有人说:一个没有奉献精神的人,绝对发不了财,这是规律,你认同吗? (有人说一次告别)

一个没有奉献精神的人,证明这个人自私自利,目中无人,自我为中心。

对于别人对自已的好,会认为是他人应该做的自已应该得到。

对于对他人好,会认为没有必要或是浪费时间,把自身的价值建立于得到什么,得到多少,尽量避免吃亏。

贪小便宜,其实小聪明害了自己,







这是规律。

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这种说法非常错误,我不认同!首先,奉献和发财不能相提并论。什么是奉献?没有报酬的付出才叫奉献。为发财而努力的人,干的再多,那也不是奉献!

为了中华民族的命运,为了新中国的诞生,牺牲了宝贵生命的人,他们那是奉献;为了国家的强盛和发展,埋头苦干,取得了巨大成就的人,那叫奉献!在农业学大寨时期,为国家多垦地,多种粮,响应政府号召,大力支持、参加社会主义国家基本建设的老农民,苦干几十年,不用政府养老,自己仍在田地劳动,他们以前的劳动付出,那就叫奉献。同样比较,那些工业学大庆的工人,现在每月都有六七千元的养老金,他们那时候的工作,还能算是奉献?

为了发财而工作的人,不叫奉献。发了大财的人肯定不会有什么真诚的奉献!有些人发了大财,拿点钱出来搞什么奉献爱心,恐怕其用心也算不全在奉献!

奉献是一种高贵品格、高尚情操!是比黄金还要宝贵的美德!愿奉献精神在我们中华民族的大地上,得到弘扬广大,得到祟敬表彰!

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社会上“相对”到处有,“绝对”不认同。实际上操作“绝对”,往往实得其反;因为“绝对”违背了唯物辩证法思想,“过犹不及”。

以例为证:人们公认的解放军战士雷锋、科学家钱学森、工人代表王进喜、农民代表陈永贵具有高度的奉献精神,他们个人都发财了吗?…… ,他们自己没发财,却给新中国创了巨大的精神和物质财富!反观个别极端自私的艺人之类,违法乱纪、巧取豪夺都发了大财,他们的“奉献”精神何在?!

如果认为发了财的人都冠以“奉献精神”,那么,没有发财的大多数难道就没有奉献精神吗?更有那些千千万万为新中国牺牲的烈士,在天之灵,情何以堪?!

正是那些没有发财的亿万奉献者,打下了新中国雄厚的基础,给了后来一些人发财的机会;理应感谢他们,而不应该轻薄、眨损他们。

正当发财,都有一定的有序过程,南街村、大寨虽不能说发财了,但人们安居乐业,正向共同富裕进一步迈进。

先富带后富,这是一个时段响亮的口号,但愿落实到实处,不要停留在口头、纸面上。真那么做了,体现的是奉献精神。否则,反映出的是两极分化,是党和政府、人民群众所不希望看到的。

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奉献是什么?奉献是献出自己的善良、道德、服务于包括自己在内的与大众利益共同体的一种精神,一种技能和一种知识。五六十年代的劳动大众战天斗地,他们奉献的是社会主义集体利益也包括自己利益在内集体主义的劳精神和体力,奉献的是供应吃穿给城市工人建设系统的社会主义工业基础,七十年代的知青到农村去奉献的是青春和农村缺少的知识和技能。国家领导人、政治家、哲学家、经济学家、教育家、科学家等脑力劳动者奉献的是组织管理和创建人民共和国,推动社会文明进步发展,创造人民幸福生活的科学知识输出与实行。


军队军人奉献的是保家卫甚至是牺牲自已的伟大的爱国爱民精神。企业家奉献的也是组织、管理、生产和营销,创造财富的能力和知识的输出,普通劳动者奉献的是体力和劳技能,而见义勇为奉献的是正义和力量,扶贫扶弱救济困苦奉献的是仁义和物质。奉献不是指没有任何收益的绝对输出,奉献是有收益的,只是对个人的收益存在着不对等。毛主席带领着共产党对人民奉献最大,在物质收益上只是工资,但在精神收益上得到人民的敬仰和崇信,美名千古。见义勇为者、扶贫救难者没有物质的收益,但收益了良心的平安和道德的宣扬,因为他们看见不平和困苦的人时,良心和道德非常难受。要说奉献会发财就是一种诡言。超出一定财富的发财都是多占、剝削或诈掠多数劳动者的劳动剩余价值所得的,试想,靠一个人的劳动,能力再强,能收入普通劳动者的万倍甚至数亿倍吗?奉献会发财那更是谎言了。

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No.



