《大明风华》里的朱元璋太吓人了！朱元璋到底长啥样？(大明风华里的朴妃)
朱元璋到底长啥样？嘿嘿?，恐怕没有一个统一正确的定论，只能依据历史文画资料来推测。
朱元璋君临天下之后，穿上皇帝龙袍，让画师给他画像，这些请来的画师不了解皇上的意思，把他的样貌一点不差的画于画布之上，长长的马脸，一颗颗的麻子......看到这样的自己朱元璋怒了，下令：“把他们拖出去朕斩了！”看到前面的画师落到这下场，，最后一位画家心里害怕，钱贿赂了朱元璋身边的奴才，了解了朱元璋的心意，在心惊胆战之中画完画像，朱元璋看到画像后十分高兴：“终于有人把朕的英俊画出来了！这就是朕的模样！”
从画像的故事可猜出朱元璋一定是长得丑陋不堪，就是人们口中的“麻子脸”。
在古代，皇帝都是真龙天子，生来就会与别人不同。“龙身上长着无数的鳞片，咱们陛下作为龙的化身，也一定要有鳞片的体现！如果用现代审美观点来审视这些画像，朱元璋的确相貌丑。
明朝后来十五位皇帝的画像，没有一个是与朱元璋的丑陋画像一样，而相反，与朱元璋的皇帝像非常相象，从这一点也可以推断，也许真实的朱元璋并没有传说中的那么丑。
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推测一个600多年前的古人的长相，难度还是挺大的，毕竟“眼见为实”这点是做不到了。
关于朱元璋他老人家的形象，流传下来的，共有两个版本。一个鞋拔子脸，满脸麻子、面露凶相；另一位国字脸，五官端正、面相和善又慈祥。官版画像就是慈祥的那一个，比如故宫南薰殿中供奉的明代帝后图像；而民间广为流传，并在电视剧里用\\\"丑的吓人”的形式重点演绎的，就是左边鞋拔子脸的这位。
首先，根据文献记载，朱元璋绝对不是“路人脸”，属于让人过目不忘的相貌，非常具有识别特征。
比如，成书于14末15世纪初，记录明太祖、建文帝两朝皇帝事迹的史籍《明太祖实录》第一卷中，饿坏了的朱元璋前往濠州城投军，郭子兴初见朱元璋“状貌奇伟，异常人”；陶安第一次看见朱元璋时说，“龙姿凤质，非常人也。”
当然，这也不排除官方在刻意制造帝王将相的神话色彩，但值得注意的是，此时距朱元璋辞世没多久，他的容貌和画像很多参编人员都见到过，要是真属于“丑上天”的那种，估计没人好意思描绘的过度高于生活。毕竟，史官们也是得讲点“职业操守”，要真长成“民间版”那个状态，史官们可能会选择主动回避相貌方面的描述，而非给刻意升华成什么“龙姿凤质，非常人也。”
因此，各种推测后，朱元璋应长相应该比较独特，可能存在鞋拔子脸，下巴凸起，地包天的状态；但正脸看，眉眼鼻子还过的去，身材也是可以的，精神气质非常突出。
此外，当年，朱元璋作为一个基层军官，竟然有幸迎娶了红巾军大帅郭子兴的义女马秀英。试想，如果朱元璋真的“丑上天”、面相凶恶，不给人好感，在过了科举考试的关卡，进入选官环节时，进士们都要求长相端正的古代，郭子兴不可能把女儿，哪怕是养女（事实上，马皇后在老郭家还是非常受重视的），嫁给这样一个地位低，又奇丑无比的怪胎。
加之，从流传下来的明朝其他皇帝和王爷们画像上来看，尤其是朱元璋亲儿子们的画像，比如明成祖朱棣，我们可以明显看出，朱元璋的后代多是五官端正的国字脸（除了明武宗）。
即便是有精挑细选的母系血统融合的功劳，但如果爷爷爸爸这边实在是丑出天际，奶奶妈妈再好看，其后代也很难生的多端庄。
