《易经》对现在的社会有哪些价值?

《易经》的价值导向,一是哲学的智慧性,二是事理的规律性,三是实践的逻辑性。

哲学是科学的科学,是智慧的科学。它既有宏观性,如天象、地理、人情 ; 也有微观性,如人的生、老、病、死,吉、凶、祸、福。如何认知世界,顺应天地,塑造人生,《易经》讲的都是智慧。

事理的生发运势都是有条件有规律的,《易经》以自然现象喻理,揭示了深刻的客观规律,顺则吉,逆则凶,知则不枉,昧则失道。只有正心、正品、正道、正行,才能正果,才可运势通达,《易经》讲的都是规律。

实践是人类生存发展的本能,没有实践就没有世界,就没有人类的繁衍生息。而实践活动是有逻辑可循的,不是盲目乱为的。种瓜得瓜,种豆得豆,阴阳互补,春种秋收,事物发展,都有内因和外因互动互助的逻辑关系,做对了成得,做错了败失。《易经》讲的都是逻辑。

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古代文化瑰宝

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易经乃群经之首,古人智慧的结晶,世间万事万物皆可用易经来诠释理解。乾卦象征天,代表着刚强勇毅、永不退缩的精神。古人常用乾卦来诠释君子的功名利禄以及巨龙的潜伏升腾。所以易经往往自带一层神秘面纱,或者说易经只与皇亲国戚的仕途而与我们普通人没多大联系。

易经能否用来诠释生活中微小的事情呢?这个需要我们深入思考研究。毕竟易经描述的是一个宏观世界的秩序和规则,宏观世界的法则不是一个人一小时内就可以研究成功的,往往需要一个人毕生精力或者几代人共同研究才能得出相应的结果。但是我们可以模拟出一个虚拟情境,将这些条件植入情境中,就可以大概得出某些结论。

突发奇想,能否以普通人之一生时间为情境,易经乾卦套用,是否可以成功解释人生?

乾卦:万物的开始,拥有亨通的力量,能够和谐而有利于物,拥有光明正大的品格,代表着正道。

初九:当人还是孩童的时候,这是一个人的初期,正是脾气性格的培养初期,人生还是一张白纸,这个时候人主要是学习各种自然的生存技能,就像潜伏的巨龙,在社会上不会有什么大的作为。

九二:这个时期相当于人的少年时期,这个时候我们正处在小学时期,正在慢慢的学习各种社会技能,正在慢慢的学会融入这个社会。而这个时候我们主要是呆在学校里,如果这个时候我们表现出好的天赋,恰巧被哪个老师发现了,就会被重点培养。这就相当于古时候的见到了贵人,对我们是有利的。

九三:接下来就是我们人生中最重要的青少年时期,这个时候我们自认为学到了点社会技能和知识,有些人会放弃学业去外面闯荡,由于此时年龄尚小,社会经历不足,往往会受到社会上不良人士的各种诱惑而走上犯罪之路。这个时候我们最好的处世方法应是继续加强学习,学习的同时也应警惕戒备社会上的诱惑。

九四:青少年之后,我们会步入成年。往往成年之后会少了青少年时期的叛逆和浮躁。有了些许社会经历,此时能够抵挡社会上的不良诱惑,可以说这个时候有些人对社会有贡献,有些人还在潜伏继续深造,但不管是哪种情况对自己都不会有多少害处。

九五:当我们进入中年之时,此时我们有丰富的社会阅历和社会经验,无论在哪里都会混得如鱼得水。往往位高权重之人差不多都是这个年龄段的人。

上九:这个时期是物极必反的一个时期,这个时期就是我们的老年时期,这个时候我们老了,很多事情不能亲力亲为了,年青时做的很多不好的事情也在这个时候偿到了苦果。比如说我们没有教育好自己的后代,那么后代也许在这个时候也不会让我们省心。而在这个时候我们也会对年青时候做的恶事忏悔不已。比如说以前凤凰卫视曝光的丐帮拐走小孩虐待成畸形上街乞讨赚钱的行为,就是以前从事此恶行的一丐帮老人在行将就木时,良心不安,才将此事大白于朗朗乾坤。此事顿时引起轩然大波。

