古代四大美女命运凄惨,你还知道哪些古代美女的悲剧命运?(四大美女的命运)
貂蝉,是东汉时期宫中女官的称谓,并不是她真正的名字,真名,已不可考。
或者说,在古代史家看来,不重要。
是的,古代四大美女各个下场凄惨,在男人决定一切的古代社会,却频频被“甩锅”,
比如陈圆圆,比如妲己。
似乎,美貌变成了衡量古代女人“价值”的唯一标准。
古代美女们频频被当做物品,换来换去。
曹彰换马
曹彰,曹操的儿子,曹丕的弟弟,曹植的兄长。
就是被曹操称为“黄须儿”的任城王。
相传,古乐府有《爱妾换马》的篇章。
说的就是曹彰在路上看到有人骑了一匹好马。
武将爱马,曹彰立刻就心动了,缠着马主人要买。
谁料马主人也是个爱马的,死活不换。
最后,实在是让曹彰纠缠的受不了了,就难为他:你把你的爱妾换我的马,我就同意!
没想到,曹彰还真的没有仗势欺人,痛快的答应了马主人的条件。
高高兴兴的骑着马回府了。
爱妾换马这个篇章,已然失传,但相当长一段时间内,被古人当做咏马或咏妾的风雅之词。
王籍换山茶花
唐代诗人王籍的《秋思》耳熟能详:
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重;
意恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
王籍诗写得好,人也是风流倜傥,喜好莳花弄草。
有天看到友人家里的山茶花美不胜收,
回来还念念不忘,得了“相思病”。
美妾柳叶见他闷闷不乐,上前安慰,谁想却启发了王籍。
因为王籍知道那位友人喜爱美女,
二话不说,他就带着柳叶去了友人家。
友人果然很痛快的换给了他一株山茶花。
王籍如获至宝,小心翼翼的捧着花回家,转眼就把爱妾丢到了脑后。
朱吉士换宋版《后汉书》
明朝,嘉靖年间,有位名士,好吧,似乎这些事都是名士做出来的。
此人极喜欢收藏孤本书籍。
有人就告诉他,谁家谁家有本宋版的《后汉书》,
不仅版本珍贵,更兼且有陆游的亲笔批注!
这下这位朱名士就跟听见了黑芝麻糊叫卖声的小孩子一样,再也坐不住了。
怕人家当面拒绝,就托关系好的人去关说。
书的主人久闻王籍家颇有几个美姿容的妾婢,就提出了交换的要求。
朱吉士一听大喜,都不带打哏的就答应了。
他这里答应了,那位美婢深感自己命运凄惨,临行赋诗一首题于壁上:
无端割爱出深闺,尤胜前人换马时;
他日相逢莫惆怅,春风吹尽道旁枝!
等朱吉士看到这首诗时,不禁从获书的巨大惊喜中猛醒,
但后悔已迟,后来竟然郁郁而亡。
美人自古如名将,不许人间见白头。
这是清代人佟氏艳雪的残句,一句话道尽古代美女们的凄惨命运。
私以为,美人一词,甚至是现代代指女性的“美女”一词,都不能算是对女性的尊重。
都是在把所谓的“颜值”,当做了衡量女性的标准。
#####羊献容,当了6次皇后的女人
一入侯门深似海,从此萧郎陌路人。一句七言绝律,将嫁入高门女子的悲惨命运到的切切实实。嫁入侯门就心酸如此,嫁给皇帝的则更是身不由己,而嫁过两任皇帝,当过六次皇后的女人,其中人生的滋味,则只能是她自己知晓喽。
羊献容,是西晋惠帝时期侍中羊玄之之女。这个时期的中国,已经陷入了“八王之乱”的混乱局面,赵王司马伦在诛杀晋惠帝司马衷的第一任皇后贾南风后,与羊玄之商量,将羊献容献给了历史上著名的“白痴”皇帝司马衷。
对于这个容貌端丽、出门名门的女子,司马衷显然是喜爱的。在司马伦的支持下,羊献容顺理成章的成了皇后,并为司马衷诞下一女。
羊献容悲剧命运的开始
仅仅过了三年,赵王司马伦已死,成都王司马颖和河间王司马颙以讨伐羊玄之为借口,进攻司马伦的同党——长沙王司马乂,司马乂不敌。司马颖上表将羊献容废为庶人,并将她幽禁起来。
被贬为庶人的羊献容也没有过上安稳日子,被视为政治玩物的她,被各方势力一会儿拥立,一会儿废黜,先后经历了五次废立。真是如同坐了过山车一般,在皇后的位子上起起落落。