其实，现在我们看到的那些磕碜的画像大多诞生于明末和清朝，甚至是民国时代。成画时间最早的，反倒是故宫里那个慈祥的老大爷。
（清朝初年，穿着满族服饰的朱元璋画像）
还有一点也很重要，端庄慈祥还是面目狰狞，其实跟画像选择的角度也有很大关系。
鞋拔子脸搭配着地包天的下巴和牙齿，侧面自然属于颜值洼地。然而，单看正面的话，只要鼻子眼还过的去，不会有多么的不堪。
大家可以自己多观察，一个人如果长得不够立体，比如，塌鼻子再配上个凸嘴，即便是化妆后正脸看起来如同“换头术”，转到侧面，一下子就暴露了。还有不少明星也存在这个问题，鼻子眼的都挺好看，但属于“凸嘴”，正面看仙气飘飘，但侧颜却成了“减分项”。
因而，在“找角度”的问题上，跟老朱皇帝有不满情绪的人，会选择故意充分发扬他的“侧颜”，来暴露其缺点，达到“丑化”目的；而官方的画像师，基于皇帝都得“端坐”画正面，以体现其威严气派的规矩，和扬长避短的考虑，自然会努力的找准最好看的那个角度，再加上工笔画的各种美颜和“柔化”效果。这样，一个慈祥而又不失威严的老大爷的形象就跃然纸上了。
#####朱元璋的真实面貌已经不可考了，因为被他的儿子朱棣给毁掉了。许多不明真相的明粉都说是满清抹黑了朱元璋，这可是十大的冤枉。只要你看看清修明史就知道，清人对朱元璋是极度尊崇的，恰恰相反，明朝人流传下来的野史，却把朱元璋歪曲的够呛。
朱元璋最初的相貌肯定是很有特点的，但是绝不是现在的鞋拔子脸。他的儿子朱棣燕王靖难成功，发现一个问题，就是自己跟父亲长得不大像。朱棣的母亲是个蒙族人，因此朱棣的相貌也有蒙族人的特点。但是朱元璋却是个标准的南方人，南方人一般长的偏于柔弱，没有刚强之气。
因此朱棣一把火把朱元璋的画像烧了，并且栽赃到建文帝头上，说是建文帝把朱元璋画像给烧了。不过建文帝的确烧过皇宫，所以不是他也是他了。然后朱棣照着自己的样子请派人给朱元璋画了一张相，所以现在流传下来的朱元璋的画像跟朱棣一样样的，简直是复印版。
那么朱元璋为啥又成了鞋拔子脸形象呢？还是朱棣搞的鬼。朱棣信奉藏传佛教，宫里的好多太监都是藏传佛教信徒，包括下西洋的郑和。藏传佛教的教义讲究多人多面，比如观音有千面，哪吒有三面，好多神佛都是非常吓人的造型，吓人是为了降魔伏妖。
所以朱棣又给朱元璋画了一副神像。你没看错，就是神像。这副神像讲究骨骼奇伟，白虹贯顶，等等。而且为了显示朱元璋的神迹，朱棣就把这副画像通行天下，因此大明王朝民间流传的朱元璋画像就是这副鞋拔子脸造型。
所以朱元璋流传下来的两幅画像都不是他的本来面目。他的本来面目已经随着岁月的流逝淹没在历史长河中了。
#####随着电视剧《大明风华》的热播，历史上的朱元璋到底长什么样子，再次成为了一个网络热议的话题。
很显然，演员就是按照那张非常流行的“鞋拔子脸”的画像进行装扮的，确实非常相似：
朱元璋的“鞋拔子脸”的画像：
问题就在于，这是否是对明太祖朱元璋的丑化呢？
实则不然。
关于朱元璋是鞋拔子脸的说法，其实早在明朝年间就流行起来了。
举例来说，万历朝有一位名叫张萱的文人，他在私人的著述中提到了当时民间对朱元璋形象的认知：
先大父令滇时，从黔国邸中模高皇御容，龙形虬髯，左脸有十二黑子，其状甚奇。
张萱的祖父曾经担任过云南的县令，所以有机会见到王府中收藏的朱元璋画像。