此是闲极无聊之时的一点小感悟,如有更我见解,可于下方留言,共同探讨。

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易经对现在的社会的价值,首先是群经之首的历史灿烂文化。它给社会提供了天文丶地历、人文的知识和智慧。在军事领域起到了豫测豫知豫备的作用。科研上的基础都在于易经分不开。在环境中易经里的风水就是注要讲解人们的居住环境。等等多方面的理论。

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《易经》即《周易》,儒家四书五经之一。

《易经》卦辞爻辞,尽是筮占吉凶之辞,“自天佑之,吉无不利”。

若说“价值导向”,那是托名孔子《易传》,附会阴阳之说,及儒家伦理。为此,后世易学形成“象数”与“义理”两大派。

所谓象数,两个形状的爻“一”与“――”,六个爻组成六十四个卦,两个不同形状的爻排列位置不同,《易传》有《象》辞,根据卦的“象”及“数”解每一卦。

所谓义理,《易传》把卦比作父母、天地,子女,君臣。

抛开《易传》,《易经》的价值,只有筮占。

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《易经》,是群经之首,是天文,地质,物候,人生,几大块通用的数理演化模板。

变易,简易,不易,

类似于数学课的三角板,半圆仪,并不准确,但是三十度,六十度,九十度,四十五度。几个粗放组合,基本跳不出那几个常用角。30°45°60°90°,加加减减,能组合出很多常见角。

连山,归藏,周易,




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啥是价值导向?当然有,作为阐述天、地、人大道的经典,当然是有强烈的价值导向。

一、趋吉避凶。六十四卦描述了六十四种典型情境,以及面对这些情境时的应对策略。

二、扬善抑恶。凡是符合道的事物,都是善的,反之就是恶的。只有扬善抑恶,才能符合自然之道。所谓“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。

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易经的价值不在于它本身,这也是被很多人忽略的地方,它真正的价值在于你吸收它以后的转变。

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谈谈易经分形逻辑框架及其系统方法论

道士本世纪初走出山门开始十年一贯制读博生涯,界时已年近六十退休,于个人亳无任何意义,正如现在这把年纪在悟空上混一样。然高血压的高代谢循环,需要消耗多余的能量,尤其是大脑神经细胞如不做思维保健疆?化老化衰退,再者年轻时拚命积累的易经基础知识及其在应用是发一管之见地,以引起争论,向题需要在媒体甲争论,今天问争议是为易经扫盲做丁二十年贡献的曾仕强言易在七千年前就预言了上个一世纪的计算机发明,这个说法他希望养人视听,结果实得其反。这在方法论上犯了一个缺泛系统逻辑推断的支持。为此道人用三十年前在好莱坞道教学院的易经入门课程《第十一翼》时在谈到这个问题时,KD道长只列举了从二进制,DNA,计算机,银河星系的双螺旋结构,量子力学,,,几乎二十世纪的所有重大发现,都可从易经里找到相关的表达,他不作结论,他也没有靠谱的答案,只是希望大家思考,到彩云观时贫道做一个将分形逻辑和易经思维组合为传统思维的分形发生器。

传统思维的分形发生器

传统思维的一个特点是能夠称得上理论模型的只有易经模式,而且是至上而下问顶层设计,这个模型由于耸立在宏观最顶层。这里有一个阿西贝定律是控制论最基本的定律,简单明了的解释是,一个模型应对复杂性的能力(用 variety數表示)不能少于所耍解决的问题变化数。这定律是比较真观。策略的应变能力显然应该至少不低于问题的变化数,这在传统思维至上而下的层次结构中,在宏观顶层的太极具有最大的应变數,道家所谓以不变与应万变的太极思维正是它的无所不包应变能力。一物一太极,物物一太极。这确立我后来将,太极作为传统思维分形发生器的原因,