羊献容命运的转折:前赵皇帝刘曜
公元311年,少数民族政权前赵将领刘曜攻陷洛阳,俘虏了一大批晋朝贵胄,其中就包括羊献容。火烧洛阳城、屠杀西晋王公百官三万多人的刘曜却没有亏待羊献容,这位饱受风霜的皇后居然吸引住了野蛮暴虐的刘曜。
刘曜将羊献容带回前赵,并且在登基称帝后不顾反对,将宠爱的羊献容立为了皇后,甚至允许她参预朝政。羊献容为刘曜生下三子刘熙、刘袭和刘阐,刘熙后来被刘曜立为皇太子。这位拥有传奇经历的女人,终于在漂泊半生、履历生死、大起大落后,得到了一个温暖的结局。
据历史记载,刘曜曾经问羊献容:“我比起司马家的那小子如何?”羊献容回答:“这怎么能相提并论?陛下您是开创国家基业的圣主,他则是个亡国暗主,他连自己跟一妻一儿三个人都不能保护,贵为帝王却让妻儿在凡夫俗子手中受辱。当时臣妾真想一死了之,哪里还想得到会有今天?臣妾出身高门世家,总觉得世间男子都一个模样。但自从侍奉您以来,才知道天下真有大丈夫。”于是刘曜更加宠爱她。
自羊献容嫁入皇家开始,她多舛漂泊的命运无疑是悲剧的,但是凭借着自己出众的美貌和出类拔萃的情商,羊献容最终逆天改命,为自己的人生画上了传奇的句号。
文/散装小饼干
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#####曹植:“有德有言,实惟班婕。盈冲其骄,穷悦其厌。在夷贞坚,在晋正接。临飒端干,冲霜振叶。”西汉年间的汉成帝班婕妤也是一位才女,可惜最后四十余岁便孤独离世。
钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位之列。西晋博玄也曾写诗赞她:“斌斌婕妤,履正修文。进辞同辇,以礼臣君。纳侍显得,谠对解份。退身避害,云邈浮云。”
可见其文采出众,据说当时的作品很多,但是流传于世的作品并不多,仅有三部,即《自伤赋》《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》,从三部作品中也能看出其才情。
《自伤赋》
承祖考之遗德兮,何性命之淑灵。
登薄躯于宫阙兮,充下陈为后庭。
蒙圣皇之渥惠兮,当日月之圣明。
扬光烈之翕赫兮,奉隆宠于增成。
……
美皇、英之女虞兮,荣任、姒之母周。
虽愚陋其靡及兮,敢舍心而忘兹。
历年岁而悼惧兮,闵蕃华之不滋。
痛阳禄与柘馆兮,仍襁褓而离灾。
……
《捣素赋》
测平分以知岁,酌玉衡之初临。见禽华以麃色,听霜鹤之传音。伫风轩而结睇,对愁云之浮沉。虽松梧之贞脆,岂荣雕其异心。……
《怨歌行》
新裂齐纨素,皎洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
班氏入宫后,汉成帝为她的美貌及文才所吸引,封为婕妤。当时王太后也颇为赞赏说:“古有樊姬,今有班婕妤。”班婕妤当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养,希望对汉成帝产生更大的影响,使他成为一个有道的明君。
但是自赵飞燕姐妹入宫之后,汉成帝受她们的蛊惑,声色犬马,对班婕妤渐渐冷落。赵氏姐妹又飞扬跋扈,诬陷班婕妤参与“ 巫盎”案,汉成帝听信谗言,虽然并未追究,却也备受冷落。汉成帝死后,班婕妤被命令守墓,每天陪着石人石马,冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。
结语:
自古才女多薄命,在古代男权社会和男权政治制度的权威之下,班婕妤的命运相比于古代四大美女来说,已经算是非常不错的了。
#####你好,我是静心匠道,一个优质历史领域创作者,我来回答这个问题。
古代四大美女命运凄惨,你还知道哪些古代美女的悲剧命运?
