为什么古代要在午时三刻斩首犯人(古代犯人斩首为什么要选午时)

文:千羽泽(读史专栏作者)

“日轮当午凝不去,万国如在洪炉中。” 中午,向来都是非常热的时候。而在古代,午时三刻,更是一个特殊的时间,因为这是一个斩首的好时候。 那么,问题就来了,为什么古代要在午时三刻斩首犯人呢?背后究竟有什么隐情呢?接下来,我们就来揭秘午时三刻斩首犯人背后的秘密。 一、午时三刻的由来 在影视剧中,我们经常可以看到这样的场景,某某人犯了大罪,于是官老爷一拍案,喝道:“拖出去,午时三刻斩首示众!” 于是,在我们的固有认知中,斩首是要选在午时三刻的,背后的原因我们后面再来探讨,我们先来说说午时三刻的由来。 古代划分时间,并不是按我们现在的时针分针和秒针计算的,而是分为十二个时辰,一个时辰又分8刻,每刻相当于现在的15分钟。 当然,时辰和刻,与现在的时间换算,其中会有些许误差,不过,我们大概可以知道,古时的午时三刻,当于我们现在的十一点四十五分左右,是一天之中温度非常高非常炎热的时刻。
为什么古代要在午时三刻斩首犯人?

二、午时三刻阳气最重 在以前的阴阳家们看来,午时三刻便是一天之中阳气最盛的时候。而斩首又是一件阴气极重的事情。所以,午时三刻斩首,正好以阳气克制阴气。 可别当是封建迷信没人理,古人可是很吃这一套的,他们非常信奉阴阳五行,所以古人普遍觉得午时三刻是一天中阳气最重的时刻。 那么,阳气重又和斩首有什么关系呢? 首先,人们是怕犯人死后的鬼魂不散,来纠缠执法官和刽子手,闹得不得安宁,所以想用正午的阳气来镇压鬼魂的阴气,这样才可保太平。 另外,还有一种说法,午时三刻处斩的犯人,将会魂飞魄散,连鬼也做不成。所以,作为对那些罪大恶极,穷凶极恶的犯人的惩罚,把时间选在午时三刻是再合适不过了。 不过,因为午时三刻斩首连鬼也做不成,实在太过惨烈,所以一般在这个时候行刑的.都是十恶不赦的大恶人。不仅夺走他的命,还要夺走他做鬼的权利。 就连平常祭祀,也是万万不敢在这个时候宰杀牲畜的。毕竟,不仅要人家的命,还让人家魂飞魄散,实在太不符合人道主义了,虽然是牲畜,但也不能如此残忍呀。 而且,这本就是对神明进行的祭祀,让神明看见如此残忍的一幕,自然也是不太妥当的。
为什么古代要在午时三刻斩首犯人?

三、减少犯人痛苦 其实,将斩首的时间选在午时三刻,除了前面那个比较残忍的原因外,还有一个稍微人道主义的原因,那就是减轻犯人的痛苦。 众所周知,午时三刻处于中午,是一天中温度非常高非常炎热的时候,选在这个时候,必定晒得人头晕目眩,昏昏沉沉。 而中午又正好是睡午觉的时间,犯人昏昏欲睡。在这种情况下行刑,可以减轻犯人的痛苦。要不然在意志清醒的情况下目睹自己被斩首,这场面谁受得了? 并且,犯人大多是大早上被押送过来的,一路被押送到行刑地,又没吃多少东西,肯定疲惫不堪,不至于在刑场上活蹦乱跳的,也省去了诸多麻烦。 不然,要是犯人精力充沛,来个大闹刑场什么的,那谁吃得消?要是一不留神让犯人跑了,那就更要命了。比如要是来个人来劫法场,那可就难办了。 不过,无论出于什么原因,在犯人头脑昏昏沉沉,意识不太清醒的情况下,一刀结果,给个痛快,自然免去了犯人的诸多痛苦,也算是比较人道的做法了。
为什么古代要在午时三刻斩首犯人?

四、午时三刻行刑实则很少 可能是受影视剧的误导,所以让我们觉得犯人都是午时三刻行刑的。 实则不然,除了明朝有记载,犯人在午时三刻行刑,其他朝代都是没有明确记载的。 事实上,古代在午时三刻斩首的犯人很少,不过可以肯定的是,大部分犯人确实是在午时斩首的。 前面也说过了,午时三刻斩首的犯人会魂飞魄散,连鬼也做不成,更不能转世投胎,这种惩罚实在是戾气太重,太过凶残。 所以若非罪大恶极的犯人,一般是用不着午时三刻行刑的。 对于一般要斩首的犯人,还是会选择在午时斩首,这个时候虽然阳气也重,能够压制斩首的阴气,但是犯人死后还是可以留下鬼魂去投胎转世的。 反正,古人是很信这一套的。 古人对于行刑时间是非常严格的,除了午时三刻,还有一个我们比较熟悉的词,那就是秋后问斩。 那为什么要选在秋后来斩首呢?这背后又有什么讲究呢? 事实上,这套理论是董仲舒提出来的,“四政若四时”。庆赏为春夏,罚刑为秋冬。 而后面的历朝历代也差不多遵循这一理论,除非罪大恶极,必须马上处死的犯人以外,一般都是要到秋后来问斩。 而到了清朝,则规定犯人要在秋季斩首。除了前面的理论之外,还有一个原因。在古人看来,春夏是万物生长的季节,秋冬是万物蛰伏的季节,选在秋季问斩,比较符合自然规律。 以上,就是古人斩首会选择在午时或者午时三刻的原因。不仅为着克制阴气,还有人道主义的成分在里头。 不过,在如今的科学法制社会里,自然不提倡古人封建迷信又残忍的做法。所以,对于这些糟粕,我们可以去了解研究,却绝不提倡学习。 话虽如此,古代和现代的法制思维还是一致的,那就是,做错了事就要受惩罚,犯了罪的人就要受到法律的制裁。 对于法律刑罚,古代和现代自然不一样,但是法律的崇高,无论古今中外都是一样的,只有推行法律,人人守法,才能构建一个和谐安宁的法制社会。

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