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不认同,奉献是精神,不奉献是本份。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][握手][握手][握手]

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谢谢!一定要把奉献发财整一起,前者其实是非常高尚的精神层面上的,奉献未必是发了财的富有,奉献是出于本质的快乐付出,是真心的快乐,是正大无私的不掺假,很多奉献根本是不求金钱的回报的,奉献常常与平凡、默默无闻、任劳任怨、忠于职守、立足科研、不计得失、新冠肺炎疫情医护、志愿者、社区工作人员、出生入死与歹徒殊死博斗保护人民、冲进火海保护人民生命财产、见义勇为施手相救、常年潜航在水下的潜航兵、伟大的航天人、赛场上热泪盈眶身披国旗环场奔跑的运动员、义无反顾冲进洪水中用人体筑坝我们的子弟兵、边境线上守疆土牺牲的烈士…都把奉献精神完美诠释,奉献很美好,奉献很高尚,爱的奉献,奉献是正能量。

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和我的认识正好相反,有个很明显的例子:赵薇有奉献精神吗?她不是发大财了。还有做房地产产的,潘石屹,在国家最需要的时候,他不是也没有奉献吗?但是他们都发财了,发大财。

我觉得越自私越发财,因为人家的宗旨就是发财。不管是不是取之有道,是钱就要赚。

还有另一种人光奉献,自己却没有钱。毛主席的一生都奉献给中国的事业,奉献给中国的人民。毛主席才是那两袖清风的人,毛主席唯一的赚钱方法,就是一点稿费。

没有谁能和毛主席比奉献?他老人家虽说没有经济上的财富,但是精神和知识的财富,是无穷的,是值得我们每个人学习的、尊崇的。

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谢邀

一个没有奉献精神的人,可能在或长或短的一个时间段凭借权势及不择手段以售其奸,以发其财,但最后大多难得善终,不是身败便是名裂,有少数人即使当世未见报应,死后亦将遗臭万年,且祸及子孙。

秦朝赵高,侵夺民因操控国库,财富难以计数;东汉“跋扈将军”梁冀被抄家后,汉恒帝将其财产拍卖,得银钱30多亿;同代酷吏贪官王温舒掌管生杀予夺大权,曾杀几万人,占其财为己有,富可敌国;西晋石崇,其财产“山海之大不可比拟”,宏丽室宇彼此相连,后房的几百姬妾,都穿着刺绣精美无双锦缎,身上装饰着璀璨多目的珍珠美玉宝石;唐朝元载,“膏腴别业,轸域相望”,“名殊异乐,内廷不及,倒台后被没收的宅舍足可分配给数百户有品级的官员居住,仅胡椒也贪64吨;北宋蔡京,假公济私广为聚敛,富可敌国,仅土地50万亩,造假账,领双份宰相俸禄,被百姓冠以“六贼之首”;南宋右丞相陈自强“光明正大”地卖官鬻爵,敛财无数;明代刘瑾,对不贿者贬官或下狱,入京受敕的官员,向其送银,少则数千,多则万两,不送者立得祸;明代严嵩,父子两人控制吏部兵部受贿无数,伏诛时抄其家,得黄金三万两千余两,白银二百零二万余两,其他房屋、土地、珍宝、金银首饰、古玩、字画、玉器、服饰、家具更是不计其数;清代和珅,抄家时,估算其家产值8亿两白银,超过朝廷十年收入。仅夹墙私库藏金32000余两,地窖内埋藏银300余万两,另有出租地1260余顷,出租房1000余间。

以上拥财如山拥钱如海者,无一是有贡献精神的人,他们都个个富可敌国,但他们不可能永远拥有这些不义之财,也未能传之子孙,不仅不能享受,反受其累,就好象现在人们灭蝇的灭蝇纸,飞蝇投粘者前赴后继,前不看前车之鉴,后不顾灭顶之灾,聪慧如人,一旦利令智昏,则与投粘之蝇,呑饵之鱼毫无二致也,岂非咄咄怪事!

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不认同!首先对发财不认可(但现实看到了发财)。发财不是简单的中性词,其本身具有贬义特征。对于奉献精神,是高尚和纯粹的!至于有没有奉献精神,肯定不是发财的前因!有德未必有才,更不一定发财!有奉献精神固然是厚德,不一定发财,而发了财的更未必是有奉献精神的。所以我不认同!

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