中国古代的美女很多,出名的美女更是不少,而通常都是红颜薄命,比如以下这几位
晋朝的绿珠,绿珠不同于四大美人,是历史真实存在的美女,他是晋朝富豪石崇的宠妾,传说她本来不叫绿珠,广西梁姓人,生在当时的白州双角山人(也就是今田的广西博白县浪平镇人),由于她非常的漂亮,历史记载非常的绝色,姿容罕见。当时古代的闽粤的风俗以珠代表女性,女孩子叫珠娘,生男孩子叫珠儿。
绿珠就是这样来的,当年的石崇去现在的广州交趾一代做官,身为采访使的他看上了绿珠,用珍珠十斛(非常的多了)买道了绿珠。不过民间还有另外一种说法,就是说石崇用珍珠买了她,所以名珠。 由于石崇在西晋时期用劫掠客商导致变成了巨富,他和晋朝王恺斗有钱的故事,非常的出名。不过后来哎晋朝的八王之乱时期,因为站错了位置,与齐王结党,最后被赵王伦杀了,而绿珠在石崇被杀之前,就跳楼殉节了。也是一个悲剧的故事。
另外还有一个就是鱼玄机,作为唐代著名的美女诗人,可以说历史上记载,她的容貌和才华都非常的出众,是在唐代女子中比较突出的美女才女,但是最后确实因为爱情的问题,被处死。
鱼玄机,正史没有明确记载,但是全唐诗有记录她的诗词,也就是确实有其人,她的经历确实比较奇特,在十岁的时候认识了温庭筠,并且双方都还是有感情的,但是最后她和温庭筠并没有修成正果,最后温庭筠把她介绍给了朋友李忆,后来她和李忆好上了,但是后来不久,李忆在感情上的不忠导致她出家,在出家做道士的时候,鱼玄机彻底放纵了自己,并由于嫉妒心杀死了自己的女仆,而最后事发,鱼玄机在二十七岁的时候被处死,她的一生,虽然美丽和才华出众,但是没办法得到自己的感情和爱的人,这个才是女孩子的悲剧。
其实古代美女得悲剧还有很多很多,都是封建时代下得产物,在新时代下,这种事情得发生会相对少了很多
#####梅妃,帝王后妃八大才女之一的江采萍,命运到最后也很凄惨。
梅妃,本命江采萍,福建人,出生于医道世家。父亲是儒医,非常宠爱采萍。采萍长得花容月貌,十四岁便可以吟诗作赋,琴棋书画无所不通,平时淡妆雅服,姿态俊秀。
采萍从小有一大嗜好,就是爱梅如痴,她的父亲不惜重金,把房前屋后的空地都种上了梅花。
这时候太监高力士刚好去东南两粤为玄宗选美,到了福建,听说江采萍美丽绝世,于是把采萍带回了长安。
当时,唐玄宗的后宫佳丽三千,个个浓妆艳抹,盛装俗饰,江采萍一来,性情温婉,淡妆素雅,又是南方人,简直是一股清流,而且会吹白玉笛,会跳惊鸿舞。
玄宗惊为天人,非常喜欢,马上封江采萍为东宫正一品皇妃,赐名“梅妃”,并且派人为梅妃搜罗来各种各样的奇珍梅树,园中楼台题名为“梅阁”,花间小亭为“梅亭”,对江采萍极尽宠爱。
