神崩溃的后果。

再说“八十不拜土”。旧说人过八十，死后去了地府，都不是被鸡脚神吴二爷锁去的，而是被阎王下请帖召去的。到了那里，阎王还亲自下座迎接。以土地神在神界地位之卑微，是断不敢接受八十老翁对自己行跪拜礼的，否则，玉皇大帝要问他的罪。这就是“八十不拜土”的来历。

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当自己身体强壮、思想没负担时，常常会说不怕死、死了就死了的话语，可真正到你频临死亡之时，你就会留恋人世了，也就是人们常说的“死不了”和“死不下”！

有个小伙为琐事与妻子闹矛盾，想不开一气之下喝了农药，抢救及时保住了性命，又说“打死我都不喝农药了”。如果真正有人与他打驾，他会白白送死吗？

人活七十古来稀。虽然近些年来，随着人民生活水平的提高，平均寿命有明显增加，但压力也随之增大。村里有位老人去世，发小前去吊纷，谁知他在灵前下脆时，突发脑溢血，幸好及时抢救，命保住了，但躺床上六、七年之久，自己受痛，家里人受累，最后还是弄的家庭成员不和而撒泪而去。

古话说“人过七十不上坟”，是有它深刻道理的。它在告诫人们，做任何事情要量力而行，不能自以为是，盲目自大。要符合自身的条件，还要满足公众的心里要求。在农村过红白喜事，本是一家一户之事，为什么要专门请有威望的人做为总管，就是这个道理，避免乱中有错。总管知人善任，主家平安度过。人常说“过事过事，避免不了事”，但人们肯定地心想，一切顺利正常。年龄大的人，一般己不安排实质性的活，只按你的能力象征地做些活罢了，即是对你的尊重，又能给主人及相封有所交待。

不仅七十岁之人要知道自己的处境，年龄不大身体差等各方面有障碍的人也要有所注意，避免不必要的尴尬！

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谢谢你的邀请。

答：因为，我们威海地区，是革命老区，人的精神面貌，思想文化，都很先进，这些封建迷信的观念，早就不流行了，所以，我也听不到，人过70不上坟的说法。

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谢邀！

我的回答是：

有些道理。主要原因是考虑以下三点。

第一，过去“人过七十古来稀”，活到七十岁已经是老迈多病，苟延残喘了。假如让老人去

上坟，会引起怀旧思亲，过度伤感，导致心情郁闷，对身体不利；

第二，如果遇到风寒雪冷的天气，很容易感冒，对原来就有基础病的老人更加雪上加霜，可能会对健康和生活造成伤害，甚至缩短寿命，得不偿失；

第三，有点迷信因素在内，认为人老体弱了，阳气虚乏，最容易被阴间妖魔鬼怪缠身，所以，尽量远离坟地和送葬场所，防止添病。

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古传语，人生七十古來稀。

七十岁说明你老了，思想承受力和体力都已达到上限！上坟必见景生情，给自己带诸多的怀念与悲痛！尽量少去或不去为好！

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人过七十不上坟很有道理。从实际想人年纪越大，越喜欢回忆过去，越喜欢多愁善感，情绪经常波动。而扫墓无疑会成为老人情绪波动的触发点。有些老人血压高，心脏也不太好，一旦扫墓时悲伤不已，可能会因此引发疾病。

从逝者方面想他肯定不一希望自己的子孙过的不好，年纪大的老人上坟他们往往在坟前痛哭流涕，一方面是因为思念逝者，另一方面会触发他这一生的好多不如意。“上坟”本身就是对逝者进行祭奠，寄托自己哀思的行为。“生”与“死”的空间阻隔更能触发人对于“生死”问题的思考。岁数大了去上坟会长时间沉浸在这种悲伤的情绪中难以自拔，对老年人身体极为不利。

还有就是现在提倡文明祭祀摆点鲜花，老年人很难接受这样的方式，用传统的方式（烧纸钱）尤其是在野外，容易引起意外造成火灾这样就得不偿失了。

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可能是人到70岁史是个坎坷吧？上坟很可能回想很多，激动悲伤使自已悲伤过度，造成危急病产生，所以70不上坟。

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有道理，七十后各种机能加速衰退，大小疾病渐露头，生死问题将提上不得不面对的现实。如果去一些举办白事的环境，难免触景出情，产生悲恐。因此，少去为好！

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