画像中朱元璋的脸上有一堆麻子，留着长胡须，是一张完美的龙形脸。这个形象其实是长这样：
所谓的龙形脸，就是后人所说的鞋拔子脸。
在今天来看，这种脸当然很丑。但是在古人看来，这是奇异的形象，是真龙天子的象征。
古代民间，对于宫廷的想象其实是很乏味的，都是“东宫娘娘烙大饼、西宫娘娘卷大葱”那套，对于皇帝形象的认知，其实更是简单——直接和龙联系在一起。
我们通常见到的朱元璋的端正的画像，其实都是官方绘画作品。
鞋拔子脸的形象，则是明代民间画师的作品。
并不是谁要刻意丑化谁。
至于有人说，这是清朝在丑化朱元璋，纯属胡扯。
#####《大明风华》里有段明成祖朱棣做梦，梦见了自己的父亲太祖朱元璋，而剧中朱元璋回头的那一瞬间实在太吓人了，跟清朝时期绘制的明太祖朱元璋肖像图几乎一模一样，那么朱元璋真是长这副模样么？
明朝皇帝留下来的画像颇多，尤其是明太祖朱元璋，不仅传世的画像数量非常多，而且最特别的是，所有朱元璋的画像大致上分成两个极端，一丑一俊。一类天庭饱满地阔方圆，标准的国字脸英气十足；另一种就是著名的猪腰子加鞋拔子脸形象，完全就不像人类了。
明朝史料之中，对于朱元璋外表的相关描述非常简短，只有八个字“姿貌雄伟，奇骨贯顶”，除此之外再无其他。然而这样的形容词，到底长相如何实在是太宽泛了。不过有一点可以肯定，朱元璋样貌不凡，所以当年在军中能够给郭子兴留下好印象，还将自己的亲生女儿郭氏，还有养女马氏嫁给了朱元璋。
郭子兴膝下女儿不多，对养女马氏非常疼爱，视为掌上明珠，当年朱元璋要是真长得完全没人的模样，丑得怕人，郭子兴又怎么可能将马氏嫁给朱元璋。何况除了马氏，郭子兴的亲生女儿郭氏也成为了朱元璋的妃妾。当时朱元璋虽说在起义军中颇有声明，但地位还远没有到让郭子兴忌惮讨好的地步，朱元璋的真实相貌，或许真是“奇”，但绝不至于那么丑陋。
何况，从遗传角度来说，朱元璋长相怕人的可能性也非常低。
朱元璋膝下子嗣众多，而无论是后来的成祖朱棣，还是仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基等，从历代明朝皇帝的传世画像来看，基本都是清一色的标准国字脸，五官端正而带有英气。尤其是仁宗与宣宗，朱元璋的孙子跟重孙，他俩几乎跟朱元璋晚年的画中相貌一模一样，就像是一个模子里刻出来的。
子孙都长得相貌堂堂，朱元璋的样貌又如何会差到哪里去呢？难不成真的基因突变了，而且还是子子孙孙集体基因突变。
再者，明太祖那种奇丑无比的腰子脸形象，都是清朝时期才出现的。满清入关之时，朱元璋都已经作古两百多年，清人又是凭什么画出这样的朱元璋形象呢？当然只能靠各种传说与泼脏。
民间传闻朱元璋“龙形虬髯，左脸有十二黑子”，可古代类似这样的传说真的可信么，史书中记载刘备是“大耳垂肩，双手过膝，双眼能自顾其耳”。双手长到过膝盖，耳垂碰到肩膀，眼睛能看到耳朵，这还是人类么？古人对于很多帝王的各种传说描述，其实都带有大量夸张的成分，甚至杜撰瞎掰之类，比如出生的时候家宅起火，也能说成“红光乍现”。
现今腰子脸版本的朱元璋画像，都是清朝才出现的，然而大多数的画像之中都是错漏百出，显然是在泼脏，画像之中的龙袍规制根本不符合明朝制度，甚至还出现了清朝才广泛流行的帽正之类。清人塑造出这样的朱元璋形象，很可能就是为了丑化明朝皇帝的先祖形象，借此来打击当时大量反清复明的相关力量。