梅妃正在非常受宠的时候,没想到高力士这个倒霉孩子,又给唐玄宗物色了四大美人之一的杨玉环,杨玉环更是美的不可方物,结果玄宗立马倒戈投进了杨玉环的怀抱。
其实这时候梅妃还不算太受冷落,只不过和杨玉环比较而言,梅妃太不会处事,再加上唐玄宗因爱生俱,在怕老婆这块被杨玉环拿捏的死死的,所以梅妃到最后都咸鱼难以翻身。
梅妃的性格和杨玉环性格上是完全对立的两个人,因为梅妃来的早,杨玉环一来就夺走了三千宠爱,梅妃自然心里不舒服,就经常讽刺杨玉环为肥婆,而杨玉环也不甘示弱,回击说梅妃已经年老色衰了,还嘚瑟什么,反正两个人针锋相对,闹得不可开交。
由来自有新人笑,有谁听到旧人哭。唐玄宗自从迷上了杨玉环,自然智商也下降了,脑子也缺根弦了,凡事只听杨贵妃的,杨贵妃说梅妃不好,唐玄宗马上就让梅妃迁到了上阳东宫居住,其实跟实际上的冷宫一样。
一天,玄宗路过梅园,突然想起梅妃,就让高力士把梅妃接到翠华西阁相聚。玄宗看到梅妃消瘦了,很心疼,没想到梅妃咚的来一句:“你不是喜欢肥的吗?”玄宗无言以对,只能好言相劝,两人才冰释前嫌。
这边唐玄宗和梅妃正在你侬我侬,那边杨贵妃左等右等不见玄宗驾到,一听说玄宗和梅妃在一起,气得直奔翠华西阁而来。
侍卫看到杨贵妃气冲冲地过来,早吓得进去向唐玄宗飞报。玄宗一听,也是魂飞魄散,赶紧把衣服胡乱一披把梅妃塞到后边西阁的夹层里,接着在床上装睡。
杨贵妃看到玄宗做贼心虚的样子,强压怒火说:“听说梅妃在这里,一起去泡个温泉噻。”
玄宗搪塞到:“梅妃咋会到这里来?”这时候,杨贵妃突然发现了玄宗枕边的金钗翠佃,终于发飙了,拿起金钗一把就摔到了地上,转身走了。
等唐玄宗回过神来回头去找梅妃,结果身边的小黄门担心杨贵妃和梅妃见面掐起来,自作主张把梅妃送回了上阳东宫。这下不得了了,两个女人都得罪了,玄宗一气之下,杀了小黄门。
梅妃自从翠华西阁和玄宗分别之后,一生中就再也没有和唐玄宗见过面了。
当初梅妃得宠时,各地争相进献梅花,当她失宠的时候,听到外面有驿马快跑的声音,一问,才知道是给杨贵妃送荔枝的,这时的梅妃禁不住伤心落泪。
直到安史之乱杨贵妃死于马嵬坡之后,唐玄宗回京,才想起梅妃,派人寻找,可是怎么也找不到了。
一天,玄宗做了一梦,梦见梅妃对他说:“当年陛下逃难时,我死在了乱兵之手,有垂怜我的人,把我埋在了池子东边的梅树下。
”
玄宗立即派人寻找,终于在温泉池边的梅树底下找到了梅妃的尸体。看到梅妃肋下的刀痕,唐玄宗放声大哭,以贵妃之礼重新进行了埋葬,并让人在梅妃的墓地旁边种满了梅树,一代梅妃就这样香消玉殒了,结局凄惨,令人唏嘘!