太极分形发生器是宇宙生长的干细胞,它工作如同一部图灵机,这里不存在七千年伏羲就预言了今天的计算机发明,而怡如其分的是伏羲一画开夭地/或者说太极无极而生,阴阳之母孕育了计算机原理,请着道人的图片

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——培根学苑【百业必修】——速成班

~~撰文讲师:尚泓君浩~~

~~铭志藏头诗~~

——【培】土浇水苦劳心

——【根】深蒂固成綠荫

——【学】富五车创人生

——【苑】院同音效古今

——【尚】品国学旷环宇

——【泓】泽济众惠万民

——【君】子胸怀兴家国

——【浩】瀚学海创新文

——【心】怀继往开来志

——【愿】为兴邦献终身

易经是什么?近代在中国大都认为是【封建迷信】予以抵制!(无知谤有知)有人则认为是【科学】到底是什么沒有明确定论!!

——我认为易经不是【封建迷信】但也不是【科学】而应称其为【文化】!在地球可视己知万千种【三维及以上】生命体中唯独【人类】发展变化极其多,广,大!因为人类有了【文化】!!在漫长时间中记录,传承,开拓,发展.出现了为扩大生存而形成多方面领域的不同方式方法!由少到多,由简到繁,形成了各自不同的单一专项特色,为传承总结发展而形成的文字记录,后人走捷径学研发展成为【学科】,并对不同时期突出的事务称为【科学】!所以人类生存发展无限量的【超越始祖】!而其它动物因为没有【文化】所以始终是原本生存繁衍模式。

——所以我认为先有【文化】后有突出发展受人重视的事务统称为【科学】!这是有据可查的史实。

——中国古圣贤智者对其认可传承发展做出卓越贡献!最俱代表性的就是【中华文圣】孔老夫子!

孔圣得【易】后认真学研,留下令后人敬佩的【纬编三绝】刻苦精神完善了【易经】发展全过程!为中华民族振兴发展【功垂史册】而受到万世尊仰!

——易经生发历史过程——

伏羲画八卦,文王演周易,周公填卦辞,孔圣添爻辞,历时逾万年时空形成如今文图汇集的【易经】!

——易经真理明确,大道简捷!它用一长两短两个符号上下迭加,用从0到九十个数字,就形成了中华【数术学】,测算推演从微观到宏观人类所需知事务一切规律!

——易经预测推演是有理有据,有因有果,其以太阳系九大行星动变对地球从巨到微的相互作用产生的一切变化规律。对于事业人生可展示并妥善处理【顺天时,择地利,促人和】三大要素!!

——易经八卦是中华民族尊循【天理】的【高端】文化,可适用于人类无限时空发展的需要!其主体包括【道,医,儒,武,仕,农,工,商】八大项!

——提示一点,易经是中华民族文化海洋中居【群经之首】的尊位!但并非【宗教文化】,故不存在【假,大,空】的说教,更不包括【异灵借体】之类内容!这一点请同胞们明确,本人以大路朝天各走一边的观点对待。

——现今社会由于近史原因某些领域呈现如下状态:

家教失误,社教迷途,德缺理乱,一切为钱,官贪民贱,恶性循环!

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中华大幸,習总当令,顺天应人,拨乱返正,二零二四,环宇称雄!

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——国家兴亡,匹夫有责,本人古稀之年尚存有:

老牛明知夕阳晚-不用扬鞭自奋蹄

的赤子心态,愿将数载【寒窗苦研】些小承前启后的拙文浅见【著书立论】待出版后推向社会!(本人出身工人家庭,后为国企基层政工干部不善抓钱,故需经济条件改善后出版)

——现今在【心有灵犀一点通】的朋友支持下开始创办【培根学苑】,采取传统与现代并举灵活讲授方式推向社会!!!并希望更多有【兴国助民】的朋友支持,为宏扬中华文化,拥护响应【一带一路】的国策方针,协力共勉报效祖国!

——为明己心甘冒【班门弄斧】之嫌以拙诗二首明心迹——

布衣平民古稀翁,不叩官贵不鄙穷

续修八九混天数,玉壶冰心济众生

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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