《大明风华》之中，朱高炽的形象确实跟史料记载中的偏胖相符，可朱元璋却选用了民间传闻与清朝时期的绘制丑相，而不是明朝内府的标准版本。
公说公有理婆说婆有理，美版朱元璋，有人认为是宫廷画师害怕得罪朱元璋，所以故意将其美化了；而丑版朱元璋，有人认为是清朝故意泼脏将其丑化；这种情况下，个人认为明朝内府版本要更加可信一些。朱元璋生性多疑，若画师真是将其画得跟真人完全不一样，朱元璋能放过他么？不排除美化的可能，但绝不可能画出来的根本就不是朱元璋的 样子。
现在传世的朱元璋壮年时期的画像，跟老年时期并非出自同一画师之手，当年要真是画师刻意帮朱元璋藏拙，稍加修饰不难，要完全画另一副样貌还做得滴水不漏，恐怕很难。相对来说，清朝时期的太祖画像，更像是为了黑朱元璋而黑，画风相仿拙劣，明显是画师靠自己想象创作出来的。总而言之，个人认为朱元璋真实样貌，不可能是大明风华里那样。
#####面里，这位朱元璋眉毛上挑、鼻子高耸、表情狰狞，一张“鞋拔子脸”似乎神还原了那张有名的画像。但历史上，他真的长这样吗？
官修正史中的朱元璋：异于常人，有奇骨
我们先来看史籍中的文字记载。
《明太祖实录》载，朱元璋前往濠州城投军，郭子兴见朱元璋“状貌奇伟，异常人”。陶安第一次看见朱元璋时说，“龙姿凤质，非常人也。”
在明朝“孝陵神功圣德碑”则有这样的描述：“龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。”
长长的胡子满脸威严，但后面还有一段稍显奇怪的文字：脖子后面有块奇骨，沿着后脑勺直到头顶。
《明太祖实录》曾这样解释：“上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨，隆然甚异。”大致意思是，有人在梦中把玉璧放在朱元璋的脖子上，让其脖子鼓了个包，还微微有点痛，后来用药没能治好，包也变成了骨头。
从这些官方史料来看，我们其实很难判断朱元璋的脸长成什么样，况且明代的美丑标准也未见得与今天一致，所能确定便只有一条——朱元璋的长相异于常人。
民间传说中的朱元璋：利用画像完成“整容”
相较于正史记载，民间私家史籍笔记对朱元璋相貌的描述，明显更为多元。
活跃于明朝成化年间的官员陆容，在其《菽园杂记》中记录了这样一段轶闻：有人为朱元璋画像画得很逼真，却并未被赏赐；有人则在绘制的时候“于形似之外，加穆穆之容”，结果朱元璋大为满意。
明朝嘉靖、万历年间官员张翰在《松窗梦语》写道，自己曾在武英殿亲眼看到朱元璋画像。他的描述是“太祖之容，眉秀目巨，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺”。不过这后面还跟了一句话——与民间所传之像大不类。
这说明在明朝中后期，朱元璋的相貌已经存在官方与民间不一致的现象。
此外，还有不少传闻在民间流传。张翰说，当时传说，有不少画师在为朱元璋绘制画像的时候被杀。言外之意，官方的朱元璋画像可能并非其真实写照，不过张翰又找补了一句，这些传闻是否为真“未可知也”。
需要说明的是，这些官员都并非生活在朱元璋时代。陆容出生时，朱元璋已去世近40年，张翰则直接是明朝中后期的官员。
图像中的朱元璋：美丑不一