#####我认为,陶望卿的命运最为悲惨。陶望卿在刘去,去世后,知道昭信肯定不会放过自己的,于是,选择了投进自杀,可是,昭信居然救活了她。可是,据史料记载,昭信救活了陶望卿之后,又下令割了陶望卿的舌头、嘴唇随后。直接将陶望卿丢到一口滚烫的大锅里面。撒上所谓的,桃灰和毒药。活活地将这位绝世美姬,煮成了一锅粥。
下面是陶望卿悲惨的背景
陶望秦,西汉美女,小家碧玉,五官精致,身材苗条,青春漂亮,貌似天仙被当时的广川惠王刘去强娶为妃,由于年轻貌美,风情万种,深受,刘去的宠爱。
刘去的王后,昭信,非常嫉妒,怀恨在心,千方百计要置陶望卿于死地。于是经常在刘去的面前状告陶望卿,刘去整天搂着陶望卿,对王后的话,不以为然。
初夏时节,阳光明媚,莺歌燕舞,垂柳依依。陶望卿找来一位画工,在自己的卧室里,她脱光衣服,手理云鬓,娇花照水,千娇百媚,摆好造型,为自己画了一幅裸体像。
这件事让王后昭信,知道了,她抓着不放,开始在刘去面前诬告陶望卿,说画工到陶望卿住处给她画像,陶望卿的身体,靠在他身上,娇喘微微,擦粉献媚,他们之间肯定有奸情。王后的诬告,刘去相信了,从此不再宠爱怜惜陶望卿。
失去了刘去的保护,王后昭信开始变本加厉,有恃无恐地对陶望卿展开了残忍的折磨。她带领众妃嫔,当众脱了陶望卿的衣服,用最恶毒的言语对陶望卿进行侮辱,用皮鞭抽打,用烧红的铁条灼烧陶望卿的玉体。陶望卿实在无法忍受折磨,投井寻死。
(网图)
#####在我国历史上有着不少的绝代佳人名留青史,比较著名的就当属四大美女了,但在这四大美女之外也还是有不少同样风姿绰约的女子。而在明末时期的江南地区有着被人们称为“秦淮八艳”的几位女子。而其中的柳如是得容貌便为“秦淮八艳”之首。
虽然柳如是自小因为家贫便被卖身为婢,但她并没有因此而屈服于自己的命运,她虽是一代名妓但却也是一名才女,后来流落松江柳如是经常穿着男装与几社、东林党人交谈。柳如是出身于传统社会却有着家国情怀,与她交往的大部分人也都是民族志士。在文学方面她留下了诗稿《湖上草》《戊寅草》。在晚年柳如是的丈夫被清廷以谋犯罪为名抓去杀了,而丈夫的乡亲族人想要借此来瓜分他们家的财产,柳如是为维护自家的利益赶跑那些恶棍,就在自己家的房梁上自缢而死,最终享年46岁。她的一生就像徐天啸所评价的“其志操之高洁,其举动之慷慨,其言辞之委婉而激烈,非真爱国者不能。”
#####历史上除了四大美女西施,貂蝉,杨贵妃,王昭君之外,还有很多美女进入了历史书,其中就有一个叫绿珠的美女,他被石崇发现带回家成为自己的美妾,当时有一个叫孙秀的家伙看上了绿珠,因为石崇富甲天下,孙秀没有办法得到绿珠,结果后来石崇得罪了权贵失败了,孙秀就跑到石崇和绿珠喝酒的金谷楼强索绿珠,绿珠为了报答石崇就跳下了金谷楼,香消玉殒!也是很悲催的一个女子!
#####鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关,恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
人们都知道吴三桂何“冲冠一怒为红颜”的故事,可是谁知道这其中的真相和陈圆圆的结局呢?
陈圆圆出身于货郎之家,母亲早亡,育于姨夫家,从姨父的姓“陈”。居苏州桃花坞。隶籍梨园,为吴中名优,戏曲家尤西堂少时“犹及见之”。陈圆圆色艺双绝,名动江左。她自幼冰雪聪明,艳惊乡里。时逢江南年谷不登,重利轻义的姨夫将圆圆卖给苏州梨园,善演弋阳腔戏剧。初登歌台,圆圆扮演《西厢记》中的红娘,人丽如花,似云出岫,莺声呖呖,六马仰秣,台下看客皆凝神屏气,入迷着魔。陈圆圆“容辞闲雅,额秀颐丰”,有名士大家风度,每一登场演出,明艳出众,独冠当时,“观者为之魂断”。后来陈圆圆被劫到皇宫。
