生老病死，是自然界所有生物的规律，没有人能够逃得脱这个结局，差别只是：时间早晚而已，方式不同而已，意义大小而已。
人去世后，由于地方不同、风俗不同，送别逝者的方式，自然就存在很多差异，但有一点，在全国绝大多数范围内，都惊人的相似，那就是：人过世后，不会让其素面朝天，生者在其脸上，都会就地取材盖上衣服等东西，主要为黄纸或白布。
为什么要这样做呢？各地方虽然做法一样，但说法却各有各的不同，归纳起来，下面几种说法，算得上认同度较高的主流依据：
依据一：对亡者的尊重
人去世的时候，往往要经历一个非常痛苦的过程，正常去世的情况下，脸色腊黄或苍白，没有血色，脸部的神经和肌肉，也多少会有些萎缩或浮肿等，非常难看。若是非正常去逝，面部表情，则会更狰狞恐怖、异常吓人，与平时的模样判若两人，为了对亡者的尊重，所以要将其脸盖住，在人们的记忆里，保持着其生前正常容颜。
依据二：避免生者受惊吓
人去逝后，将其脸盖住，一方面，既照顾了亡者的尊严；另一方面，也保护了生者不被吓着。人死以后，表情各异，若是相对安详还好，有的死于意外，表情难免怪异，让胆小者见到，轻者浮想联翩，重者恶梦连连。
依据三：预防逝者为假死
古时候，医疗检测技术没有今天这么发达，很多时候，表面看来，人好像是已经死亡了，其实只是一种昏迷性质的假死。为了尽量不出现假死真埋的悲剧发生，所以就有了脸盖黄纸或白布，停尸三天观察的约定俗成，三天时间，一边观测真假生死；一边为亡人开路念经布道。
依据四：隔离病菌扩散
一般来说，这个世界上，大部分人都是因疾病而最终死亡的。由于人死后，身体细胞失去了活力，身体里面的很多微生物和细菌，在没有了生存空间后，就会首先从七巧中渗出，这时候，脸盖黄纸或白布，一定程度上，对防止病菌扩散，起到了阻挡作用。
依据五：防止逝者对这个世界的不舍和留恋
脸盖黄纸或白布，为了防止逝者因种种原因放心不了，从而产生对这个世界的不舍和留恋情结，导致阴魂不散，灵魂不愿意离开这个世界，去它该去的地方。脸盖黄纸或白布，代表一切归零，从此阴阳两隔，尘归尘，土归土。
依据六：为逝者生前憾事遮羞
这里有两个经典传说：
一个讲的是齐桓公，春秋五霸之首，因为他生前没有听谋臣管仲的劝告，最终为奸佞所误所害，临死的时候，觉得无脸见管仲，就吩咐宫女：在他死后，要给脸上蒙一块白布遮羞。
另一个传说，讲的是：吴王夫差，春秋时期吴国末代国君，也是先前没有听谋臣伍子胥的劝告，最终使吴国被越国大破，走投无路的情况下，觉得死后也没有脸面去见伍子胥，就用衣服遮住自己的脸，自杀谢罪。
这些传说故事，不一定完全真实，但它所承载的意义却不可忽视：警醒人们生前多做清醒事，少当糊涂蛋，不然，在九泉之下，遇于生前被自己所误的人，都要遮遮掩掩，尴尬难当。人们传承这样的习俗，也算是生者对死者的良好祝愿吧，不必为生前做的有些糊涂事愧疚，尽可以放心投胎转生吧！
习俗总结：
在逝去人的脸上，盖上黄纸或白布，这算是中国丧葬文化的一部分。传承千年的习俗，自有它存在的一些道理，不能简单归结为迷信，更多的意义可归纳为：对逝者的尊重，对生者的保护。
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