这些大明官员的文章中还透露出这样一个消息，即朱元璋在世之时已有他的画像，而在他去世后，民间流传的朱元璋画像与官方画像大为不同。
从今天来看，存世的朱元璋画像“画风”也有天壤之别：一个满脸麻子、面露凶相，一个五官端正、和善安详。
据清代胡敬所撰《南薰殿图像考》，当时北京紫禁城南薰殿中，共藏有明代帝后图像共计63帧，其中立轴28幅，册页35张。而画像最多的就是朱元璋，他一人就有13幅画像。
按今天的审美标准看来，这13幅画像中，好看的仅有两幅，丑像则多达11幅。而且丑像样貌基本一致：额头、下巴、两颊皆突出，立眉深目，胡须浓密，隆鼻如蒜，拱嘴如猪，呈所谓“五岳朝天”之状，同时脸上布满麻点。
而这些丑像正与电视剧《大明风华》中的朱元璋形象类似。
同一个人，竟然有差别如此之大的两种不同相貌，这在历史上并不多见。不过，造成这种真人和画像不同的原因，除了当年没有照相这样的技术，还有就是为天子绘制“御容”的画师均奉行这样的标准：既要与皇帝本人面貌相近，还要体现出皇帝“真龙天子”的神韵。
网络上曾经流传过一个段子，如果你仔细观察课本里的秦始皇、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿，会有个神奇的发现：倭瓜脸、肿眼泡、长胡须，除却头上戴的、身上穿的，他们好像都长着一个样。
而明代官方的朱元璋和朱棣的画像，同样区别不大，如同一个模子刻出来的。
明初画家王绂在洪武、永乐年间曾供职宫廷。他在《书画传习录》中便说：“写真固难，而写御容则尤难。”
作为古代皇帝的画师，这种难处并不难理解。但同时也造成了一种“失真”。
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#####“明公状貌非常，龙瞳凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓，声音洪亮，贵不可言。”这是明代著名相士袁忠彻所撰的《古今识鉴》一书中描写朱元璋相貌的语句，相术里的“天”指天庭，即额头，“地”指地阁，即下巴。“天地相朝”，意即额头与下巴同时前凸，形成一种遥遥相对之状。
这个描述很可能是相士为了突出帝王的面相与一般普通人不同，故意有所夸张，然后就有好事者据此画出了那张很多人曾经都见过的“天赋异禀的鞋拔子脸”朱元璋画像。
不过，只要仔细观察明朝历代帝王的画像，就不难发现朱元璋的后代几乎都是国字脸，儿子孙子都是，那么根据遗传学规律，朱元璋不可能是一副和子孙后代完全迥异的脸型。从朱棣、朱高炽、朱瞻基最后到崇祯皇帝，基本上都有画像流传下来。如果朱元璋本人真的奇丑无比的话，至少后代里面也能找出几个相貌类似的人吧，可是却一个都没有。
那么，为什么会出现那幅被丑化的朱元璋画像呢？
原因很可能和朱元璋曾经大肆打击功臣，严厉惩罚一大批贪官污吏有关。
光是胡惟庸案和蓝玉案，牵连的人数就有几万人。所以导致很多人都认为，朱元璋是一位心狠手辣的皇帝，不排除故意丑化他的嫌疑。
《大明风华》这部剧其实早就拍摄完毕了，讲述的是汤唯扮演的孙若薇从明朝初年国家开创盛世开始，经历五帝六朝的故事。只是之前因为“限古令”的原因迟迟没有播出，这部剧一直标榜自己是正剧，好不容易终于跟观众见面，才播出几集就遭到了很多观众吐槽，原因就是对剧中朱元璋的人物形象存疑，觉得剧组是不是在故意黑化历史人物，作为明朝的开国之君，朱元璋不可能这么的面目可憎。