当时崇祯的后宫争风吃醋之风更盛,田贵妃施展狐媚手段,将崇祯皇帝迷得五迷三道的,正宫皇后倍受冷落。周皇后的父亲周奎为不使自己的女儿大权旁落,盘算着去民间寻找要找一位才貌无双的美女分一分田贵妃的恩宠,崇祯十四年,周奎在苏州,几经查访,最后找到了正值二八年华的梨园歌妓陈圆圆,陈圆圆不但歌舞倾城,更是长得十分的貌美,比宫中的佳丽多了一种清纯而不容忽视的美。于是陈圆圆被送到了周皇后的宫中,可是当时的崇祯皇帝的一颗心拳扑到朝政上,根本没有时间去想这些儿女情长的事。所以陈圆圆就打道回府,回到了周府。
周奎想要巴结身为拥有实权的大将军吴三桂。于是就邀请吴三桂到周府喝酒,酒酣之时,就让圆圆出来伴舞。正如周奎所料,吴三桂果然迷上了陈圆圆,就在第二天把陈圆圆迎娶到了吴府。
后来,明朝发生了农民起义,李自成自称“闯王”建立“大顺”政权,并攻占北京,崇祯皇帝上吊自杀。李自成农民军攻占北京后,圆圆为刘宗敏所夺。吴三桂本欲投降农民军,但得知圆圆遭劫后,冲冠一怒,愤而降清。《明史·流寇》称:“初,三桂奉诏入援至山海关,京师陷,犹豫不进。自成劫其父襄,作书招之,三桂欲降,至滦州,闻爱姬陈沅被刘宗敏掠去,愤甚,疾归山海,袭破贼将。自成怒,亲部贼十余万,执吴襄于军,东攻山海关,以别将从一片石越关外。三桂惧,乞降于我。”
后来在清军的帮助下,吴三桂打败李自成的军队,夺回陈圆圆。清朝建立后,吴三桂因有功被封为平西王,陈圆圆也随着吴三桂到了云南。后来随着陈圆圆年老色衰,加之与吴三桂正妻不谐,且吴三桂另有宠姬数人,于是日渐失宠,遂辞宫入道,根据李介的《天香阁随笔》记载陈圆圆后半生都是“布衣蔬食,礼佛以毕此生”。一代红妆从此豪华落尽,归于寂寞。
冒襄在《影梅庵忆语》中称“其人澹而韵,盈盈冉冉,衣椒茧,时背顾湘裙,真如孤鸾之在烟雾”,观看陈圆圆演弋阳腔《红梅记》,为其演技所迷醉:“是曰演弋腔《红梅》,以燕俗之剧,咿呀啁哳之调,乃出之陈姬身口,如云出岫,如珠大盘,令人欲仙欲死。”
我认为作为一个女人,陈圆圆的一生是是无比凄惨的。在古代,一个女人就无法正常生活,尤其是一个像陈圆圆这么漂亮的女人,就更难了。好在在漂泊半生后遇到了一个爱他的吴三桂,可有遭到了农民起义军的侮辱。却没想到自己心中那个真正爱自己的吴三桂也是一个伪君子,在救回自己后,对自己也是十分冷淡。所以陈圆圆的一生,可悲可叹!
这里是头条号·史事分享,如果大家喜欢的话,我会一直为大家分享,让大家更加了解各种历史故事,丰富历史文化。
#####夏姬
夏姬是郑穆公之女,远嫁采邑于株林(今河南柘城县)的陈国大夫御叔,生子夏征舒。
夏御叔早亡,夏征舒袭爵。宣公八年,夏姬与陈灵公及其两位大夫孔宁、仪行父在夏家行淫,其丑行闹得全国上下皆知,陈国百姓筑观台于夏氏,还作了《株林》一诗讽刺此事。当时途经陈国的单襄公,也察觉到其国内上下怠惰、荒淫乱局,而预期必至败亡。
宣公九年,君臣三人括不知耻至各持夏姬的亵衣,穿着上朝相互嬉戏。大夫泄冶试图劝谏灵公,灵公表面上敷衍说“吾能改矣”,内里其实恼羞成怒,纵容孔宁、仪行父买凶杀死泄治。孔子后来评价泄冶道:“以区区之一身,欲正一国之淫昏,死而无益。”孔圣这评价,也间接描述了夏氏孤儿寡妇在陈国淫威下被欺负的无奈。