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电视剧《大明风华》一直在鼓吹自己“真实还原”明太祖朱元璋御容，甚至有不少人看这部电视剧就是冲着这一点去的。可不看不知道、一看吓一跳！剧中明太祖面无表情的“猪腰子脸”据说直接吓哭了很多人家中的孩子……就是下图这幅尊容，够惊悚吧？！
一直以来，对明太祖朱元璋长相的描述就是两个极端，随之而来的画像也出现了两极分化。一类圆脸大耳、慈眉善目，另一类尖嘴猴腮、“猪腰子脸”，比上图有过之而无不及！到底那一类画像才反映了明太祖的真实长相呢？我们先来看一看清王朝“官方出版”的《钦定明史》是怎样描述明太祖的。“姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。”这就是《钦定明史》明太祖相貌的描述，非常笼统，虽然不失溢美之词，但根本看不出明太祖到底长什么样！尤其是“奇骨”二字，更是引发了无尽的猜想……据说不少“猪腰子脸”画像就是根据“奇骨”二字引申而来。
明太祖到底长啥样
明太祖到底长啥样？无非两种，如上图所示。“猪腰子脸”画像大多为清人所画，明朝紫禁城中留下的明太祖画像大多是“圆脸大耳、慈眉善目”的那一类。既然人家子孙留下的画像是后者，朱元璋自然是“圆脸大耳、慈眉善目”呗！但又有人说了：“那是朱元璋逼人画的！”甚至还传说明太祖因为画像不满意而杀掉了好几位画师！矛头直指明太祖画像造假。
众所周知，古人的画像无非两种用处：一、自己“孤芳自赏”。二、给后人留个念想。试想，如果明太祖长了张“猪腰子脸”，却被画成了“圆脸大耳”，画中还是明太祖吗？闹半天明朝的后继之君们供奉了一位“外人”！不奇怪吗？不别扭吗？再说明太祖自己，明太祖这个人不掩盖自己曾经要过饭、流落寺庙的事实，说明他内心还是相当自信的，又何必介意自己的长相呢？如果说是画师为了讨好明太祖而可以“变长为圆”，您是明太祖您会怎么想？这不是在嘲笑明太祖长相难看吗？这恐怕才是画师在找死！
遗传问题
但凡有一点医学知识的人都知道，遗传这种东西十分有趣，有血缘关系者，几代人之间都会有很多长相相似之处。要知道明太祖长相如何，先看看他的子孙。
长子——明兴宗、懿文太子朱标
四子——明成祖朱棣
孙子——明仁宗朱高炽
曾孙——明宣宗朱瞻基
是不是长得都很像？都是圆脸大耳？说明太祖因为长相难看，在画像上作文章。可明朝皇帝总不能都搞假画像吧？两个儿子都是圆脸大耳，甚至孙子、曾孙也是这样的长相，偏偏明太祖是张“鞋拔子脸”，难道明太祖“头顶一片大草原”？而且几个儿子都不是自己亲生的？否则本人只能质疑遗传学理论了……这显然是不可能的，只能有一种解释，明太祖就是“圆脸大耳”。至于“慈眉善目”嘛，或许是装出来的也未可知，但长相应该还是“圆脸大耳”。下图这一张年轻一些的画像就不那么“慈眉善目”了，人老了和善一些也不是不可能。
综上所述，明太祖“圆脸大耳”应该是没有什么疑问的，否则恐怕连遗传学理论都要被颠覆了。明太祖让人将自己的画像修饰得“慈眉善目”或许有可能，弄张根本不是自己的假画像，恐怕不太可能！联系“猪腰子脸”画像创作的时代——清王朝，我们不难得出结论：满清为了抹黑明王朝无所不用其极，甚至连明太祖的画像都做起了文章，于是便有了“猪腰子脸”的那些个画像！个人认为，“圆脸大耳”应该更加符合明太祖的真实长相。话又说回来，像廖先生那样的长相，几百年恐怕也未见得能出一个。怎么那么巧，明太祖就长那样？
电视剧《大明风华》一直在鼓吹自己“真实还原”明太祖虚御容，恐怕要让大家失望了，明太祖根本不长那样！您在真实生活中见过几个长成那样的人？反正我是没见过。
#####朱元璋建立了大明，开创了长达276年辉煌的时代。俗话说“人不可貌相”，长相不应该作为评价人的标准，衡量一个政治人物，主要看的是他是否推动了社会的进步，维护了国家的稳定，缔造了百姓的安宁。
朱元璋的长相，按照明史的记载“姿貌雄杰、奇骨惯顶”，可以得出朱元璋身材很高大，比较威武，奇骨惯顶，是指头骨长，在一定程度上，指朱元璋的脸很长、下巴长，类似于小品中的大长脸。
郭子兴将自己的养女嫁给了朱元璋，古人特别看重相貌，如果朱元璋长的特别丑，郭子兴是不会做出这个决定的。应该是还看得过去，不吓人，拉出去也不丢人，关键是不能丢郭子兴的人。
从大明皇家流传下来的画像来看，让人觉得非常帅气，英气十足，我觉得可能是有些美化，相当于今天的美颜或者PS过的。画中里的朱元璋是慈眉善目，满脸和气，剑眉粗黑，眼大有神，透出威严与沉稳。画师会把朱元璋不太漂亮的地方，用技术手段给予润化。
到了明朝中后期，有些不得志的书生，为了表达对大明的反抗。那些落魄的文人开始黑化他，使得朱元璋的相貌慢慢变丑。
大清立国之后，开始变本加厉的黑，朱元璋是大明王朝的始祖，康熙为了笼络汉族士大夫的民心，亲自拜谒了明孝陵，并为朱元璋题词“治隆唐宋”。在雄才大略这个角度没办法来抹黑，就换个角度来黑化，说他是个丑八怪。这是拐弯抹角的恶心人，清朝的御用文人在用意上还是下了功夫。朱元璋这么丑，相貌是会遗传的，这样就等于骂了大明其他十五位皇帝，杀人诛心也！
真实的朱元璋，应该是高大，帅气，长脸，大概是如此。
对此，小伙伴们，你们怎么看呢？
#####朱元璋长得不会太好看，但也不会太丑，《大明风华》中的朱元璋形象是使用了朱元璋的民间版本，可信度比较低。
明朝的张瀚，在自己的《松窗梦语》中描述过自己看到的朱元璋画像：“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。”
这句话啥意思呢？就是在明朝时期民间已经有了另一种版本，而且是“奇异之相”，很有可能就是清代时期流传下来的“鞋拔子脸”，但这种画像很容易证明是假的，因为画像中朱元璋的衣服画错了，在明朝初年根本就没有，有的服饰甚至在清朝的时候才有。
那么官方的画像有没有可信度呢？我的观点，可能有所美化，但所谓的“朱元璋怒斩画师”的故事只能算得上是段子，朱元璋的相貌应该是中等偏上水平。
明离子认为，朱元璋可能没官方画像那么俊俏，但肯定也不会太丑。别忘了，当年郭子仪是看中他才把马姑娘嫁给他的，有才干是一回事，但如果长成鞋拔子估计郭子兴也不会把干女儿马姑娘嫁给朱元璋的。
所以《大明风华》真有点刻意丑化，哗众取宠的意思，朱元璋虽作古几百年，但他对于整个华夏文明的贡献有目共睹，刻意丑化一位这样的人，明离子认为并不妥当。
关注明离子，看更多历史故事。
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