宣公十年,君臣三人又在夏姬家中饮酒作乐,以夏征舒的长相开玩笑。灵公对行父说:“夏征舒长得很像你。”,两人也说夏征舒实似灵公。夏征舒忍无可忍,趁灵公要离开时将他射杀于马厩门,自立为陈侯。孔宁和仪行父逃到楚国,世子妫午奔晋。
宣公十一年十月冬,夏征舒被楚庄王率诸侯以叛君之罪讨伐,在没有陈国军民支持下事败被庄王处以车裂极刑。楚庄王本打算将陈国吞并为楚国的一县,幸而庄王接受了大夫申叔时劝谏才改变主意,把孔宁、仪行父放回陈国,迎立世子妫午于晋为君,史称陈成公,免了陈国灭国之厄。
夏姬被俘虏到楚国后,楚庄王倾心于她的美貌,有意纳她为妾,大夫申公屈巫劝他,原先庄王召诸侯伐陈的主因是讨夏征舒篡陈大逆不道之罪。但今纳夏姬,让人误会伐陈实是贪色。贪色为淫,淫为大罚。
庄王不想因此留下贪淫好色之污名而被劝退。接着令尹子反也想娶夏姬,屈巫便指称夏姬是不祥之人,先后克死子蛮、夏御叔、陈灵公,连儿子也不能免祸,出走孔、仪二卿,丧陈国,其不祥至极,子反遂打消娶她的念头。受到鳏夫连尹襄老的极力争取,最后楚庄王让夏姬成为襄老的续弦。
宣公十二年夏(公元前597年),连尹襄老娶夏姬未久,在邲之战中,被急于以敌人作人质换回被俘儿子的晋国大夫荀首射死,尸首也被带走。这时襄老的儿子黑要不但没有急于寻回父亲尸首发丧,反而只顾将继母夏姬“烝”娶过来了。
原来屈巫久慕夏姬美艳,乘着此时夏姬在楚国孤单无依,使人道出 : “归,吾聘汝。”承诺将会下聘娶她,夏姬被其感动,遂依照屈巫的计划,借助郑、晋的良好关系,假托郑国巳得到亡夫襄老尸首的消息,要夏姬回娘家郑国迎丧,当庄王问教时屈巫又推波助澜,夏姬承诺找不到尸首就誓不回楚国,庄王便遣送夏姬回归郑国。回郑后,屈巫果然下聘诸郑,郑伯许之。
直到楚庄王逝世,楚共王即位,成公二年(公元前589年),屈巫趁著出使齐国的机会,带尽家室财物出行,绕道到郑国接回夏姬,因齐师新败,屈巫不欲处于不胜之国,遂把原本要带给齐国的国礼退回楚国,带了夏姬投奔晋国,晋国即拜之为大夫,赐封邢地为采邑。屈巫乃去屈姓以巫为氏,名臣,改称为申公巫臣。
这使当年想娶夏姬却被巫臣劝退的子反相当怨恨,在楚共王面前攻讦巫臣“欺骗先王”,并建议用重金贿赂晋国使之不要用巫臣,但共王念著巫臣以前对庄王及楚国的功绩,认为今次他不应只替自己打算,若巫臣无益于晋,晋将弃之,何劳贿赂。
成公七年,子反联合原本就和巫臣有隙的子重,将巫臣和黑要的族人全数杀害,并瓜分了他们的食邑。巫臣为了替他的无辜族人复仇,向晋君献疲楚之计,联合楚国东南的吴国夹击楚国。晋君采纳了巫臣的建议,并派巫臣出使当时仍属野蛮部落的吴国结盟,使吴成为楚国肘腋大患。
并留下自己儿子狐庸和一部分军队训练吴国人作战。整军经武后的吴国武力转强,四处侵扰楚国的附庸,使得子反、子重为了救援而疲于奔命达一年七次之多。吴国在并吞周边原本臣服于楚国的部落之后,变成一方强国。开创了春秋晚期吴越争霸的序幕。
夏姬与巫臣结婚后,生下一个女儿。此女姿色美艳,晋国大夫叔向与夏姬之女题婚,被其母晋羊叔姬所反对,因为夏姬曾经“杀三夫一君一子,亡一国两卿”。但后来晋平公强迫叔向娶她为妻,后生下杨食我。
昭公二十八年,杨食我和祁氏被荀跞陷害联手作乱,使得羊舌氏和祁氏被灭族。晋国其他的大夫在瓜分两家的土地之后,势力便超过了晋侯,种下之后三家分晋的远因。
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